表示人多的四字詞語
表示人多的四字詞語:人山人海、人滿為患、人頭攢動、人聲鼎沸、人流如織、人山腰、人山人海、人山人海、人山人海、人山人海、人山人海、人山人海、人山人海、人山人海、人山人海、人山人海、人山人海、人山人海、人山人海、人山人海、人山人海
表示人多的四字詞語 相關詞語和解釋
詞語 | 拼音/解釋 |
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人多嘴雜 | 人多嘴雜【解釋】雜:雜亂,多種多樣。談論的人多,說法多種多樣。也指在場的人多,七嘴八舌。【出處】清·李汝珍《鏡花緣》第五十九回:“閨臣恐人多嘴雜,說話不便,即同良箴、紅蕖、紫綃另在一房居住。”【近義詞】人多口雜、七嘴八舌【語法】聯合式;作謂語、定語;含貶義 |
人多嘴雜 | 【解釋】雜:雜亂,多種多樣。談論的人多,說法多種多樣。也指在場的人多,七嘴八舌。【出處】清·李汝珍《鏡花緣》第五十九回:“閨臣恐人多嘴雜,說話不便,即同良箴、紅蕖、紫綃另在一房居住。”【近義詞】人多口雜、七嘴八舌【語法】聯合式;作謂語、定語;含貶義 |
貴人多忘事 | 貴人多忘事【解釋】高貴者往往善忘。原指高官態度傲慢,不念舊交,后用于諷刺人健忘。【出處】五代·王定保《唐摭言》卷二:“倘也貴人多忘,國士難期,使仆一朝出其不意,與君并肩臺閣,側眼相視,公始悔而謝仆,仆安能有色于君乎?”【示例】你老是~了,那里還記得我們? ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第四回【近義詞】貴人多忘【語法】主謂式;作定語、賓語;含貶義,用于諷刺人健忘 |
貴人多忘 | 貴人多忘【解釋】貴人:地位貴顯的人。指地位顯赫的人往往不念舊交或譏笑人健忘。【出處】五代·王定保《唐摭言·恚恨》:“倘也貴人多忘,國士難期,使仆一朝出其不意,與君并肩內閣,側眼相視,公始悔而謝仆,仆安能有色于君乎?”【示例】我怎敢恰為官~。 ◎元·宮大用《范張雞黍》第四折 |
人多勢眾 | 人多勢眾【解釋】聲勢力量大。【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第十回:“話說金榮困人多勢眾,又兼賈瑞勒令賠了不是,給秦鐘磕了頭,寶玉方才不吵鬧了。”【近義詞】萬眾一心、眾人拾柴火焰高【反義詞】勢單力薄、單槍匹馬【語法】聯合式;作謂語、賓語;形容人多勢力強大 |
人多手雜 | 人多手雜【解釋】指動手的人多。也只人頭雜的場合,東西容易散失或丟失。【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第三十七回:“老太太屋里還罷了,太太屋里人多手雜,別人還可已,那個主兒的一伙子人見是這屋里的東西,又該使黑心弄壞了才罷。” |
人多口雜 | 人多口雜【解釋】指談論的人多,各種議論都有。【出處】《脂硯齋重評石頭記》第九回:“寧府人多口雜,那些不得志的奴仆們耑能造言誹謗主人。”【示例】在~的地方,我就盡可能的少作些引人注目的行為。 ◎夏衍《談自己》 |
貴人多忘 | 【解釋】貴人:地位貴顯的人。指地位顯赫的人往往不念舊交或譏笑人健忘。【出處】五代·王定保《唐摭言·恚恨》:“倘也貴人多忘,國士難期,使仆一朝出其不意,與君并肩內閣,側眼相視,公始悔而謝仆,仆安能有色于君乎?”【示例】我怎敢恰為官~。 ◎元·宮大用《范張雞黍》第四折 |
貴人多忘事 | 【解釋】高貴者往往善忘。原指高官態度傲慢,不念舊交,后用于諷刺人健忘。【出處】五代·王定保《唐摭言》卷二:“倘也貴人多忘,國士難期,使仆一朝出其不意,與君并肩臺閣,側眼相視,公始悔而謝仆,仆安能有色于君乎?”【示例】你老是~了,那里還記得我們? ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第四回【近義詞】貴人多忘【語法】主謂式;作定語、賓語;含貶義,用于諷刺人健忘 |
人多口雜 | 【解釋】指談論的人多,各種議論都有。【出處】《脂硯齋重評石頭記》第九回:“寧府人多口雜,那些不得志的奴仆們耑能造言誹謗主人。”【示例】在~的地方,我就盡可能的少作些引人注目的行為。 ◎夏衍《談自己》 |
人多勢衆 | 【解釋】聲勢力量大。【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第十回:“話說金榮困人多勢眾,又兼賈瑞勒令賠了不是,給秦鐘磕了頭,寶玉方才不吵鬧了。”【近義詞】萬眾一心、眾人拾柴火焰高【反義詞】勢單力薄、單槍匹馬【語法】聯合式;作謂語、賓語;形容人多勢力強大 |
人多手雜 | 【解釋】指動手的人多。也只人頭雜的場合,東西容易散失或丟失。【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第三十七回:“老太太屋里還罷了,太太屋里人多手雜,別人還可已,那個主兒的一伙子人見是這屋里的東西,又該使黑心弄壞了才罷。” |
人多勢眾 | 【解釋】聲勢力量大。【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第十回:“話說金榮困人多勢眾,又兼賈瑞勒令賠了不是,給秦鐘磕了頭,寶玉方才不吵鬧了。”【近義詞】萬眾一心、眾人拾柴火焰高【反義詞】勢單力薄、單槍匹馬【語法】聯合式;作謂語、賓語;形容人多勢力強大 |
人多成王 | 人多成王 基本解釋:人多勢力大就可以當首領。 詞語分開解釋: 成王 : 1.謂保持王道。 2.復姓。本羋姓,楚成王之后。漢有中郎成王弼。見《通志.氏族五》。 |
好客主人多 | 好客主人多 好客:熱情待客。熱情待客的主人到處都有。 清·黃小配《廿載繁華夢》一四:“俗語說:‘好客主人多。’周庸祜是廣東數一數二的富戶,自然招呼周到。” |
人多闕少 | 人多闕少【解釋】指求官職的人多而空額少。闕,舊時指官職的空額。 |
人多闕少 | 【解釋】指求官職的人多而空額少。闕,舊時指官職的空額。 |
禮多人不怪 | 禮多人不怪 禮多人不怪,讀音lǐ duō rén bù guài ,漢語詞語,基本意思為對人多行禮儀,人不會怪罪。意謂禮節還是不可欠缺。出處清·李寶嘉(1806年~1906年)《官場現形記》第31回:“橫豎‘禮多人不怪’,多作兩個揖算得什么!”。 |
多男 | 多男 語出:(1).多子嗣。語本《莊子·天地》:“ 堯 觀乎 華 , 華 封人曰:‘嘻!圣人,請祝圣人……使圣人多男子!’” 宋 王安石 《賀生皇子表》之七:“天所保祐,厥惟 太姒 之多男;國之榮懷,亦曰 成王 之眾子。”舊時常以“多福”、“多壽”“多男子”作祝頌之詞。參見“ 三多 ”。 (2).多男性。《淮南子·墬形訓》:“是故山氣多男,澤氣多女。” |
禮多人不怪 | 禮多人不怪 禮多人不怪,讀音lǐ duō rén bù guài ,漢語詞語,基本意思為對人多行禮儀,人不會怪罪。意謂禮節還是不可欠缺。出處清·李寶嘉(1806年~1906年)《官場現形記》第31回:“橫豎‘禮多人不怪’,多作兩個揖算得什么!”。 |
華封三祝 | 華封三祝【解釋】華:古地名。封:疆界,范圍。華封:華州這個地方。華州人對上古賢者唐堯的三個美好祝愿。即:祝壽、祝富、祝多男子,合稱三祝。【出處】《莊子外篇·天地篇》:“堯觀乎華。華封人曰:嘻,圣人!請祝圣人壽…圣人富…圣人多男子。” |
華封三祝 | 【解釋】華:古地名。封:疆界,范圍。華封:華州這個地方。華州人對上古賢者唐堯的三個美好祝愿。即:祝壽、祝富、祝多男子,合稱三祝。【出處】《莊子外篇·天地篇》:“堯觀乎華。華封人曰:嘻,圣人!請祝圣人壽…圣人富…圣人多男子。” |
粥少僧多 | 粥少僧多【解釋】比喻東西少而人多,不夠分配。【出處】鄒韜奮《學校與商場》引星翁文:“小學教員比較是刻苦一點,可是各地因為粥少僧多,常常為爭奪飯碗而鬧得烏煙瘴氣。”【示例】~,向隅者自然在所難免。 ◎聶紺弩《莎士比亞應該后悔》【近義詞】僧多粥少【語法】聯合式;作賓語、定語;含貶義 |
人浮于事 | 人浮于事【解釋】浮:超過。原指人的才德高過所得俸祿的等級。后指工作中人員過多或人多事少。【出處】《禮記·坊記》:“故君子與其使食浮于人也,寧使人浮于食。”【示例】老兄還沒有曉得這里的情形,實在~,安插不來。 ◎清·張春帆《宦海》第九回【近義詞】十羊九牧、投閑置散【反義詞】人盡其才、各得其所【語法】主謂式;作謂語、定語、賓語;含貶義 |
人浮於事 | 【解釋】浮:超過。原指人的才德高過所得俸祿的等級。后指工作中人員過多或人多事少。【出處】《禮記·坊記》:“故君子與其使食浮于人也,寧使人浮于食。”【示例】老兄還沒有曉得這里的情形,實在~,安插不來。 ◎清·張春帆《宦海》第九回【近義詞】十羊九牧、投閑置散【反義詞】人盡其才、各得其所【語法】主謂式;作謂語、定語、賓語;含貶義 |
比肩繼踵 | 比肩繼踵【解釋】比:挨著;踵:腳跟。肩挨著肩,腳跟著腳。形容人很多,很擁擠。【出處】《晏子春秋·雜下》:“臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無人。”【示例】大街上,行人~,十分熱鬧。【近義詞】摩肩接踵、水泄不通、人山人海【反義詞】門可羅雀、荒無人煙、人跡罕至【語法】聯合式;作謂語、定語;比喻人多很擁擠 |
發言盈庭 | 發言盈庭【解釋】盈:滿。形容好多人聚在一起議論,意見紛紛,得不出一致的結論。【出處】《詩經·小雅·小旻》:“謀夫孔多,是用不聚。發言盈庭,誰敢執其咎。”【示例】有主戰的,有主和的,~,日中未決。 ◎蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第六十五回【近義詞】人多口雜【語法】偏正式;作謂語;指人多言雜 |
高士 | 高士 (科普作家)高士 gāo shì 〈書〉志趣、品行高尚的人,高尚出俗之士,多指隱士。 如:1、吾聞魯連先生,齊國之高士也。——《戰國策·趙策三》 2、此必南州高士徐孺子也。——《后漢書·徐穉傳》 高士 地名,位于安徽省安慶市望江縣的一個城鎮,是由原高士、武昌、新壩、毛安四個鄉合并而成,人口八萬多。 高士 (漢語詞匯)高士,漢語詞匯。 拼音:gāo shì。 釋義:,志趣、品行高尚的人;超脫世俗的人多指道家人物。 |
師人 | 師人 (1).兵士。 《左傳·宣公十二年》:“ 申公巫臣 曰:‘師人多寒。’王巡三軍,拊而勉之。” 《魏書·韓麒麟傳》:“后參征南 慕容白曜 軍事,進攻 升城 ,師人多傷。” 唐 白居易 《與昭義軍將士敕書》:“ 孟之陽 是朕信臣,為國良將,威略可以攝兇孽,慈和可以牧師人。” (2).指占卜、星相等術士。 《水滸傳》第六一回:“你婦人家省得甚么,寧可信其有,不可信其無。自古禍出師人口,必主吉兇。” |
閱人多矣 | 閱人多矣【解釋】形容人閱歷多,跟各種各樣的人打過交道,一眼就能看出人的好壞以至于他的前程。【出處】《舊唐書·房玄齡傳》:“仆閱人多矣,未見如此郎者,必成偉器。” |
眾喣漂山 | 眾喣漂山【解釋】喣:吹氣。許多人吹氣,能使山漂走。比喻說壞話的人多了,能使人受到很大的損害。也比喻人多力量大。【出處】《漢書·中山靖王勝傳》:“夫眾喣漂山,聚蚊成雷。”【示例】~不易安,勢張那復撫狂瀾。 ◎元·王惲《秋澗全集·哀挽亡友中丞王兄五首》 |
發言盈庭 | 【解釋】盈:滿。形容好多人聚在一起議論,意見紛紛,得不出一致的結論。【出處】《詩經·小雅·小旻》:“謀夫孔多,是用不聚。發言盈庭,誰敢執其咎。”【示例】有主戰的,有主和的,~,日中未決。 ◎蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第六十五回【近義詞】人多口雜【語法】偏正式;作謂語;指人多言雜 |
衆喣漂山 | 【解釋】喣:吹氣。許多人吹氣,能使山漂走。比喻說壞話的人多了,能使人受到很大的損害。也比喻人多力量大。【出處】《漢書·中山靖王勝傳》:“夫眾喣漂山,聚蚊成雷。”【示例】~不易安,勢張那復撫狂瀾。 ◎元·王惲《秋澗全集·哀挽亡友中丞王兄五首》 |
眾喣漂山 | 【解釋】喣:吹氣。許多人吹氣,能使山漂走。比喻說壞話的人多了,能使人受到很大的損害。也比喻人多力量大。【出處】《漢書·中山靖王勝傳》:“夫眾喣漂山,聚蚊成雷。”【示例】~不易安,勢張那復撫狂瀾。 ◎元·王惲《秋澗全集·哀挽亡友中丞王兄五首》 |
比肩繼踵 | 【解釋】比:挨著;踵:腳跟。肩挨著肩,腳跟著腳。形容人很多,很擁擠。【出處】《晏子春秋·雜下》:“臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無人。”【示例】大街上,行人~,十分熱鬧。【近義詞】摩肩接踵、水泄不通、人山人海【反義詞】門可羅雀、荒無人煙、人跡罕至【語法】聯合式;作謂語、定語;比喻人多很擁擠 |
師人 | 師人 (1).兵士。 《左傳·宣公十二年》:“ 申公巫臣 曰:‘師人多寒。’王巡三軍,拊而勉之。” 《魏書·韓麒麟傳》:“后參征南 慕容白曜 軍事,進攻 升城 ,師人多傷。” 唐 白居易 《與昭義軍將士敕書》:“ 孟之陽 是朕信臣,為國良將,威略可以攝兇孽,慈和可以牧師人。” (2).指占卜、星相等術士。 《水滸傳》第六一回:“你婦人家省得甚么,寧可信其有,不可信其無。自古禍出師人口,必主吉兇。” |
挨山塞海 | 挨山塞海【解釋】形容人極多而擁擠不堪。【出處】明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十七:“那日觀看的人,何止挨山塞海。”【近義詞】人山人海【語法】聯合式;作定語、狀語;形容人多擁擠 |
挨三頂五 | 挨三頂五【解釋】形容人多,連接不斷。【出處】明·馮夢龍《平妖傳》:“眾人挨三頂四,簇擁將來,一個個伸出手來,求太醫看脈。”【示例】但見紅塵滾滾,車馬紛紛,許多商販客人馱著貨物,~的進店安歇。 ◎明·馮夢龍《古今小說》卷五【近義詞】捱三頂四【語法】聯合式;作定語;形容人多 |
磕頭碰腦 | 磕頭碰腦【解釋】形容人多而相擠磕碰,或東西多而處處碰人。 |
摩肩接踵 | 摩肩接踵【解釋】肩碰著肩,腳碰著腳。形容人多擁擠。【出處】《戰國策·齊策一》:“臨淄之途,車轂擊,人肩摩。”《宋史·李顯忠傳》:“入城,宣布德意,不戮一人,中原歸附者踵接。”【示例】節日的公園里,游人~,十分擁擠。【近義詞】熙熙攘攘、熙來攘往【反義詞】地廣人稀【語法】聯合式;作謂語、定語、狀語;形容人多時 |
七手八腳 | 七手八腳【解釋】形容人多手雜,動作紛亂。【出處】宋·釋普濟《五燈會元》卷二十:“上堂七手八腳,三頭兩面,耳聽不聞,眼覷不見,苦樂逆順,打成一片。”【示例】眾人~將他扛抬了出來。 ◎清·吳敬梓《儒林外史》第三回【近義詞】手忙腳亂、手足無措【反義詞】有條不紊、從容不迫【語法】聯合式;作狀語;形容人多手雜,動作紛亂 |
磕頭碰腦 | 【解釋】形容人多而相擠磕碰,或東西多而處處碰人。 |
人多手亂 | 辭典解釋人多手亂 rén duō shǒu luàn 形容人多而雜亂。 《紅樓夢.第九四回》:「現在人多手亂,魚龍混雜,倒是這么一來你們也洗洗清。」 |
七手八腳 | 【解釋】形容人多手雜,動作紛亂。【出處】宋·釋普濟《五燈會元》卷二十:“上堂七手八腳,三頭兩面,耳聽不聞,眼覷不見,苦樂逆順,打成一片。”【示例】眾人~將他扛抬了出來。 ◎清·吳敬梓《儒林外史》第三回【近義詞】手忙腳亂、手足無措【反義詞】有條不紊、從容不迫【語法】聯合式;作狀語;形容人多手雜,動作紛亂 |
寡不敵眾 | 寡不敵眾【解釋】寡:少;敵:抵擋;眾:多。人少的抵擋不住人多的。【出處】《孟子·梁惠王上》:“寡固不可以敵眾。”《韓非子·難三》:“夫物眾而智窮,寡不勝眾。”【示例】王朗~,與白虎、周昕殺條血路,走入城中,拽起吊橋,堅閉城門。 ◎明·羅貫中《三國演義》第十五回【近義詞】眾寡懸殊【反義詞】旗鼓相當、勢均力敵【語法】主謂式;作謂語、定語;用于戰爭等 |
貴忙 | 貴忙 guì máng 貴忙 稱他人事多的敬語。俗謂貴人多忙。 茅盾 《追求》二:“昨天下午我們都在同學會里等你,直到天黑也不見你的影子;你真的貴忙哩!” |
七嘴八舌 | 七嘴八舌【解釋】形容人多口雜。【出處】清·袁枚《牘外余言》:“故晉大夫七嘴八舌,冷譏熱嘲,皆由于心之大公也。”【近義詞】七言八語、沸沸揚揚【反義詞】沉默寡言、鴉雀無聲【語法】聯合式;作謂語、狀語;形容人 |
十家鍋灶九不同 | 十家鍋灶九不同 十家鍋灶九不同 (shí jiā guō zào jiǔ bù tóng) 解釋:比喻各有各的想法,各有各的做法,很難求得一致。 出處:李茂榮《人望幸福樹望春》:“你姓張,他姓李,人多心多,十家鍋灶九不同。” |
一人傳虛,萬人傳實 | 一人傳虛,萬人傳實【解釋】虛:不確實,指無中生有的事。本來沒有的事,傳的人多了,就信以為真。【出處】漢·王符《潛夫論·賢難》:“一人傳虛,萬人傳實。”【示例】問:“如何是東禪家風?”師曰:“~。” ◎宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十一【近義詞】眾口鑠金、道聽途說【反義詞】百煉成鋼【語法】復句式;作謂語、分句;用于口語或否定句 |
蘼蕪 | 蘼蕪 蘼蕪是川芎的苗,葉有香。一種香草。 蘼蕪這種植物,又名蘄茝,薇蕪,江蘺,據辭書解釋,苗似芎藭,葉似當歸,香氣似白芷,是一種香草。婦女去山上采擷蘼蕪的鮮葉,回來以后,于陰涼處風干,葉子風乾可以做香料,亦可以作為香囊的填充物。古人相信靡蕪可使婦人多子,然而在古詩詞中蘼蕪一詞多與夫妻分離或閨怨有關。 |
魚龍混雜 | 魚龍混雜【解釋】比喻壞人和好人混在一起。【出處】唐·張志和《和漁夫詞》十三:“風攪長空浪攪風,魚龍混雜一川中。”【示例】現在人多手亂,魚龍混雜,倒是這么著,他們也洗洗清。 ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第九十四回【近義詞】魚目混珠、濫竽充數【反義詞】涇渭分明、黑白分明【語法】主謂式;作謂語、定語;含貶義 |
比肩疊跡 | 【解釋】肩膀相靠,足跡相疊。形容人多。【出處】唐·柳宗元《與友人論為文書》:“榮古虐今者,比肩疊跡。”【近義詞】比肩疊踵【反義詞】人跡罕至、人煙稀少【語法】聯合式;作謂語、定語;形容人多 |
傾國 | 傾國 (漢語詞匯)傾國是一個漢語詞匯,拼音是qīng guó,形容非常美麗,代指極美麗的女子。詞語出自《二刻拍案驚奇.卷九》“眼角偷傳傾國貌,心苗曾倩多情種。”另外,在《晏子春秋·諫上十》中,傾國是傾覆邦國的意思,指亡國。在《漢紀·哀帝紀下》中指耗盡國力。在杜甫的《留花門》中指舉國,全國,極言人多。 |
貴忙 | 貴忙 guì máng 貴忙 稱他人事多的敬語。俗謂貴人多忙。 茅盾 《追求》二:“昨天下午我們都在同學會里等你,直到天黑也不見你的影子;你真的貴忙哩!” |
寡不敵眾 | 【解釋】寡:少;敵:抵擋;眾:多。人少的抵擋不住人多的。【出處】《孟子·梁惠王上》:“寡固不可以敵眾。”《韓非子·難三》:“夫物眾而智窮,寡不勝眾。”【示例】王朗~,與白虎、周昕殺條血路,走入城中,拽起吊橋,堅閉城門。 ◎明·羅貫中《三國演義》第十五回【近義詞】眾寡懸殊【反義詞】旗鼓相當、勢均力敵【語法】主謂式;作謂語、定語;用于戰爭等 |
寡不敵衆 | 【解釋】寡:少;敵:抵擋;眾:多。人少的抵擋不住人多的。【出處】《孟子·梁惠王上》:“寡固不可以敵眾。”《韓非子·難三》:“夫物眾而智窮,寡不勝眾。”【示例】王朗~,與白虎、周昕殺條血路,走入城中,拽起吊橋,堅閉城門。 ◎明·羅貫中《三國演義》第十五回【近義詞】眾寡懸殊【反義詞】旗鼓相當、勢均力敵【語法】主謂式;作謂語、定語;用于戰爭等 |
蘼蕪 | 蘼蕪 蘼蕪是川芎的苗,葉有香。一種香草。 蘼蕪這種植物,又名蘄茝,薇蕪,江蘺,據辭書解釋,苗似芎?,葉似當歸,香氣似白芷,是一種香草。婦女去山上采擷蘼蕪的鮮葉,回來以后,于陰涼處風干,葉子風干可以做香料,亦可以作為香囊的填充物。古人相信靡蕪可使婦人多子,然而在古詩詞中蘼蕪一詞多與夫妻分離或閨怨有關。 |
十家鍋竈九不同 | 十家鍋灶九不同 十家鍋灶九不同 (shí jiā guō zào jiǔ bù tóng) 解釋:比喻各有各的想法,各有各的做法,很難求得一致。 出處:李茂榮《人望幸福樹望春》:“你姓張,他姓李,人多心多,十家鍋灶九不同。” |
魚龍混雜 | 【解釋】比喻壞人和好人混在一起。【出處】唐·張志和《和漁夫詞》十三:“風攪長空浪攪風,魚龍混雜一川中。”【示例】現在人多手亂,魚龍混雜,倒是這么著,他們也洗洗清。 ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第九十四回【近義詞】魚目混珠、濫竽充數【反義詞】涇渭分明、黑白分明【語法】主謂式;作謂語、定語;含貶義 |
傾國 | 傾國 (漢語詞匯)傾國是一個漢語詞匯,拼音是qīng guó,形容非常美麗,代指極美麗的女子。詞語出自《二刻拍案驚奇.卷九》“眼角偷傳傾國貌,心苗曾倩多情種。”另外,在《晏子春秋·諫上十》中,傾國是傾覆邦國的意思,指亡國。在《漢紀·哀帝紀下》中指耗盡國力。在杜甫的《留花門》中指舉國,全國,極言人多。 |