abbc的詞語
abbc的詞語，常見的有：不了了之、自欺欺人、下毛毛雨、北方方言、寄生生活、言人人殊、春風風人、過家家兒、土混混兒、地震震級、密西西比、臭烘烘的、速記記號、印鑑鑑定、五六六七、支楞楞爭、忒楞楞騰、阇婆婆達、上醫醫國、自利利他、毛蛋蛋子、己立立人、夏雨雨人、解衣衣人、都啰啰族、扮家家酒、無功功率、話拉拉兒、撲通通冬、都囉囉族。
abbc的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
|---|---|
| 不了了之 | 不了了之【解釋】了：了結，結束。用不了結的辦法去了結。指把事情放在一邊不管，就算完事。【出處】宋·葉少蘊《避暑錄話》卷上：“唐人言冬烘是不了了之語，故有‘主司頭腦太冬烘，錯認顏標是魯公’之言。人以為戲談。”【示例】剛才的爭論就這樣～。 ◎葉圣陶《小病》【近義詞】束之高閣、置之不理【反義詞】一了百了【語法】偏正式；作謂語、定語；含貶義，用于處理問題拖拉沒有下文 |
| 自欺欺人 | 自欺欺人【解釋】欺騙自己，也欺騙別人。【出處】《朱子語類》：“因說自欺欺人曰：欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。”【示例】有人說中國的實業就會借此促進，那是～之談。 ◎魯迅《兩地書·二九》【近義詞】掩耳盜鈴、掩人耳目【反義詞】實事求是【語法】聯合式；作謂語、定語、分句；含貶義 |
| 下毛毛雨 | 比喻事先稍微透露點情況，使人思想有所準備。 |
| 北方方言 | 北方方言 běifāng fāngyán(1) [northern language]∶見“北方話”(2) [Northern]∶在美國從新澤西中部伸向西北,越過賓夕法尼亞的北部諸縣,并且通過俄亥俄北部、印第安納和伊利諾斯的一條線以北地區講的英語方言 |
| 寄生生活 | 寄生生活 寄生生活是一個詞語，解釋是寄生者(寄生蟲)的行為;比喻自己不努力而靠白吃別人的東西來維持生活。 |
| 言人人殊 | 言人人殊【解釋】殊：不同。說的話個個不同。指各人有各人的意見。【出處】《史記·曹相國世家》：“盡召長老諸生，問所以安集百姓，如齊故諸儒以百數，言人人殊。參未知所定。”【示例】然此輩執術疏，謀生急，信口欺詐，～，甚至徒毀其師，子譏其父，各持己見，彼此相非。 ◎清·黃鈞宰《金壺七墨·堪輿》【近義詞】各執一詞、各抒己見【反義詞】眾口一詞【語法】緊縮式；作賓語、定語；指各人有各人的意見 |
| 春風風人 | 春風風人【解釋】風人：吹拂人。和煦的春風吹拂著人們。比喻及時給人教益和幫助。【出處】漢·劉向《說苑·貴德》：“吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣。”【近義詞】夏雨雨人【語法】主謂式；作謂語；比喻及時給人以良好的教育 |
| 過家家兒 | 過家家兒 過家家兒（guō jiā jiā ér），漢語詞語，指的是兒童模仿家庭生活的游戲。 |
| 土混混兒 | |
| 地震震級 | 地震震級 地震震級是通過儀器給出地震大小的一種量度，考慮到地震波在傳播過程中的衰減，震級的測定需要考慮地震深度和震中距離。現在測定地震是依靠儀器記錄的地震波。取不同的地震波震相可以求得不同的地震震級。通常所說的里氏震級是一種近震震級。我國現在使用的是統一震級Ms，最后的結果是取多臺的平均震級。 地震震級是衡量地震本身大小的尺度，由地震所釋放出來的能量大小來決定。釋放出的能量愈大，則震級愈大。地震釋放的能量大小，是通過地震儀記錄的震波最大振幅來確定的。由于儀器性能和中距離不同，記錄到的振幅也不同，所以必須要以標準地震儀和標準震中距的記錄為準。 |
| 密西西比 | 密西西比 Mìxīxībǐ[Mississippi] 美國南部一州,面積123584平方公里,首府杰克遜。工農業并重,長絨棉全國第一,石油天然氣亦豐富 |
| 臭烘烘的 | |
| 速記記號 | 速記記號 sùjì jìhào[outline] 速記中代表文字的記號學會了如何記她所聽到的每一個詞的速記記號 |
| 印鑑鑑定 | 辭典解釋印鑒鑒定 yìn jiàn jiàn dìng 為證明出具文書者確為本人，所作的鑒定公印及私章的過程。為法院、銀行及個人的要務。 也稱為「印章鑒定」。 |
| 五六六七 | 語出《論語?先進》：“冠者五六人，童子六七人。”后因以稱學生。 |
| 支楞楞爭 | 見“支楞 ”。 |
| 忒楞楞騰 | 忒楞楞騰 忒楞楞騰是漢語詞匯，拼音為tuī lèng lèng téng，意思是象聲詞。 |
| 阇婆婆達 | 1.亦稱"阇婆達"。亦稱"阇婆"。 2.古國名。地在今印度尼西亞爪哇島或蘇門答臘島，或兼稱這兩島。 |
| 上醫醫國 | 上醫醫國【解釋】上醫：高明的醫生，比喻高賢；醫國：指為國家除患祛弊。高賢能治理好國家。【出處】《國語·晉語八》：“文子曰：‘醫及國家乎？’對曰：‘上醫醫國，其次疾人，固醫官也。’” |
| 自利利他 | 自利：以利己為主的修養；利他：以利他人為目的的行為。佛教自稱修身的最終目的，是完成自他二利，人人成佛。借指對己對人都有好處 |
| 毛蛋蛋子 | 毛蛋蛋子 詈詞。猶言小畜生。《兒女英雄傳》第三一回：“我今日之下住在我朋友家里，就你們這么一起子毛蛋蛋子，不說夾著你娘的腦袋滾的遠遠兒的，倒在我眼皮子底下，把人家房上地下糟塌了個土平。” |
| 己立立人 | |
| 夏雨雨人 | 夏雨雨人【解釋】雨：前一個“雨”，名詞，雨水；后一個“雨”，動詞，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及時給人幫助和教育。【出處】漢·劉向《說苑·貴德》：“管仲上車曰：‘嗟茲乎，我窮必矣。吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣。’”【近義詞】春風風人【語法】主謂式；作謂語、定語；含褒義 |
| 解衣衣人 | 解衣衣人【解釋】脫下衣服給別人穿。【出處】《史記·淮陰侯列傳》：“漢王授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我。”【近義詞】助人為樂、與人為善【反義詞】嫁禍于人、落井下石、趁火打劫【語法】連動式；作謂語；含褒義 |
| 都啰啰族 | 都啰啰族 dōu luō luō zú 古 韃靼 族的部族名。 |
| 扮家家酒 | 扮家家酒 扮家家酒還有別的稱謂，如過家家，在農村的一些地方還被稱作“鍋頭熱熱”。是小孩子玩的游戲。小朋友一起各自扮演不同的角色，往往是模仿家里成員，做一些小孩子們眼中大人應做的事情。 |
| 無功功率 | 無功功率 無功功率，許多用電設備均是根據電磁感應原理工作的，如配電變壓器、電動機等，它們都是依靠建立交變磁場才能進行能量的轉換和傳遞。為建立交變磁場和感應磁通而需要的電功率稱為無功功率，因此，所謂的"無功"并不是"無用"的電功率，只不過它的功率并不轉化為機械能、熱能而已；因此在供用電系統中除了需要有功電源外，還需要無功電源，兩者缺一不可。無功功率單位為乏(Var)。 |
| 話拉拉兒 | 話拉拉兒 huà lā lā ér 話拉拉兒（話拉拉兒） 指說話沒完沒了的人。《兒女英雄傳》第二二回：“你有本事醒一夜。他可以合你說一夜。那是我們家有名兒的夜游子，話拉拉兒。” |
| 撲通通冬 | 象聲詞。狀物落水或落地聲。 |
| 都囉囉族 | 都啰啰族 dōu luō luō zú 古 韃靼 族的部族名。 |
| 部分分式 | 部分分式 經過有理式的恒等變形，任何有理式總能化為某個既約分式．如果這個既約分式是只含有一個自變數的真分式，還可進一步化為若干個既約真分式之和，這幾個分式便稱為原來那個既約分式的部分分式。 |
| 南亭亭長 | 清末李寶嘉的別號。著有《官場現形記》﹑《文明小史》﹑《庚子國變彈詞》等作品。對清廷官吏的昏庸腐敗﹑貪污納賄等有所暴露。 |
| 從祖祖父 | 從祖祖父 從祖祖父，指的是祖父的親兄弟，是父親的伯叔父。 |
| 從祖祖母 | 從祖祖母 從祖祖母，指的是父親的伯母、叔母。 |
| 花栲栲兒 | 花栲栲兒 花栲栲兒是漢語詞匯，讀音是huā kǎo kǎo ér。 |
| 善罷罷休 | 善罷罷休【解釋】亦作“ 善罷干休 ”。輕易地了結。多用于否定。《兒女英雄傳》第二五回：“聽書的又如何肯善罷干休？” 老舍 《駱駝祥子》十：“不去呢，她必不會善罷甘休；去呢，她也不會饒了他。” 洪深 《趙閻王》第一幕：“他恨我可恨透啦，必不肯善罷甘休。” |
| 中波波段 | 辭典解釋中波波段 zhōng bō bō duàn 波長從二百至三千公尺的無線電波。特點為直接在地面傳播，受電離層的影響很小。雖不及短波傳播距離，然接收時比較穩定。多用于廣播上。 |
| 吉丁丁珰 | 象聲詞。形容金屬、玉器等物的撞擊聲。 |
| 財政政策 | 財政政策 財政政策是國家制定的指導財政分配活動和處理各種財政分配關系的基本準則。它是客觀存在的財政分配關系在國家意志上的反映。在現代市場經濟條件下，財政政策又是國家干預經濟，實現宏觀經濟目標的工具。一切剝削階級國家的財政政策都是為著維護其超經濟的剝削關系。當其統治者處于上升時期時，往往能夠在一定程度上順應歷史發展潮流，采取較為適合生產力發展的財政政策。但隨著各種社會矛盾的激化，財政政策會變得越來越不能適應生產力發展的要求，從而阻礙社會經濟的發展。 |
| 內流流域 | 內流流域 內流流域 又稱“內流區”，指地表徑流不能流注海洋的地區，即內流河流域范圍。 |
| 訕搭搭地 | 訕搭搭地 shàn dā dā dì 訕搭搭地（訕搭搭地） 羞澀、難為情的樣子。 端木蕻良 《吞蛇兒》：“可是看見了女人又像害羞似的，訕搭搭地退回去了，又從左眼里鉆出！”亦作“ 訕答答地 ”。 茅盾 《霜葉紅似二月花》三：“ 婉小姐 俯首不答，一會兒，她才抬起頭來，訕答答地問道：‘ 恂如 又出去了么？’” |
| 訕答答地 | 訕答答地 形容羞澀、難為情的樣子。 |
| 自誤誤人 | 自誤誤人 基本解釋：第一個誤：錯誤；第二個誤：耽誤。形容不但自己錯了，還因這一錯誤，妨害了他人。 詞語分開解釋：誤人 : 1.貽害于人。 |