吉祥的詞語
吉祥的詞語：1. 吉祥如意；2. 五福臨門；3. 吉星高照；4. 福星高照；5. 吉慶有余；6. 平安吉祥；7. 吉祥如意；8. 吉運連連；9. 大吉大利；10. 吉人天相；11. 祥瑞安康；12. 祥云瑞氣；13. 吉兆祥瑞；14. 吉祥如意；15. 吉日良辰；16. 吉時鴻運；17. 吉星拱照；18. 吉祥如意；19. 萬事如意；20. 吉兇未卜
吉祥的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 吉祥 | 吉祥 吉祥，1月17日出生于浙江杭州，中國內地影視投資制作人、女演員，畢業于新加坡南洋藝術學院。曾發行《我愛河東獅》、《六指琴魔》、《我的淘氣天使》、《雙響炮》等。 2017年投資制作中國首部科幻古裝《天淚傳奇之鳳凰無雙》。現任庫藝（上海）文化傳播有限公司法人總經理、總制片人。 吉祥 （漢語詞語）吉祥，漢語詞匯。 拼音：jí xiáng 好運之征兆，祥瑞，吉利；幸運等。 古籍《莊子·人間世》：“虛室生白，吉祥止止。” 成玄英 疏：“吉者，福善之事；祥者，嘉慶之徵。” |
| 吉祥如意 | 吉祥如意【解釋】祥：祥瑞。如意稱心。多用祝頌他人美滿稱心。【出處】元·無名氏《賺蒯通》：“再休想吉祥如意，多管是你惡限臨逼。”【近義詞】萬事亨通、盡如人意、如愿以償【反義詞】多災多難、事與愿違【語法】聯合式；作謂語、定語；指吉利祥和，萬事如意 |
| 吉祥物 | 吉祥物 （萌物）吉祥物又叫萌物，是人類原始文化的產物，是原始的人類在和大自然的斗爭中形成的人類原始的文化。在這種和大自然的斗爭中，人類首先以生存需要為中心，而在發展過程中自然就形成趨吉避邪的本能的觀念。 |
| 吉祥草 | 吉祥草 吉祥草：吉祥草 吉祥草：中藥 |
| 吉祥止止 | 吉祥止止【解釋】第一個止字是留止的意思，第二個止字是助詞。指喜慶。【出處】《莊子·人間世》：“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。” |
| 吉祥坐 | 吉祥坐 含義來源 結跏趺坐，亦稱“金剛跏趺坐”，略稱“金剛坐”。又以為佛禪定時常用之坐勢，故亦名“禪定坐”。再以加兩趺而坐，亦謂為“全跏”。佛多為此坐，又稱為“如來坐”。結跏趺坐，普通有兩種：一為吉祥坐，一為降魔坐，坐法各不同……吉祥坐，先以左趾押右股，后以右趾押左股，令二足掌，仰于二股之上。手亦右押左，仰安跏躍之上，名為吉祥坐，如來昔在菩提樹下，成正覺時，身安吉祥之坐，手作降魔之印，是故如來，常安此坐。”按今印度佛菩薩像，幾于全部為吉祥坐，且如上所述，假若如來在菩提樹下，縱手結降魔印，亦不是降魔坐，而仍為吉祥坐。（摘自黃現璠撰《印度佛教坐俗之研究》（上），載《掃蕩報》文史地周刊版第二十六期，1941年7月23日） 吉祥坐的效果和至善坐大致相同，但不能引導性沖力向上，在鎮定安神方面的作用稍遜于至善坐。 |
| 吉羊 | 吉羊 中國傳統吉祥圖案。羊，古“祥”字。古川彝款識，祥字常寫作吉羊。南朝宋《元嘉刀銘》：“宜侯王，大吉祥”（《隸續》十四）。漢銅器上常見有“吉羊”、“大吉羊”文字裝飾。 |
| 逢兇化吉 | 逢兇化吉【解釋】逢：遭遇；兇：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到兇險轉化為吉祥、順利。這是帶有迷信的說法。【出處】明·施耐庵《水滸全傳》第四十二回：“豪杰交游滿天下，逢兇化吉天生成。”【示例】我今叩求皇天保佑，在監的～，有病的早早安身。 ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第一○六回【近義詞】絕處逢生、遇難成祥【反義詞】禍不單行、禍從天降、雪上加霜【語法】兼語式，作謂語、賓語、定語；指遇到兇險轉化為吉祥 |
| 祥瑞 | 祥瑞 （吉祥的征兆）祥瑞是指吉祥的征兆。祥瑞（xiáng ruì）又稱“福瑞”，被儒學認為是表達天意的、對人有益的自然現象。如出現彩云，風調雨順，禾生雙穗，地出甘泉，奇禽異獸出現等等。 祥瑞 （漢語詞匯）祥瑞，漢語詞匯。 拼音：xiáng ruì 釋義：吉祥的征兆。 |
| 禎祥 | 禎祥 禎祥，漢語詞匯。 拼音：zhēn xiáng 釋義：1.吉祥的征兆。 2.吉祥，幸福。禎：國家出現朱雀。祥：國家出現鳳凰。 |
| 吉利 | 吉利 （中國民營汽車企業）浙江吉利控股集團始建于1986年，1997年進入汽車領域，多年來專注實業，專注技術創新和人才培養，取得了快速發展。現資產總值超過2000億元，在近期揭曉的2017年度《財富》雜志世界500強排行榜中，浙江吉利控股集團以314.298億美元的營收位列第343位，強勢攀升67位，這也是其自2012年首次進入榜單以來連續六年進入世界500強，連續十四年進入中國企業500強，是中國汽車行業十強，是國家“創新型企業”和“國家汽車整車出口基地企業”。 吉利 （漢語詞匯）吉利是漢語詞匯，指的是兵器安放井然有序，刀劍鋒利，兵精糧足，擁有軍備實力，外免外敵侵襲、內免內亂危難，心生安然。本義：吉祥，吉利。 |
| 三不祥 | 三不祥 三不祥：漢語詞匯 三不祥：霹靂布袋戲虛擬組合 三不祥 （漢語詞匯）三不祥，漢語詞匯。 既可以指三種不吉祥的事，指國之三不祥。《晏子春秋·諫下十》有記載。 也可以指三種不吉祥的事，指己身之三不祥。《荀子·非相》有記載。 |
| 釵燕 | 釵燕 拼音：chāi yàn 注音： 解釋：釵上之燕狀鑲飾物。傳說佩之吉祥。 《太平御覽》卷八百五〈寶部四·玉下〉～3708～2～ 舊題東漢·郭子橫《洞冥記》：「元鼎元年，起招靈閣，有一神女留一玉釵以與帝。帝以賜趙婕妤。至昭帝元鳳中，宮人猶見此釵，共謀欲碎之，明視釵匣，唯見白燕直升天，后宮人常作玉釵，因名玉燕釵，言其吉祥。」 “明旦視之匣，唯見白鷰直升天，故宮人作玉釵，因改名玉鷰釵，言其吉祥。”因謂釵上之燕狀鑲飾物為“釵燕”。傳說佩之吉祥。 宋 范成大 《題湯致遠運使所藏隆師四圖·倦繡》詩：“困來如醉復如愁，不管低鬟釵燕溜。” 清 趙執信 《絕句》之八：“綠云撩繞惹生衣，釵燕參差拂鏡飛。” |
| 釵燕 | 釵燕 拼音：chāi yàn 注音： 解釋：釵上之燕狀鑲飾物。傳說佩之吉祥。 《太平御覽》卷八百五〈寶部四·玉下〉～3708～2～ 舊題東漢·郭子橫《洞冥記》：「元鼎元年，起招靈閣，有一神女留一玉釵以與帝。帝以賜趙婕妤。至昭帝元鳳中，宮人猶見此釵，共謀欲碎之，明視釵匣，唯見白燕直升天，后宮人常作玉釵，因名玉燕釵，言其吉祥。」 “明旦視之匣，唯見白鷰直升天，故宮人作玉釵，因改名玉鷰釵，言其吉祥。”因謂釵上之燕狀鑲飾物為“釵燕”。傳說佩之吉祥。 宋 范成大 《題湯致遠運使所藏隆師四圖·倦繡》詩：“困來如醉復如愁，不管低鬟釵燕溜。” 清 趙執信 《絕句》之八：“綠云撩繞惹生衣，釵燕參差拂鏡飛。” |
| 吉星高照 | 吉星高照【解釋】吉星：指福、祿、壽三星。吉祥之星高高照臨。【出處】陳殘云《熱帶驚濤錄》：“那是他在香港當學徒時刺上的，帶有'吉星高照'之意。”【示例】此后，～，他在政治上將有飛黃騰達的日子。 ◎徐遲《牡丹》【近義詞】大吉大利、吉祥如意、洪福齊天【反義詞】天災人禍、禍不單行【語法】主謂式；作主語、賓語、定語；含褒義，用于書面語 |
| 吉祥板 | 吉祥板 拼音：jí xiáng bǎn 注音： 條目：吉祥板 引證解釋： 棺材的諱稱。《痛史》第六回：“只見內監傳出 謝太后 懿旨，叫商議后事。又一個內監傳宣工部官員，叫預備吉祥板。”《廿載繁華夢》第四回：“次日，就由管家尋得一副吉祥板，是 柳州 來的，價銀八百元。” |
| 遇難成祥 | 遇難成祥【解釋】碰到災難也能化為吉祥。【出處】清·李汝珍《鏡花緣》第八十四回：“愿他諸事如意，遇難成祥。”【示例】日后大了，各人成家立業，或一時有不遂心的事，必然是～，逢兇化吉，卻從這‘巧’字上來。 ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第四十二回 |
| 吉慶 | 吉慶 （詞語概念）吉慶，漢語詞匯。 拼音：jí qìng 即吉祥喜慶之事，吉慶有余。另外有姓氏為吉，故吉慶也常見于人名，如：吉慶（？—1802）愛新覺羅氏 清朝御史。 |
| 吉慶 | 吉慶 （詞語概念）吉慶，漢語詞匯。 拼音：jí qìng 即吉祥喜慶之事，吉慶有余。另外有姓氏為吉，故吉慶也常見于人名，如：吉慶（？—1802）愛新覺羅氏 清朝御史。 |
| 遇難成祥 | 【解釋】碰到災難也能化為吉祥。【出處】清·李汝珍《鏡花緣》第八十四回：“愿他諸事如意，遇難成祥。”【示例】日后大了，各人成家立業，或一時有不遂心的事，必然是～，逢兇化吉，卻從這‘巧’字上來。 ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第四十二回 |
| 吉喜 | 吉喜 吉喜是漢語詞語，拼音jí xǐ，意思是吉祥喜慶，亦指吉祥喜慶之事。 |
| 吉祥天女 | 吉祥天女 （女性護法神——吉祥天女）吉祥天女，婆羅門教-印度教的幸福與財富女神，相傳為毗沙門天王之妹（有說為其妻），梵文 Lak?mī，音譯“拉娔詩米”，藏語稱“班達拉姆”。名稱最早見于《梨俱吠陀》，在《阿闥婆吠陀》中被人格化。關于她的出生主要有兩種說法：一說創造世界時，她踞于蓮花上，隨水漂流，故又名波德瑪（意即蓮花）；一說她是天神和阿修羅攪乳海時涌現的第三寶，手持蓮花，坐在大蓮花上，美貌絕倫，天神和阿修羅為占有她發生爭執，因而有乳海之女的稱號。她能變化形象伴隨毗濕奴下凡：毗濕奴化身為持斧羅摩時，她是達拉尼；毗濕奴化身羅摩時，她是悉多；毗濕奴化身為黑天 時，她是魯格米尼。有人認為她是愛神的母親。她的像多為豐滿美女，面帶慈祥微笑。坐騎為白色貓頭鷹、金翅鳥。佛教吸收她為護法天神 ，是四大天王之一多聞天神之妹 ，有“大功德”于眾，因而舊稱功德天。 |
| 吉祥杵 | 吉祥杵 中藥桔梗之別名 吉祥杵 宋 陶谷 《清異錄·藥譜》：“吉祥杵：桔梗。” 多年生草本植物，葉子卵形或卵狀披針形，花暗藍或暗紫色。根可入藥，有宣肺、祛痰、排膿等功用。《戰國策·齊策三》：“今求柴胡、桔梗於沮澤，則累世不得一焉。” |
| 祺祥 | 祺祥 （清朝棄用年號）祺祥是清穆宗毅皇帝愛新覺羅·載淳的年號，不過未及改元就已經被取消。 祺祥 （漢語詞匯）祺祥，漢語詞匯，指幸福吉祥。 |
| 降祥 | 降祥 降祥，漢語詞匯。 拼音：jiàng xiáng 釋義：降下吉祥 |
| 吉兆 | 吉兆 （詞語）吉兆，拼音jī zhào，是指吉祥的征兆。 |
| 掛錢 | 掛錢 （北方春節年俗）掛錢，是中國北方地區貼在門楣、房檐上的一種傳統剪紙藝術。叫法有“掛簽”、“掛千”、“吊錢”、“過門箋”、“門吊子”，是中國民間刻（剪）紙藝術品中的一種。由于圖案清晰絢麗，花紋細膩精美，又因圖案多為古錢狀，故古人才將其稱“掛錢”。掛錢，其形狀如小幡。新春佳節，北方鄉村的人們喜歡并且都很自然地在自家的門楣上貼上一排色彩繽紛的“掛錢”，作為新年點綴，借以邀引財源。掛錢在鄉村最是盛行，除門檐、房檐下，也有把它貼在財神洞、倉庫、雞舍、 豬舍和井臺上的。 掛錢上刻鏤著吉祥的圖案和文字，上沿貼牢，下面大部懸空，可隨風飄動。掛錢和春聯交相輝映，呈現出一副濃厚的鄉土氣息和辭舊迎新的節日畫面。 掛錢在中國有幾千年的歷史。貼掛錢，為北方地區民間春節的一大習俗。新春佳節，掛錢與對聯搭配著貼，一是表示一種祝福，表示吉祥如意的意思，二是象征著富有，即很有錢的意思。 掛錢 （江西西北方言）掛錢是一種江西西北方言，意思是清明掃墓。 |
| 楚江萍 | 楚江萍 楚江萍，.《孔子家語．致思》載，楚王渡江，見物大如斗，圓而赤，取之，使人往魯問孔子。孔子曰:"此所謂萍實者也，可剖而食之，吉祥也，唯霸者能獲焉。"后因以"楚江萍"喻吉祥而罕見難得之物。 |
| 掛錢 | 掛錢 （北方春節年俗）掛錢，是中國北方地區貼在門楣、房檐上的一種傳統剪紙藝術。叫法有“掛簽”、“掛千”、“吊錢”、“過門箋”、“門吊子”，是中國民間刻（剪）紙藝術品中的一種。由于圖案清晰絢麗，花紋細膩精美，又因圖案多為古錢狀，故古人才將其稱“掛錢”。掛錢，其形狀如小幡。新春佳節，北方鄉村的人們喜歡并且都很自然地在自家的門楣上貼上一排色彩繽紛的“掛錢”，作為新年點綴，借以邀引財源。掛錢在鄉村最是盛行，除門檐、房檐下，也有把它貼在財神洞、倉庫、雞舍、 豬舍和井臺上的。 掛錢上刻鏤著吉祥的圖案和文字，上沿貼牢，下面大部懸空，可隨風飄動。掛錢和春聯交相輝映，呈現出一副濃厚的鄉土氣息和辭舊迎新的節日畫面。 掛錢在中國有幾千年的歷史。貼掛錢，為北方地區民間春節的一大習俗。新春佳節，掛錢與對聯搭配著貼，一是表示一種祝福，表示吉祥如意的意思，二是象征著富有，即很有錢的意思。 掛錢 （江西西北方言）掛錢是一種江西西北方言，意思是清明掃墓。 |
| 掛錢 | 掛錢 （北方春節年俗）掛錢，是中國北方地區貼在門楣、房檐上的一種傳統剪紙藝術。叫法有“掛簽”、“掛千”、“吊錢”、“過門箋”、“門吊子”，是中國民間刻（剪）紙藝術品中的一種。由于圖案清晰絢麗，花紋細膩精美，又因圖案多為古錢狀，故古人才將其稱“掛錢”。掛錢，其形狀如小幡。新春佳節，北方鄉村的人們喜歡并且都很自然地在自家的門楣上貼上一排色彩繽紛的“掛錢”，作為新年點綴，借以邀引財源。掛錢在鄉村最是盛行，除門檐、房檐下，也有把它貼在財神洞、倉庫、雞舍、 豬舍和井臺上的。 掛錢上刻鏤著吉祥的圖案和文字，上沿貼牢，下面大部懸空，可隨風飄動。掛錢和春聯交相輝映，呈現出一副濃厚的鄉土氣息和辭舊迎新的節日畫面。 掛錢在中國有幾千年的歷史。貼掛錢，為北方地區民間春節的一大習俗。新春佳節，掛錢與對聯搭配著貼，一是表示一種祝福，表示吉祥如意的意思，二是象征著富有，即很有錢的意思。 掛錢 （江西西北方言）掛錢是一種江西西北方言，意思是清明掃墓。 |
| 祥物 | 祥物 祥物是漢語詞匯，是吉祥的物品的意思，出自《后漢書·明帝紀》。 |
| 休祥 | 休祥 吉祥。《書·泰誓中》：“朕夢協朕卜，襲于休祥，戎商必克。” 孔 傳：“言我夢與卜俱合於美善。” 《史記·孝武本紀》：“贊饗曰：‘德星昭衍，厥維休祥。壽星仍出。淵耀光明。信星昭見，皇帝敬拜泰祝之饗。’”北魏 酈道元 《水經注·沔水》：“洋川者，漢戚夫人之所生處也……蠲復其鄉，更名曰縣，故又目其地為祥川，用表夫人載誕之休祥也。” 宋 王禹偁 《中書試詔臣僚和御制雪詩序》：“鴻筆麗藻之臣，覩是休祥，聿陳謌詠，風雅作矣。” 明 楊慎 《辟雍非太學》：“太學所以集儒林，高禖所以祈休祥。” |
| 吉地 | 吉地 吉地：電影 吉地：漢語詞匯 吉地 （漢語詞匯）吉地，漢語詞匯。 拼音：jí dì 釋義：吉祥平安之地。亦泛指寶地。 |
| 祥和 | 祥和 祥和是指吉祥，和諧，美好，出自清·趙翼《靜觀》詩之九。 |
| 鳳凰來儀 | 鳳凰來儀【解釋】儀：容儀。鳳凰來舞，儀表非凡。古代指吉祥的征兆。【出處】唐·柳宗元《晉問》：“有百獸率舞，鳳凰來儀，于變時雍之美，故其人至于今和而不怒。”【示例】自魏即位以來，麒麟降生，～。 ◎明·羅貫中《三國演義》第八十回【近義詞】鳳皇來儀【語法】主謂式；作定語；指吉祥的征兆 |
| 祥云瑞氣 | 祥云瑞氣【解釋】舊時認為天上彩色的云氣為吉祥的征兆，故稱祥云瑞氣。亦作“祥云瑞彩”。 |
| 祥桑 | 祥桑 基本信息 拼音：xiáng sāng 注音: 釋義 妖桑，不吉祥之桑。《竹書紀年》卷上：“ 太戊 遇祥桑，側身修行。三年之后遠方慕明德重譯而至者七十六國。” 明 夏完淳 《南都雜志》：“不思祥桑之修省，徒以禎祥以愚庶民。”參見“ 祥桑谷 ”。 |
| 百事吉 | 百事吉 百事吉剪紙，是一門古老的剪紙技藝，主要分布在浙江省慶元縣百山祖鎮三堆村（含橫坑，外洋自然村）為中心的周圍10多個村莊。百事吉剪紙常用于喬遷、婚嫁喜事等場景，因其立體結構，掛起來后在風中轉動，當地人人予以百事吉轉起來，吉祥喜慶近家門的涵義。2010年百事吉（百字吉）剪紙項目正式列入浙江省麗水市非物質文化遺產名錄公示名單。 |
| 鳳凰來儀 | 【解釋】儀：容儀。鳳凰來舞，儀表非凡。古代指吉祥的征兆。【出處】唐·柳宗元《晉問》：“有百獸率舞，鳳凰來儀，于變時雍之美，故其人至于今和而不怒。”【示例】自魏即位以來，麒麟降生，～。 ◎明·羅貫中《三國演義》第八十回【近義詞】鳳皇來儀【語法】主謂式；作定語；指吉祥的征兆 |
| 大吉大利 | 大吉大利【解釋】非常吉祥、順利。舊時用于占卜和祝福。【出處】明·羅貫中《三國演義》第五十四回：“孔明曰：‘來意亮已知道了。適間卜《易》，得一大吉大利之兆。”【語法】聯合式；作謂語、定語、賓語；含褒義 |
| 祥禎 | 祥禎 祥禎是一個漢語詞匯，拼音為xiáng zhēn，基本意思是禎祥，吉祥的征兆。 |
| 祥流 | 祥流 祥流 謂吉祥如流水之不斷。《宋史·樂志十》：“遺慶陰陰，祉發祥流。”《宋史·樂志十四》：“喜洽祥流，云烝川增。” |
| 祥河 | 祥河 xiáng hé 祥河 吉祥的河。 唐 駱賓王 《和王記室從趙里春日游陁山寺》：“祥河疏疊澗，慧日皎重輪。”參見“ 祥河輟水 ”。 |
| 祥氛 | 祥氛 【拼音】：xiáng fēn 【漢字】：祥氛 吉祥的氛圍；祥和的氣氛。 唐·張景源《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制》：“飛塔凌霄起，宸游一屆焉。金壺新泛菊，寶座即披蓮。就日搖香輦，憑云出梵天。祥氛與佳色，相伴雜爐煙。” |
| 祥妖 | 祥妖 xiáng yāo 祥妖 吉祥與妖異。《后漢書·方術傳序》：“其流又有風角、遁甲……孤虛之術，及望云省氣，推處祥妖，時亦有以效於事也。”《后漢書·公孫瓚傳》：“ 紹 令星工伺望祥妖。” |
| 祥眚 | 祥眚 xiáng shěng 祥眚 (1).吉祥與災禍。《宋書·五行志一》：“ 仲尼 作《春秋》，具書祥眚，以驗行事。” (2).災異之氣。 明 宋濂 《擬薛收上秦王平復鄭頌》：“毀宗滅姓，怨氣塞天，凝為祥眚。人之孔哀，其何能竟。” |
| 祥禽 | 祥禽 吉祥的鳥 《藝文類聚》卷九二引 晉 成公綏 《烏賦》序：“有孝烏集予之廬，乃喟然而嘆曰：‘予無仁惠之德，祥禽曷為而至哉？’” 北周 庾信 《周祀五帝歌·白帝云門舞》：“瑞獸霜耀，祥禽雪映。” 唐 沈亞之 《上李諫議書》：“故祥禽之類，凡羽而混之；神芝之類，腐菌而混之。” |
| 和氣致祥 | 和氣致祥【解釋】致：招致。和睦融洽，可致吉祥。【出處】《漢書·劉向傳》：“和氣致祥，乖氣致異。”【示例】田家因不分家，那棵紫荊又活轉過來，豈不是“～”的明驗嗎？ ◎清·李汝珍《鏡花緣》第七十一回【語法】主謂式；作謂語； |
| 祥雲瑞氣 | 【解釋】舊時認為天上彩色的云氣為吉祥的征兆，故稱祥云瑞氣。亦作“祥云瑞彩”。 |
| 四祥 | 四祥 【詞目】四祥 【讀音】sì xiáng 【釋義】指四種吉祥的動物。 【出處】明·田藝蘅《留青日札·四神四靈四祥》：“麒麟、獅子、福祿、玄虎，我朝謂之四祥。”按，福祿，即福鹿。 |
| 獻夢 | 獻夢 釋義 (1).古代群臣于季冬獻吉夢給天子以賀吉祥的一種活動。《周禮·春官·占夢》：“季冬聘王夢，獻吉夢于王，王拜而受之。” 鄭玄 注：“獻羣臣之吉夢於王，歸美焉。” (2).泛指得吉夢。 宋 蘇軾 《賜左仆射呂大防生日詔》：“適《斯干》獻夢之辰，均《既醉》太平之福，膺予寵錫，介爾壽祺。” 元 戴表元 《排律十七韻賀阮侯得子》：“試啼賓錯愕，獻夢媼勤渠。” |
| 祥禎 | 祥禎 祥禎是一個漢語詞匯，拼音為xiáng zhēn，基本意思是禎祥，吉祥的征兆。 |
| 獻夢 | 獻夢 釋義 (1).古代群臣于季冬獻吉夢給天子以賀吉祥的一種活動。《周禮·春官·占夢》：“季冬聘王夢，獻吉夢于王，王拜而受之。” 鄭玄 注：“獻群臣之吉夢于王，歸美焉。” (2).泛指得吉夢。 宋 蘇軾 《賜左仆射呂大防生日詔》：“適《斯干》獻夢之辰，均《既醉》太平之福，膺予寵錫，介爾壽祺。” 元 戴表元 《排律十七韻賀阮侯得子》：“試啼賓錯愕，獻夢媼勤渠。” |
| 吉祥海云 | 吉祥海云 吉祥海云是漢語詞語，意思是梵語的意譯。 |
| 鳴岐 | 鳴岐 詞目：鳴岐 拼音：mínɡ qí 解釋：指謂吉祥之兆。 釋義 “周之興也，鸑鷟鳴于岐山 ”。 韋昭 注：“鸑鷟，鳳之別名。” 岐山 ，在今 陜西省 岐山縣 北。相傳 周 古公亶父 遷此而興。后以“鳴岐”謂吉祥之兆。 同源典故 岐山鳴鳳 鳳歸昌 鳴岐 鳴岐鳳 |
| 祥嘏 | 祥嘏 xiáng gǔ 祥嘏 吉祥福慶。 清 姚鼐 《圣駕南巡賦》序：“受萬國之攸同，輯祥嘏而來備。” |
| 祥星 | 祥星 祥星是一個漢語詞語，讀音是xiáng xīng，指祥瑞之星，有吉祥征兆的星。 |
| 祥火 | 祥火 吉祥之火 祥火 南朝 梁簡文帝 《大法頌》序：“置臺命袞，法河依岳。建職樹司，區云祥火。” |
| 兇信 | 兇信 基本解釋 [news of sb.’s death] 不吉祥的消息 詳細解釋 死訊；不吉祥的消息。 《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“先著人去到 王老員外 家報了兇信。”《水滸傳》第一一三回：“ 宋江 道：‘雖然天數將盡，我想一百八人，上應列宿，又合天文所載，兄弟們如手足之親。今日聽了這般兇信，不由我不傷心。’”《兒女英雄傳》第十九回：“我正在盼他回家相會，豈知不幾日，便曉得了他的兇信。”京劇《渡陰平》第七場：“屢聞聽邊情急常有兇信，我老爺因何無半點心驚。” |
| 鳴岐 | 鳴岐 詞目：鳴岐 拼音：mínɡ qí 解釋：指謂吉祥之兆。 釋義 “周之興也，鸑鷟鳴于岐山 ”。 韋昭 注：“鸑鷟，鳳之別名。” 岐山 ，在今 陜西省 岐山縣 北。相傳 周 古公亶父 遷此而興。后以“鳴岐”謂吉祥之兆。 同源典故 岐山鳴鳳 鳳歸昌 鳴岐 鳴岐鳳 |