形容男子的詞語
形容男子的詞語：1. 英俊；2. 帥氣；3. 雄偉；4. 強壯；5. 高大；6. 俊秀；7. 瀟灑；8. 身材好；9. 健美；10. 精神煥發；11. 風度翩翩；12. 溫文爾雅；13. 神采奕奕；14. 活力四射；15. 氣質高雅；16. 深邃迷人；17. 大方得體；18. 神秘莫測；19. 豐神俊朗；20. 萬人迷
形容男子的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 男子漢 | 男子漢 （漢語詞匯）男子漢，漢語詞匯。意思是指成年的男子，例如：元·孫仲章《勘頭巾》第一折：“他是個婦人家，你是個男子漢。”張天翼《溫柔制造者》：“那個哥哥也太天真，竟放心交個妹妹給一個男子漢去照應。” 或有作為有志氣的男子，例如：元·鄭廷玉《冤家債主》楔子：“我是箇男子漢家，也則出於無奈，學做些兒賊。”老舍《茶館》第三幕：“看他那兩只大手，那兩只大腳，簡直是個頂天立地的男子漢！”周立波《山鄉巨變》上二：“全鄉的人……都喜歡他。只有他伯伯看他不起，總是說他沒火性，不像一個男子漢。” |
| 男子漢 | 男子漢 （漢語詞匯）男子漢，漢語詞匯。意思是指成年的男子，例如：元·孫仲章《勘頭巾》第一折：“他是個婦人家，你是個男子漢。”張天翼《溫柔制造者》：“那個哥哥也太天真，竟放心交個妹妹給一個男子漢去照應。” 或有作為有志氣的男子，例如：元·鄭廷玉《冤家債主》楔子：“我是個男子漢家，也則出于無奈，學做些兒賊。”老舍《茶館》第三幕：“看他那兩只大手，那兩只大腳，簡直是個頂天立地的男子漢！”周立波《山鄉巨變》上二：“全鄉的人……都喜歡他。只有他伯伯看他不起，總是說他沒火性，不像一個男子漢。” |
| 魯男子 | 魯男子 魯男子，春秋時魯國人顏叔子，傳說他潔身自好，不貪戀女色，有坐懷不亂之譽。 |
| 魯男子 | 魯男子 魯男子，春秋時魯國人顏叔子，傳說他潔身自好，不貪戀女色，有坐懷不亂之譽。 |
| 美男子 | 美男子 （貌美的男子）美男子，指容貌俊美，外表英俊的男子。在中國古代美男的容貌描寫上，文字大多猶抱琵琶半遮面，對于古代男性美貌標準的總結遠沒有美女那般巨細無遺。并且，中國各個朝代對美男子的審美標準各有不同，但古代美男子都以留胡須為美。 |
| 不帶頭巾男子漢 | 不帶頭巾男子漢 亦作“ 不戴頭巾男子漢 ”。有男子氣概的婦女。 元 李文蔚 《燕青博魚》第三折：“我是個拳頭上站的人，肐膊上走的馬，不帶頭巾男子漢，丁丁當當響的老婆。”《水滸傳》第二四回：“我是一個不戴頭巾男子漢，叮叮當當響的婆娘。” |
| 不帶頭巾男子漢 | 不帶頭巾男子漢 亦作“ 不戴頭巾男子漢 ”。有男子氣概的婦女。 元 李文蔚 《燕青博魚》第三折：“我是個拳頭上站的人，肐膊上走的馬，不帶頭巾男子漢，丁丁當當響的老婆。”《水滸傳》第二四回：“我是一個不戴頭巾男子漢，叮叮當當響的婆娘。” |
| 男子 | 男子 男子，即男性的成年人。出自《禮記·曲禮上》。 |
| 弟男子侄 | 弟男子侄【解釋】泛指晚輩男子。【出處】清翟灝《通俗編·倫常》：“《元典章》有‘新附軍人、弟男子侄結連惡少為害’，四字始見。”【示例】不一時，催命鬼領了幾個～來到廟前。 ◎《何典》第二回【語法】聯合式；作賓語；指晚輩男子 |
| 男子氣概 | 男子氣概 顧名思意指的是男人特有的性格與氣質，即男人獨有而女人不具備的陽剛之氣。 |
| 善男子 | 善男子 阿難白佛言：“有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不得諧偶者，云何不等耶？愿佛天中天，普為說之。” 佛告阿難：“有人奉佛，從明師受戒，不失精進奉行所受，朝暮禮拜，恭敬燃燈，齋戒不厭，心常歡欣，善神擁護，所向諧偶，百事增倍，為天龍、鬼神、眾人所敬，后必得道；是善男子、善女人，真佛弟子也。------《阿難問事佛吉兇經 》 舍利弗。若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛，與諸圣眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。——《佛說阿彌陀經》 |
| 妄男子 | 妄男子 妄男子，讀音wàng nán zǐ，漢語詞語，基本意思為指狂妄無知的男子。 |
| 眞男子 | 真男子 真男子是漢語詞匯，讀音為zhēn nán zǐ，意思是猶言大丈夫。 |
| 真男子 | 真男子 真男子是漢語詞匯，讀音為zhēn nán zǐ，意思是猶言大丈夫。 |
| 弱冠 | 弱冠 男子20歲稱弱冠。這時行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年紀，不能用于女子。 古時候，不論男女都要蓄留長發的，等他們長到一定的年齡，要為他們舉行一次“成人禮”的儀式。男行冠禮，就是把頭發盤成發髻，謂之“結發”，然后再戴上帽子，在《說文》里：冠，弁冕之總名也。謂之成人。在《禮記·曲禮上》記有：男子二十冠而字。意思是，舉行冠禮，并賜以字。冠歲，意思就是男子二十歲了，說明他剛剛到了成人年齡，二十歲也稱“弱冠之年”。出處《禮記·曲禮上》“(男子)二十曰弱冠”。 |
| 天菩薩 | 天菩薩 （彝族男子發型）天菩薩是彝族男子發型。彝族男子的“天菩薩”發型，是原始宗教崇拜的產物。在一個彝族男子的一生中，“天菩薩”發型要經歷了幾次變化。小孩和未婚男子，在頭頂前蓄一撮長發，彝語稱“如比”，是男魂居住的地方。結婚后的男子，請人在頭頂梳辮子，辮子較短小，盤于頭上，稱“如且”。男人死時，如有子女，則把頭前頭發打成尖狀物形，稱“天菩薩”。而今，一般人不分階段，把彝族男子發型統稱“天菩薩”。 |
| 丈夫 | 丈夫 丈夫：漢語詞語 丈夫：泰國2013年Preem主演電視劇 丈夫：沈從文小說 丈夫：魯冬青執導電視連續劇 丈夫 （漢語詞語）丈夫，zhàng fū ，十尺為丈。人長八尺。故曰丈夫。 1.男子。指成年男子。 2.男子。指男孩子。 3.妻稱夫為丈夫。 4.猶言大丈夫。指有所作為的人。 |
| 帥哥 | 帥哥 （對面容姣好的男子的統稱）帥哥，對面容姣好的男子的統稱。 又叫美男子、型男、俊男、靚仔、花美男。 古代人認為，身長八尺有余，而形貌昳麗，為人潔白晰，鬢鬢頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨，就是帥哥。 現代人認為，男子五官清秀俊美，雙眼有神，即為帥哥。 每個時代對于帥哥的定義都不同。 很有趣的一個現象，男人和女人對于帥哥的定義往往有較大的異議。 |
| 童男 | 童男 （名詞）童男（拼音tóng nán）即處男，是沒有與女子性交過的男子；未長大成人的男子，與童女相對。出自《后漢書·祭祀志下》。 |
| 帥哥 | 帥哥 （對面容姣好的男子的統稱）帥哥，對面容姣好的男子的統稱。 又叫美男子、型男、俊男、靚仔、花美男。 古代人認為，身長八尺有余，而形貌昳麗，為人潔白晰，鬢鬢頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨，就是帥哥。 現代人認為，男子五官清秀俊美，雙眼有神，即為帥哥。 每個時代對于帥哥的定義都不同。 很有趣的一個現象，男人和女人對于帥哥的定義往往有較大的異議。 |
| 多男 | 多男 語出:(1).多子嗣。語本《莊子·天地》：“ 堯 觀乎 華 ， 華 封人曰：‘嘻！圣人，請祝圣人……使圣人多男子！’” 宋 王安石 《賀生皇子表》之七：“天所保祐，厥惟 太姒 之多男；國之榮懷，亦曰 成王 之眾子。”舊時常以“多福”、“多壽”“多男子”作祝頌之詞。參見“ 三多 ”。 (2).多男性。《淮南子·墬形訓》：“是故山氣多男，澤氣多女。” |
| 大男 | 大男 （《聊齋志異》篇目）《大男》是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說。 大男 （漢語詞語）大男，dà nán，ㄉㄚˋ ㄣㄢˊ，指成年男子。 |
| 男尊女卑 | 男尊女卑【解釋】尊：地位高；卑：低下。在封建社會里男子地位高，女子地位卑下。這是重男輕女的不平等封建禮教。【出處】元·無名氏《舉案齊眉》第三折：“雖不曾夫貴妻榮，我只知是男尊女卑。”【近義詞】重男輕女【反義詞】陰盛陽衰【語法】聯合式；作定語、補語；含貶義 |
| 長男 | 長男 長男指長子，排行最大的兒子，又指成年男子。 |
| 長男 | 長男 長男指長子，排行最大的兒子，又指成年男子。 |
| 馮婦 | 馮婦 馮婦，男，戰國晉國人，馮婦是人名，不是說此人是姓馮的婦女。人見《孟子·盡心下》。文章一句卒為善士可得出馮婦的性別。士，在古漢語中有多種解釋。如：士民、士子、軍士等等，但是除通假“仕女”外卻無一不是男子。而古漢語中的“士女”當作“男女”之意，非一端也。一般說來，“士”的稱呼多用于成年男子。如《詩· 鄭風·女曰雞鳴》中“女曰雞鳴，士曰昧旦”可意譯為：老婆說公雞叫了快起床 ！老公說太陽還沒曬屁股。又如《論語·泰伯》中言“士不可以不弘毅，任重而道遠”，顯然是指男子。故至此“馮婦”當可定名定性——馮婦，名也。性別，男 。 |
| 馮婦 | 馮婦 馮婦，男，戰國晉國人，馮婦是人名，不是說此人是姓馮的婦女。人見《孟子·盡心下》。文章一句卒為善士可得出馮婦的性別。士，在古漢語中有多種解釋。如：士民、士子、軍士等等，但是除通假“仕女”外卻無一不是男子。而古漢語中的“士女”當作“男女”之意，非一端也。一般說來，“士”的稱呼多用于成年男子。如《詩· 鄭風·女曰雞鳴》中“女曰雞鳴，士曰昧旦”可意譯為：老婆說公雞叫了快起床 ！老公說太陽還沒曬屁股。又如《論語·泰伯》中言“士不可以不弘毅，任重而道遠”，顯然是指男子。故至此“馮婦”當可定名定性——馮婦，名也。性別，男 。 |
| 弧懸 | 弧懸 弧懸一首是為生男的代稱亦指男子的生日。 謂懸掛弧弓。古代風俗，生男子則在門左懸掛弧弓。后以“弧懸”為生男的代稱，亦指男子的生日。 明 李東陽 《燒丹灶賦壽封庶子徐公八十》：“南州封君當弧懸之旦，綃夢之辰。” 清 陳維崧 《滿江紅·壽海寧家始升六十》詞：“風景清佳，天氣是、梅前菊后。弧懸處、高軒列戟，軟簾堆繡。” |
| 近事男 | 近事男 近事男：巴利語upàsaka的直譯，即親近奉侍三寶的男子。又作凈信男、清信士、居士；為已皈依佛、法、僧的在家男子（指在家奉佛受五戒的男子。）。女子則稱為近事女(upàsikà)。 |
| 男色 | 男色 男色，指男子以貌美而受人喜愛，通常用于形容人們被美男所吸引的現象，但偶爾也不分長相美丑，泛指某人深深迷戀男人的現象。 |
| 女扮男裝 | 女扮男裝 （漢語詞語）【釋義】女子穿上男裝，打扮成男子的模樣。 |
| 弧懸 | 弧懸 弧懸一首是為生男的代稱亦指男子的生日。 謂懸掛弧弓。古代風俗，生男子則在門左懸掛弧弓。后以“弧懸”為生男的代稱，亦指男子的生日。 明 李東陽 《燒丹灶賦壽封庶子徐公八十》：“南州封君當弧懸之旦，綃夢之辰。” 清 陳維崧 《滿江紅·壽海寧家始升六十》詞：“風景清佳，天氣是、梅前菊后。弧懸處、高軒列戟，軟簾堆繡。” |
| 女扮男裝 | 女扮男裝 （漢語詞語）【釋義】女子穿上男裝，打扮成男子的模樣。 |
| 丁男 | 丁男 丁男，詞語，讀作“dīng nán”，指成年男子。 |
| 鵝籠書生 | 鵝籠書生 （梁·吳均《續齊諧記》中的短文）南朝梁吳均《續齊諧記》載：陽羨許彥負鵝籠而行，遇一書生以腳痛求寄籠中。至一樹下書生出從口中吐出器具肴饌，與彥共飲，并吐一女子共坐。書生醉臥，女子吐一男子。女子醉臥，男子復吐一女子共酌。書生欲覺女子又吐錦帳遮掩書生即入內共眠。男子另吐一女子酌戲。后次第各吞所吐，書生以銅盤一贈彥而去。情節乃據《舊雜譬喻經》改頭換面而成。 |
| 鵝籠書生 | 鵝籠書生 （梁·吳均《續齊諧記》中的短文）南朝梁吳均《續齊諧記》載：陽羨許彥負鵝籠而行，遇一書生以腳痛求寄籠中。至一樹下書生出從口中吐出器具肴饌，與彥共飲，并吐一女子共坐。書生醉臥，女子吐一男子。女子醉臥，男子復吐一女子共酌。書生欲覺女子又吐錦帳遮掩書生即入內共眠。男子另吐一女子酌戲。后次第各吞所吐，書生以銅盤一贈彥而去。情節乃據《舊雜譬喻經》改頭換面而成。 |
| 面首 | 面首 《辭源》解釋“面首”為：“面，貌之美；首，發之美。面首，謂美男子。引申為男妾、男寵。”確定面首這個稱謂的，是南北朝時期南朝劉宋的前廢帝劉子業。根據《宋書·前廢帝紀》記載：山陰公主淫恣過度，謂帝曰：“妾與陛下，雖男女有殊，俱托體先帝。陛下六宮萬數，而妾唯駙馬一人。事不均平，一何至此！” 而“帝乃為主置面首左右三十人。” |
| 面如冠玉 | 面如冠玉【解釋】比喻男子徒有其表。也用來形容男子的美貌。【出處】《史記·陳丞相世家》：“絳侯、灌嬰等咸讒陳平曰：‘平雖美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。’”【近義詞】面如傅粉【語法】主謂式；作謂語、定語；形容男子的美貌 |
| 男妾 | 男妾 （《聊齋志異》篇目）《男妾》是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說。 男妾 （漢語詞語）男妾，指的是舊時被達官貴人被包養的男子。 |
| 七損八益 | 七損八益【解釋】指女子月事宜以時下，男子精氣宜于充盈。中醫述人生長發育過程，女子以七為紀，男子以八為紀，故七指女，八指男。 |
| 設弧 | 設弧 《禮記注疏》卷二十五〈郊特牲〉孔子曰：「射之以樂也，何以聽，何以射。」孔子曰：「士使之射，不能則辭以疾，縣弧之義也。」漢·鄭玄注：「男子生而設弧于門左，示有射道而未能也。女子設帨。弧音胡帨始銳。」 |
| 設弧 | 設弧 《禮記注疏》卷二十五〈郊特牲〉孔子曰：「射之以樂也，何以聽，何以射。」孔子曰：「士使之射，不能則辭以疾，縣弧之義也。」漢·鄭玄注：「男子生而設弧于門左，示有射道而未能也。女子設帨。弧音胡帨始銳。」 |
| 七損八益 | 【解釋】指女子月事宜以時下，男子精氣宜于充盈。中醫述人生長發育過程，女子以七為紀，男子以八為紀，故七指女，八指男。 |
| 更賦 | 更賦 中國古代官府對人民所課時力役。更賦是一種代役稅。始于秦代，漢初仍襲用此法，規定22歲到56歲的男子，都要服更賦。更賦包括“更卒”、“正卒”、“戍卒”三種力役或兵役。農民每年要為地方服一個月的勞役，稱更卒。農民親自服役，叫“踐更”。如果不愿意親自去服役，可交錢300由官府雇人代為服役，此種出錢雇人服役的辦法，叫“過更”。有時地方用不了多少更卒，也要農民照樣出錢，成為一種賦役負擔，就稱為“更賦’。正卒為正式服兵役。西漢規定，男子23-56之間，要服兵役兩年。此外，每人每年在本郡服役一個月，叫做更役或卒役。不服役的，每月出錢二千，叫做踐更。每人每年還要戍邊三天，不服役的，出錢三百，叫做過更。 漢景帝時規定，男子年齡在20歲至56歲，必須為國家服兵役一年，服役完后便可回家。但遇有戰事，還要臨時被征調，數年不能回來。戍卒是指每個男子一生中要到邊境為國家屯戍一年，或到京城做衛士。如果不愿親自去，也可按每月出錢300雇人代替，一般農民無法承受，只得親自服役。以后歷代都有類似強拉民役的辦法，只是名稱不一。 |
| 海男子 | 海男子 hǎi nán zǐ ㄏㄞˇ ㄣㄢˊ ㄗㄧˇ 海男子 海參的別名。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部一》：“海參， 遼東 海濱有之，一名海男子，其狀如男子勢然。”參見“ 海參 ”。 |
| 新郎 | 新郎 （結婚儀式中男方的稱呼）一般來說，新郎一詞專指對于確立婚姻關系的男女在結婚儀式中的男方的稱呼，又稱新郎官。在結婚時，新郎一般會穿上專門的禮服，經過儀式或法律程序后就成為女方的丈夫。也指新婚的男子。 最早出現在唐代，表示考試登第的才子。 |
| 須眉 | 須眉 須眉：成語 須眉：品牌 須眉 （成語）須眉是一個漢語詞匯，拼音是xū méi，指胡須和眉毛，古時男子以胡須眉毛稠秀為美，故以為男子的代稱。語出《漢書·張良傳》：“四人者從太子，年皆八十有馀，須眉皓白，衣冠甚偉。” |
| 鬚眉 | 須眉 須眉：成語 須眉：品牌 須眉 （成語）須眉是一個漢語詞匯，拼音是xū méi，指胡須和眉毛，古時男子以胡須眉毛稠秀為美，故以為男子的代稱。語出《漢書·張良傳》：“四人者從太子，年皆八十有馀，須眉皓白，衣冠甚偉。” |
| 須眉男子 | 須眉男子【解釋】須眉：胡須和眉毛。古時男子以須、眉長得稠密為美。指堂堂的男子漢。【出處】明·周楫《西湖二集·俠女散財殉節》：“丫環之中，尚有全忠全孝頂天立地之人，何況須眉男子。”【示例】臨事作為，卻又有才有膽，賽過～。 ◎明·名教中人《好逑傳》第三回 |
| 華封三祝 | 華封三祝【解釋】華：古地名。封：疆界，范圍。華封：華州這個地方。華州人對上古賢者唐堯的三個美好祝愿。即：祝壽、祝富、祝多男子，合稱三祝。【出處】《莊子外篇·天地篇》：“堯觀乎華。華封人曰：嘻，圣人！請祝圣人壽…圣人富…圣人多男子。” |
| 鰥男 | 鰥男 guān nán ㄍㄨㄢ ㄣㄢˊ 鰥男（鰥男） 無妻的成年男子。 晉 葛洪 《抱樸子·詰鮑》：“內聚曠女，外多鰥男。” |
| 鰥男 | 鰥男 guān nán ㄍㄨㄢ ㄣㄢˊ 鰥男（鰥男） 無妻的成年男子。 晉 葛洪 《抱樸子·詰鮑》：“內聚曠女，外多鰥男。” |
| 更賦 | 更賦 中國古代官府對人民所課時力役。更賦是一種代役稅。始于秦代，漢初仍襲用此法，規定22歲到56歲的男子，都要服更賦。更賦包括“更卒”、“正卒”、“戍卒”三種力役或兵役。農民每年要為地方服一個月的勞役，稱更卒。農民親自服役，叫“踐更”。如果不愿意親自去服役，可交錢300由官府雇人代為服役，此種出錢雇人服役的辦法，叫“過更”。有時地方用不了多少更卒，也要農民照樣出錢，成為一種賦役負擔，就稱為“更賦’。正卒為正式服兵役。西漢規定，男子23-56之間，要服兵役兩年。此外，每人每年在本郡服役一個月，叫做更役或卒役。不服役的，每月出錢二千，叫做踐更。每人每年還要戍邊三天，不服役的，出錢三百，叫做過更。 漢景帝時規定，男子年齡在20歲至56歲，必須為國家服兵役一年，服役完后便可回家。但遇有戰事，還要臨時被征調，數年不能回來。戍卒是指每個男子一生中要到邊境為國家屯戍一年，或到京城做衛士。如果不愿親自去，也可按每月出錢300雇人代替，一般農民無法承受，只得親自服役。以后歷代都有類似強拉民役的辦法，只是名稱不一。 |
| 華封三祝 | 【解釋】華：古地名。封：疆界，范圍。華封：華州這個地方。華州人對上古賢者唐堯的三個美好祝愿。即：祝壽、祝富、祝多男子，合稱三祝。【出處】《莊子外篇·天地篇》：“堯觀乎華。華封人曰：嘻，圣人！請祝圣人壽…圣人富…圣人多男子。” |
| 須眉 | 須眉 須眉：成語 須眉：品牌 須眉 （成語）須眉是一個漢語詞匯，拼音是xū méi，指胡須和眉毛，古時男子以胡須眉毛稠秀為美，故以為男子的代稱。語出《漢書·張良傳》：“四人者從太子，年皆八十有馀，須眉皓白，衣冠甚偉。” |
| 丁口 | 丁口 1.戶政名。即男女人口。清制，凡男子自十六至六十歲稱丁，婦女稱口，合稱丁口。丁口既是統計人口的基本計量單位，亦是派征丁銀、徭役的依據單位。 2.意為“子”，子在古代指兒女，所以丁口也代指子的意思。 |
| 佳人才子 | 佳人才子【解釋】年輕貌美的女子和才華橫溢的男子。泛指年貌相當，有婚姻或愛情關系的青年男女。【出處】唐·李隱《瀟湘錄·呼延冀》：“妾既與君匹偶，諸鄰皆謂之才子佳人。”宋·柳永《玉女搖仙佩·佳人》：“自古及今，佳人才子，少得當年雙美。且恁相偎依。” |
| 男儐相 | 男儐相 男儐相是除主伴郎之外的伴郎。舊指婚禮中陪伴新郎的男子和陪伴新娘的女子。 |
| 男士 | 男士 拼音：nán shì 基本解釋 [man] 對成年男子的尊稱。多用于白領階層。 在英文中，對男士稱呼為mister(Mr.)先生，也可以稱呼sir，但是sir可以單獨使用。女士就被稱為小姐。 |
| 男事 | 男事 拼音：nán shì 注音：ㄣㄢˊ ㄕㄧˋ 古指成年男子應盡的職責。如種田、服徭役等。 《禮記·內則》：“三十而有室，始理男事。” 鄭玄注：“男事，受田給政役也。” 孔穎達 疏：“‘始理男事’者，三十丁壯受其田土，供給征役，始理男事。” 《商君書·畫策》：“女事盡於內，男事盡於外，則入多矣。” |