六個字的詞語
六個字的詞語：1. 真誠待人；2. 心平氣和；3. 勤奮努力；4. 誠實守信；5. 知識淵博；6. 信心十足；7. 自信自強；8. 謙虛謹慎；9. 快樂幸福；10. 堅定果敢；11. 毅力堅韌；12. 熱情洋溢；13. 專注執著；14. 樂觀向上；15. 責任心強；16. 勇往直前；17. 知足常樂；18. 嚴謹細致；19. 耐心細心；20. 恒心不懈
六個字的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 三十六字母 | 三十六字母 三十六字母是宋朝韻圖上用來代表中古漢語的聲類的字母系統。字母即聲母的代表字。舊傳為唐末沙門守溫所創的三十個聲母代表字。宋朝無名氏將守溫三十字母進行擴充，形成三十六字母。初步反映了唐宋時期的語音系統。人們可以通過這一套字母追溯上古的聲母系統，也可以由此研究現下的方言語音以及用來說明語音發展的規律。這三十六個字母實際上是宋人根據唐末三十字母（見《守溫韻學殘卷》）增補而得，反映的是唐朝時候的中古音語音系統。 |
| 六言詩 | 六言詩 六言詩是古代中國詩歌體裁的一種，屬于舊詩。全詩都是六個字一句，不太流行。在《詩經》中已有萌芽。其后詩人也偶爾寫過六言四句的短詩，如王維的《田園樂》：“桃紅復含宿雨，柳線更帶朝煙。花落家僮未歸，鳥啼山客猶眠。” |
| 六言詩 | 六言詩 六言詩是古代中國詩歌體裁的一種，屬于舊詩。全詩都是六個字一句，不太流行。在《詩經》中已有萌芽。其后詩人也偶爾寫過六言四句的短詩，如王維的《田園樂》：“桃紅復含宿雨，柳線更帶朝煙。花落家僮未歸，鳥啼山客猶眠。” |
| 八字 | 八字 八字即生辰八字，是一個人出生時的干支歷日期。八字在中國民俗信仰中占有地位，年干和年支組成年柱，月干和月支組成月柱，日干和日支組成日柱，時干和時支組成時柱；一共四柱，四個干和四個支共八個字，故又稱四柱八字。八字僅儒學學家會排立，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等，技術含量在于排運氣節律，傳統八字僅僅知道大運（月節律），小運（時節律）起法也是錯的，對年節律、日節律就不知道了。 八字一詞命理界無所不知，但是八字到底有多少種？大部分人認為八字總共有一百一拾二萬三千二百種。其實這是沒有掌握當代完整預測模式的誤會；因為深入到四柱或六柱太陽律月亮律，自古到今包括今后都不可能出現完全相同的八字。 |
| 拆白道字 | 拆白道字【解釋】把一個字拆成一句話的一種文字游戲。【出處】宋·黃庭堅《兩同心》：“你供人女邊著子，爭知我門里挑心，為拆好、悶二字為句。”元·關漢卿《救風塵》第一折：“俺孩子拆白道字，頂真續麻，無般不曉，無般不會。”【示例】這小妮子省得什么～，你拆與我聽。 ◎元·王實甫《西廂記》第五本第三折 |
| 六朝 | 六朝 六朝（222–589年），一般是指中國歷史上三國至隋朝的南方的六個朝代。即孫吳（或稱東吳、三國吳）、東晉、南朝宋（或稱劉宋）、南朝齊（或稱蕭齊）、南朝梁、南朝陳這六個朝代。六朝京師均是南京（孫吳時期名為建業，西晉司馬鄴稱帝后為避諱，改名建康）。 |
| 五純 | 五純 宋、元時擲錢賭博的用語。古錢以字多的一面稱字，字少的一面稱和。將六個錢擲出，等滾動停止，五個或六個錢全是字或和的，叫做五純或六純。 |
| 五純 | 五純 宋、元時擲錢賭博的用語。古錢以字多的一面稱字，字少的一面稱和。將六個錢擲出，等滾動停止，五個或六個錢全是字或和的，叫做五純或六純。 |
| 存儲單元 | 存儲單元 存儲單元一般應具有存儲數據和讀寫數據的功能，以8位二進制作為一個存儲單元，也就是一個字節。每個單元有一個地址，是一個整數編碼，可以表示為二進制整數。程序中的變量和主存儲器的存儲單元相對應。變量的名字對應著存儲單元的地址，變量內容對應著單元所存儲的數據。存儲地址一般用十六進制數表示，而每一個存儲器地址中又存放著一組二進制（或十六進制）表示的數，通常稱為該地址的內容。 |
| 拼音字母 | 拼音字母 拼音字母指拼音文字所用的字母，也指漢語拼音方案采用的為漢字注音的二十六個拉丁字母。拼音字母是埃及人發明的。 埃及人在沒有拼音字母前，是看到什么就畫個什么來表示，因此創造了許多圖畫文字。為了方便書寫，他們選擇了二十幾種簡單的符號代替文字，這就是可以拼音的拉丁字母，現在我們用的拼音字母就是從拉丁字母發展過來的。 |
| 盲字 | 盲字 盲字亦稱“點字”，也叫盲點，專供盲人使用的拼音文字，字母由不同排列的凸出的點子組成。現在國際上通用的盲字符號，是由一個到六個不同排列的位置的圓凸點組成的。 |
| 人名 | 人名 （漢語人名）人名，由姓和名組成，也稱名字。中國的姓名是姓在前名在后，某些國家是名在前而姓在后。姓名是每個人都有的一種東西，其實就是一代號。中國的姓通常是一個字（稱為單姓）或兩個字（稱為復姓），而名過去一般是由一個或兩個字組成，但是，姓名可以最多取六個字了。 |
| 律呂 | 律呂 《宋書.南朝梁.沈約志第一》 志序歷上中有“制十二管，以聽鳳鳴，以定律呂。”“昔先王之作樂也，以振風蕩俗，饗神佐賢，必協律呂之和，以節八音之中。”“講肄彈擊，必合律呂，”基本意思比較好解釋：字面意思是天下的紛擾，必然遵守一定的準則、標準，引申一下，就是所有的事情都有一定的制度規則，再與時俱進一下，就是社會必須服從法治。 律呂是古代禮樂中的說法，即是有規則、標準的意思。 律呂，是古代樂律的統稱，可分為陽律和陰律。是有一定音高標準和相應名稱的中國音律體系。律呂是十二律的又稱，語源出于三分損益律的六律、六呂。 《伶州鳩論律》 中將十二律按次序分為單數、雙數排列，稱單數各律為“六”，稱雙數各律為“六間”。單數的六個律即六律，后世又稱為六陽律；雙數的六個律即六呂，后世又稱為六陰律或六同。 |
| 律呂 | 律呂 《宋書.南朝梁.沈約志第一》 志序歷上中有“制十二管，以聽鳳鳴，以定律呂。”“昔先王之作樂也，以振風蕩俗，饗神佐賢，必協律呂之和，以節八音之中。”“講肄彈擊，必合律呂，”基本意思比較好解釋：字面意思是天下的紛擾，必然遵守一定的準則、標準，引申一下，就是所有的事情都有一定的制度規則，再與時俱進一下，就是社會必須服從法治。 律呂是古代禮樂中的說法，即是有規則、標準的意思。 律呂，是古代樂律的統稱，可分為陽律和陰律。是有一定音高標準和相應名稱的中國音律體系。律呂是十二律的又稱，語源出于三分損益律的六律、六呂。 《伶州鳩論律》 中將十二律按次序分為單數、雙數排列，稱單數各律為“六”，稱雙數各律為“六間”。單數的六個律即六律，后世又稱為六陽律；雙數的六個律即六呂，后世又稱為六陰律或六同。 |
| 七言 | 七言 七言絕句是絕句的一種，屬于近體詩范疇。絕句由四句組成，有嚴格的格律要求。常見的絕句有五言絕句、七言絕句，還有很少見的六言絕句。每句七個字的絕句即是七言絕句。 七言絕句出現于六朝時期，成熟于唐代，盛唐時期著名邊塞詩人王昌齡被稱為“七絕圣手”。 |
| 拉丁字母 | 拉丁字母 拉丁字母（羅馬字母）是目前世界上流傳最廣的字母體系，源自希臘字母。拉丁字母、阿拉伯字母、斯拉夫字母(西里爾字母)被稱為世界三大字母體系。西方大部分國家和地區已經使用拉丁字母。中國漢語拼音方案也已采用拉丁字母，中國部分少數民族（如壯族）創制或改革文字也采用拉丁字母。 |
| 正黑 | 正黑 正黑是北大方正電子有限公司開發的一套企業專用字庫，此套字體由方正字體設計師盧帥設計而成。風格來源于“北大方正集團”六個字的方正集團VI系統標識字體。它總共包括6個粗細檔次，分別是：正大黑、正粗黑、正中黑、正準黑、正黑、正纖黑。 |
| 不學無術 | 不學無術【解釋】學：學問；術：技能。原指沒有學問因而沒有辦法。現指沒有學問，沒有本領。【出處】《漢書·霍光傳贊》：“然光不學亡術，暗于大理。”【示例】都說他的人是個好的，只可惜了一件，是犯了“～”四個字的毛病。 ◎清·李寶嘉《官場現形記》第五十六回【近義詞】目不識丁、胸無點墨【反義詞】博古通今、博學多才【語法】聯合式；作謂語、定語；含貶義，指人無學術、沒本事 |
| 不學無術 | 【解釋】學：學問；術：技能。原指沒有學問因而沒有辦法。現指沒有學問，沒有本領。【出處】《漢書·霍光傳贊》：“然光不學亡術，暗于大理。”【示例】都說他的人是個好的，只可惜了一件，是犯了“～”四個字的毛病。 ◎清·李寶嘉《官場現形記》第五十六回【近義詞】目不識丁、胸無點墨【反義詞】博古通今、博學多才【語法】聯合式；作謂語、定語；含貶義，指人無學術、沒本事 |
| 刷字 | 刷字 表面自謙而實則精到之論！"刷字"，體現他用筆迅疾而勁健--盡興盡勢盡力。其書，大至詩帖，小至尺牘、題跋都具有痛快淋漓，欹縱變幻，雄健清新。 從現存的近六十幅米芾的手跡來看，"刷"這一個字正將米字的神采活脫脫地表現出來。蘇東坡評："米書超逸入神"。又說"海岳平生篆、隸、真、行、草書，風檣陣馬。沉著痛快，當與鐘王并行。非但不愧而已”。 |
| 六度 | 六度 趙樸初居士對“六度”的解釋（選自佛教常識問答）： “度”梵語是“Pāramitā 波羅蜜多”，字義是“到彼岸”，即是從煩惱的此岸度到覺悟的彼岸。六度就是六個到彼岸的方法。自業他業，各領其受。魔障業障，二向緣由。隨緣消業，莫造新秧。 |
| 三十六計 | 三十六計 （中國古代三十六個兵法策略）《三十六計》或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據中國古代軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久非物質文化遺產之一。 |
| 六合 | 六合 （漢語詞語）六合是一個漢語詞語，常用于指上下和四方，泛指天地或宇宙。 |
| 三十六計 | 三十六計 （中國古代三十六個兵法策略）《三十六計》或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據中國古代軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久非物質文化遺產之一。 |
| 三言 | 三言 三言：漢語名詞 三言：馮夢龍輯短篇小說集 三言 （漢語名詞）引證解釋 1. 三句話。 《左傳·昭公十四年》：“ 平丘 之會，數其賄也，以寬 衛國 ， 晉 不為暴。歸 魯 季孫 ，稱其詐也，以寬 魯國 ， 晉 不為虐。 邢侯 之獄，言其貪也，以寬 魯國 ， 晉 不為頗。三言而除三惡，加三利，殺親益榮，猶義也乎？”《呂氏春秋·慎小》：“ 齊桓公 即位三年，三言而天下稱賢，羣臣皆說。去肉食之獸；去食粟之鳥；去絲罝之網。” 高誘 注：“是三言也。”《宋史·蘇軾傳》：“臣之所欲言者，三言而已。愿陛下結人心，厚風俗，存紀綱。” 2. 三個字。 《戰國策·齊策一》：“ 齊人有請者曰：‘臣請三言而已矣，益一言，臣請烹。’ 郭靖君 因見之。客趨而進曰：‘海大魚。’因反走。” 3. 指三言詩。 南朝梁劉勰《文心雕龍·章句》：“三言興于虞時，元首之詩是也。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩體》：“六言起于漢司農谷永，三言起于晉夏侯湛 。” 4. 指明馮夢龍纂輯的三種短篇小說集。 魯迅 《中國小說史略》第二一篇：“已而有‘三言’。‘三言’云者，一曰《喻世明言》，二曰《警世通言》……三即《醒世恒言》。” 5.指莊子的三種創作手法。《莊子》中自稱其創作方法是“以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣” （《天下》）。寓言即虛擬的寄寓于他人他物的言語。人們習慣于以“我”為是 非標準，為避免主觀片面，把道理講清，取信于人，必須“藉外論文”（《寓言》）。重言即借重長者、尊者、名人的言語，為使自己的道理為他人接受，托己說于長 者、尊者之言以自重。卮言即出于無心、自然流露之語言，這種言語層出無窮， 散漫流衍地把道理傳播開來，并能窮年無盡，永遠流傳下去。《莊子》一書，大都是用“三言”形式說理。寓言是最主要的表現方式。? |
| 抽換 | 抽換 chōuhuàn[substitute] 抽出更換這篇短文里一共抽換了十六個字 |
| 抽換 | 抽換 chōuhuàn[substitute] 抽出更換這篇短文里一共抽換了十六個字 |
| 耕田歌 | 耕田歌 《耕田歌》是西漢初城陽王劉章借農諺歌為名所作的一首政治詩。全詩僅四句、十六個字，但句句用比喻手法，以苗喻人，暗申誅除諸呂之意，展現了劉章的政治抱負。該詩言簡意賅，妙在既不露痕跡，又讓人心領神會。 |
| 匡廬圖 | 匡廬圖 《匡廬圖》傳為五代時期荊浩創作絹本墨筆畫，現藏于中國臺北故宮博物院。 全幅用水墨畫出，畫法皴染兼備，充分發揮了水墨畫的長處。畫幅上部危峰重疊，高聳入云，山巔樹木叢生，山崖間飛瀑直瀉而下，大有“銀河落九天”之勢。山腰密林之中深藏一處院落，從院落之中一路下山，山道蜿蜒盤旋，道旁溪流宛轉曲折，最后注入山下湖中。山腳水邊，巨石聳立，村居房舍掩映于密林之中。水上有漁人撐船，不遠的坡旁路上，有一人正趕著毛驢慢行。畫中只有兩人，人物在畫中只作為陪襯。其中有宋高宗所書“荊浩真跡神品”六個字，一般認為是其真跡。 此畫畫中絕磴懸崖，平麓云林，雖看不出具體皴法。但筆墨間表現出了山的雄偉氣勢，煙嵐的深遠縹緲，比唐代山水大大前進了一步。 |
| 會意 | 會意 會意是用兩個或兩個以上的獨體字根據意義之間的關系合成一個字，綜合表示這些構字成分合成的意義，這種造字法叫會意。用會意法造出的字就是會意字，它體現了中國文字的博大精深。 |
| 形聲 | 形聲 形聲，漢字“六書”造字法的一種，東漢著名文字學家許慎在《說文解字》中為其下的定義是：以事為名，取譬相成。江河是也。形聲屬于“合體造字法”。形聲字由兩部份組成：形旁（又稱“義符”）和聲旁（又稱“音符”）。形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發音。例如“櫻”字，形旁是“木”，表示它是一種樹木，聲旁是“嬰”，表示它的發音與“嬰”字一樣；“籃”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，聲旁是“監”，表示它的發音與“監”字相近；“齒”字的下方是形旁，畫出了牙齒的形狀，上方的“止”是聲旁，表示這個字的相近讀音。 |
| 會意 | 會意 會意是用兩個或兩個以上的獨體字根據意義之間的關系合成一個字，綜合表示這些構字成分合成的意義，這種造字法叫會意。用會意法造出的字就是會意字，它體現了中國文字的博大精深。 |
| 省略號 | 省略號 （標點符號）省略號，在漢語中的基本形式是位于中線的六個小圓點（……），占兩個字的位置；工具書和科技文獻有時用三個小圓點，占一個字的位置。整段文章或詩行的省略，用12個小圓點表示，自成一行，占四個字的位置。 省略號不拆開移行，六連點要排在同一行。 |
| 形聲 | 形聲 形聲，漢字“六書”造字法的一種，東漢著名文字學家許慎在《說文解字》中為其下的定義是：以事為名，取譬相成。江河是也。形聲屬于“合體造字法”。形聲字由兩部份組成：形旁（又稱“義符”）和聲旁（又稱“音符”）。形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發音。例如“櫻”字，形旁是“木”，表示它是一種樹木，聲旁是“嬰”，表示它的發音與“嬰”字一樣；“籃”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，聲旁是“監”，表示它的發音與“監”字相近；“齒”字的下方是形旁，畫出了牙齒的形狀，上方的“止”是聲旁，表示這個字的相近讀音。 |
| 省略號 | 省略號 （標點符號）省略號，在漢語中的基本形式是位于中線的六個小圓點（……），占兩個字的位置；工具書和科技文獻有時用三個小圓點，占一個字的位置。整段文章或詩行的省略，用12個小圓點表示，自成一行，占四個字的位置。 省略號不拆開移行，六連點要排在同一行。 |
| 盲文 | 盲文 盲文或稱點字、凸字，是專為盲人設計、靠觸覺感知的文字。透過點字板、點字機、點字打印機等在紙張上制作出不同組合的凸點而組成，一般每一個方塊的點字是由六點組成，左側從上到下為123，右側為456，叫一方。 它是由法國盲人路易·布萊爾于1824年創造的，故國際上通稱為“布萊爾（Braille）”。 《國家通用手語常用詞表》和《國家通用盲文方案》由國家語言文字工作委員會規范標準審定委員會審定，經中國殘疾人聯合會、教育部、國家語言文字工作委員會同意，作為語言文字規范發布，自2018年7月1日起實施。 Segoe UI Symbol字體有盲文模板專用區，包含256個字符。 |
| 九疊篆 | 九疊篆 九疊篆，是一種非常特別的篆書，原本是一種流行于宋代的“國朝官印”字體，主要用于印章鐫刻，其筆畫折疊堆曲，均勻對稱。每一個字的折疊多少，則視筆畫的繁簡確定，有五疊、六疊、七疊、八疊、九疊、十疊之分。之所以稱為“九疊”，則是因“九是數之終，言其多也”。 九疊篆非必九疊，有六疊、七疊、十疊不等。視印文筆畫繁簡而定。九疊形容折疊之多。創自宋代。明朝甘旸《印章集說·國朝印》：“國朝官印文用九疊而朱，以曲屈平滿為主，不類秦漢制。” |
| 骰子 | 骰子 （娛樂工具）骰子（tóu zi），中國傳統民間娛樂用來投擲的博具。早在戰國時期就有。通常作為桌上游戲的小道具，最常見的骰子是六面骰，它是一顆正立方體，上面分別有一到六個孔（或數字），其相對兩面之數字和必為七。中國的骰子習慣在一點和四點漆上紅色。骰子是容易制作和取得的亂數產生器。骰經常會被錯誤念成shǎi。 骰子是許多娛樂必不可少的工具之一，比如打麻將、牌九等。這里說的骰子是指純粹以骰子定輸贏的賭博。一般用來賭大小。骰寶是由各閑家向莊家下注。每次下注前，莊家先把三顆骰子放在有蓋的器皿內搖晃。當各閑家下注完畢，莊家便打開器皿并派彩。因為最常見的賭注是買骰子點數的大小（總點數為3至10稱作小，11至18為大，圍骰除外），故也常被稱為買大小（Tai-Sai）。 |
| 古體詩 | 古體詩 古體詩是詩歌體裁。 從詩句的字數看，有所謂四言詩、五言詩和七言詩等。四言是四個字一句，五言是五個字一句，七言是七個字一句。唐代以后，稱為近體詩，所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩簡稱五古；七言古體詩簡稱七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。 |
| 九疊篆 | 九疊篆 九疊篆，是一種非常特別的篆書，原本是一種流行于宋代的“國朝官印”字體，主要用于印章鐫刻，其筆畫折疊堆曲，均勻對稱。每一個字的折疊多少，則視筆畫的繁簡確定，有五疊、六疊、七疊、八疊、九疊、十疊之分。之所以稱為“九疊”，則是因“九是數之終，言其多也”。 九疊篆非必九疊，有六疊、七疊、十疊不等。視印文筆畫繁簡而定。九疊形容折疊之多。創自宋代。明朝甘旸《印章集說·國朝印》：“國朝官印文用九疊而朱，以曲屈平滿為主，不類秦漢制。” |
| 古體詩 | 古體詩 古體詩是詩歌體裁。 從詩句的字數看，有所謂四言詩、五言詩和七言詩等。四言是四個字一句，五言是五個字一句，七言是七個字一句。唐代以后，稱為近體詩，所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩簡稱五古；七言古體詩簡稱七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。 |
| 注音字母 | 注音字母，注音符號 zhùyīn zìmǔ,zhùyīn fúhào[the National Phonetic Alphabet] 在漢語拼音方案公布以前用來標注漢字字音的音標,采用筆劃簡單的漢字,有的加以修改,共有二十四個聲母,十六個韻母 |
| 藏頭詩 | 藏頭詩 （詩歌類型）藏頭詩，又名“藏頭格”，是雜體詩中的一種，有三種形式：一種是首聯與中二聯六句皆言所寓之景，而不點破題意，直到結聯才點出主題；二是將詩頭句一字暗藏于末一字中；三是將所說之事分藏于詩句之首。現在常見的是第三種，每句的第一個字連起來讀，可以傳達作者的某種特有的思想。 |
| 一字不提 | 辭典解釋一字不提 yī zì bù tí 一個字也不提起。 《二十年目睹之怪現狀．第一○六回》：「龍光以為彌軒見面之后，必有一番說話，誰知他卻是一字不提，猶如無事一般。」 近義詞只字不提英語 to not mention a single word (about sth)? (idiom)? |
| 六壬 | 六壬 六壬是中國古代宮廷占術的一種。與太乙、遁甲合稱為三式。壬通根于亥，亥屬于乾卦，乾卦為八卦之首，其次亥為水，為萬物之源，用亥是突出“源”字，而奇門、太乙均參考六壬而來，因此六壬被稱為三式之首，通常所說的六壬一般通指大六壬。 |
| 一字千金 | 一字千金【解釋】增損一字，賞予千金。稱贊文辭精妙，不可更改。【出處】《史記·呂不韋列傳》：“布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。”【示例】文溫以麗，意悲而遠，驚心動魄，可謂幾乎～ ◎南朝梁·鐘嶸《詩品》卷上 |
| 本字 | 本字 本字，指原來的字；表示本義的字。語出唐 顏師古 《匡謬正俗·逢》：“ 逢姓者，蓋出于逢蒙之后，讀當如其本字，更無別音。” |
| 字帖 | 字帖 字帖（zì tiè）是供學習書法的人臨摹的范本，多為名家墨跡的石刻拓本、木刻印本或影印本。字帖多為兒童識字練字是習字形時使用，有塑字體的作用。字帖按字體劃分，可以分為楷書、草書、行書、隸書、篆書等字體。 字帖來歷：古代著名的書法都被刻在石碑上，后人為了臨摹他們的書法就把石碑上的字用紙拓下來，然后臨摹書寫。 |
| 生辰 | 生辰 生辰八字在舊時中國民俗中應用廣泛，特別在舊時訂婚時，男女雙方要把各自的生辰八字寫在庚貼上互相交換，以推算婚姻是否大吉。 中國古代星命家也以人出生的年、月、日、時、各配上天干地支，每項兩個字，合為八字，據以推算其命運的好壞，前途的吉兇。 |
| 題位 | 題位 詞語釋義 指題目的要求，作文的規則。《儒林外史》第六回：“假若不照題位，亂寫些熱鬧話，難道也算有才氣不成？”《紅樓夢》第八四回：“上一句似單做了‘而不慍’三個字的題目，下一句又犯了下文君子的分界，必如改筆，纔合題位呢。且下句找清上文，方是書理。” |
| 題位 | 題位 詞語釋義 指題目的要求，作文的規則。《儒林外史》第六回：“假若不照題位，亂寫些熱鬧話，難道也算有才氣不成？”《紅樓夢》第八四回：“上一句似單做了‘而不慍’三個字的題目，下一句又犯了下文君子的分界，必如改筆，才合題位呢。且下句找清上文，方是書理。” |
| 醫療 | 醫療 醫療漢語拼音為：yī liáo 中文解釋：1.醫治，2.疾病的治療。中華醫史幾千年，而這個字眼是在近幾十年才出現，其實這是為了與國際接軌而新生的字眼，之前大多使用治療。然而醫療也包含保健內容。 2018年10月16日，國家發展改革委稱，中國將對嚴重危害正常醫療秩序的失信行為責任人實施聯合懲戒。 |
| 八言詩 | 八言詩 八言詩是指每句八個字的詩。歷史上寫作八言詩的人極少，傳世的八言詩總數很少，恐怕不足100篇，原因大概難脫出四言詩和七言詩的陰影，要寫出真正的八言詩太困難了，真是吃力不討好，所以歷史上難得有人寫作。 |
| 醫療 | 醫療 醫療漢語拼音為：yī liáo 中文解釋：1.醫治，2.疾病的治療。中華醫史幾千年，而這個字眼是在近幾十年才出現，其實這是為了與國際接軌而新生的字眼，之前大多使用治療。然而醫療也包含保健內容。 2018年10月16日，國家發展改革委稱，中國將對嚴重危害正常醫療秩序的失信行為責任人實施聯合懲戒。 |
| 八言詩 | 八言詩 八言詩是指每句八個字的詩。歷史上寫作八言詩的人極少，傳世的八言詩總數很少，恐怕不足100篇，原因大概難脫出四言詩和七言詩的陰影，要寫出真正的八言詩太困難了，真是吃力不討好，所以歷史上難得有人寫作。 |
| 變本加厲 | 變本加厲【解釋】厲：猛烈。指比原來更加發展。現指情況變得比本來更加嚴重。【出處】南朝·梁·蕭統《文選·序》：“蓋踵其事而增華，變其本而加厲，物既有之，文亦宜然。”【示例】斷句取義是在一句兩句里拉出一個兩個字來發揮，比起斷章取義，真是～了。 ◎朱自清《經典常談·詩經第四》【近義詞】肆無忌憚、有加無己【反義詞】微不足道、大題小作【語法】復雜式；作謂語、定語、狀語；含貶義，用于壞行為、壞事情 |
| 龍眠 | 龍眠 超越東野圭吾、村上春樹，日本第一暢銷書作家宮部美雪。情感懸疑大作！榮獲日本推理作家協會大獎。當人失去某種原有的能力，必然痛不欲生；當人多出了某種超凡能力，卻足以將人帶入痛苦的深淵……每個人體內都有一條龍，那是一張蘊藏著無窮力量的沉睡的龍；當它蘇醒過來，我們唯一能做的，只有祈禱！《龍眠》首次為推理小說注入了靈異的元素，使作品的每一個字每一句話都滴答著神秘、詭譎、驚心。 |
| 龍眠 | 龍眠 超越東野圭吾、村上春樹，日本第一暢銷書作家宮部美雪。情感懸疑大作！榮獲日本推理作家協會大獎。當人失去某種原有的能力，必然痛不欲生；當人多出了某種超凡能力，卻足以將人帶入痛苦的深淵……每個人體內都有一條龍，那是一張蘊藏著無窮力量的沉睡的龍；當它蘇醒過來，我們唯一能做的，只有祈禱！《龍眠》首次為推理小說注入了靈異的元素，使作品的每一個字每一句話都滴答著神秘、詭譎、驚心。 |
| 變本加厲 | 【解釋】厲：猛烈。指比原來更加發展。現指情況變得比本來更加嚴重。【出處】南朝·梁·蕭統《文選·序》：“蓋踵其事而增華，變其本而加厲，物既有之，文亦宜然。”【示例】斷句取義是在一句兩句里拉出一個兩個字來發揮，比起斷章取義，真是～了。 ◎朱自清《經典常談·詩經第四》【近義詞】肆無忌憚、有加無己【反義詞】微不足道、大題小作【語法】復雜式；作謂語、定語、狀語；含貶義，用于壞行為、壞事情 |
| 益發 | 益發 益發是一個字詞，表示動作、行為或事物性狀在程度上的加深,相當于“越發”、“更加”。 |