風景類的詞語
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風景類的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 風景畫 | 風景畫 風景畫通俗地說是以風景為題材的繪畫。中國畫中的山水畫屬于風景畫，但不用此概念。該詞約在20世紀傳入中國，僅使用于西方傳入的油畫、水彩畫等。西方的油畫風景、中國的山水畫最早只作為人物畫的背景，以后才逐步發展為獨立的畫科。 在西方，風景畫獨立成科，德國畫家A.丟勒的水彩畫和A.阿爾特多費爾的油畫中，出現地方志性風景畫。該畫種成熟于17世紀的荷蘭。J.van雷斯達爾、J.維采爾、M.霍貝瑪對風景畫的發展有較大貢獻。與此同時，又產生了海景畫、夜景畫、街景畫主要分科。意大利又有牧歌式的理想風景畫，法國有古代神話人物點景的英雄風景畫等。18世紀的英國畫家J.康斯特布爾使風景畫取得決定性發展。其直接描寫自然的寫生態度，影響到法國印象主義畫家。19世紀的畫家還注意表現高山、大海、晚秋、晨霧等前人未描繪過的自然風景。以C.柯羅 、J.-F.米萊為首的法國巴比松畫派，開始采取自然主義的態度表現風景。19世紀后期，印象主義畫家以明暗和色彩的微妙協調使風景畫成為繪畫中的重要門類。俄國的風景畫以I.I.希什金、I.I.列維坦為代表。日本則以東山魁夷為代表。西方繪畫傳入中國后，顏文梁作為早期的風景畫家而知名，吳冠中的風景畫富于民族情調。 |
| 風景畫 | 風景畫 風景畫通俗地說是以風景為題材的繪畫。中國畫中的山水畫屬于風景畫，但不用此概念。該詞約在20世紀傳入中國，僅使用于西方傳入的油畫、水彩畫等。西方的油畫風景、中國的山水畫最早只作為人物畫的背景，以后才逐步發展為獨立的畫科。 在西方，風景畫獨立成科，德國畫家A.丟勒的水彩畫和A.阿爾特多費爾的油畫中，出現地方志性風景畫。該畫種成熟于17世紀的荷蘭。J.van雷斯達爾、J.維采爾、M.霍貝瑪對風景畫的發展有較大貢獻。與此同時，又產生了海景畫、夜景畫、街景畫主要分科。意大利又有牧歌式的理想風景畫，法國有古代神話人物點景的英雄風景畫等。18世紀的英國畫家J.康斯特布爾使風景畫取得決定性發展。其直接描寫自然的寫生態度，影響到法國印象主義畫家。19世紀的畫家還注意表現高山、大海、晚秋、晨霧等前人未描繪過的自然風景。以C.柯羅 、J.-F.米萊為首的法國巴比松畫派，開始采取自然主義的態度表現風景。19世紀后期，印象主義畫家以明暗和色彩的微妙協調使風景畫成為繪畫中的重要門類。俄國的風景畫以I.I.希什金、I.I.列維坦為代表。日本則以東山魁夷為代表。西方繪畫傳入中國后，顏文梁作為早期的風景畫家而知名，吳冠中的風景畫富于民族情調。 |
| 風景談 | 風景談 .《風景談》就是談風景，這里的“風景”，不僅包括自然景觀，而且包括人們的活動。表面上談的是自然“風景”，實際上是在寫主宰“風景”的人。 |
| 旅游資源 | 旅游資源 旅游資源是旅游業發展的前提，是旅游業的基礎。旅游資源主要包括自然風景旅游資源和人文景觀旅游資源。自然風景旅游資源包括高山、峽谷、森林、火山、江河、湖泊、海灘、溫泉、野生動植物、氣候等，可歸納為地貌、水文、氣候、生物四大類。人文景觀旅游資源包括歷史文化古跡、古建筑、民族風情、現代建設新成就、飲食、購物、文化藝術和體育娛樂等，可歸納為人文景物、文化傳統、民情風俗、體育娛樂四大類。 |
| 峨眉山 | 峨眉山 （中國佛教名山，世界文化與自然雙遺產）峨眉山（Mount Emei）位于中國四川省樂山市峨眉山市境內，是中國“四大佛教名山”之一，地勢陡峭，風景秀麗，素有“峨眉天下秀”之稱，山上的萬佛頂最高，海拔3099米，高出峨眉平原2700多米。《峨眉郡志》云：“云鬘凝翠，鬒黛遙妝，真如螓首蛾眉，細而長，美而艷也，故名峨眉山。” 峨眉山處于多種自然要素的交匯地區，區系成分復雜，生物種類豐富，特有物種繁多，保存有完整的亞熱帶植被體系，有植物3200多種，約占中國植物物種總數的1/10。峨眉山還是多種稀有動物的棲居地，動物種類達2300多種。山路沿途有較多猴群，常結隊向游人討食，為該山一大特色。 峨眉山是普賢菩薩的道場，宗教文化特別是佛教文化構成了峨眉山歷史文化的主體，所有的建筑、造像、法器以及禮儀、音樂、繪畫等都展示出宗教文化的濃郁氣息。山上多古跡、寺廟，有報國寺、伏虎寺、洗象池、龍門洞、舍身崖、峨眉佛光等勝跡，是中國旅游、休養、避暑目的地之一。 峨眉山為蝕余山，介于北緯29°16′-29°43′，東經103°10′-103°37′之間，為邛崍山南段余脈，自峨眉平原拔地而起，山體南北延伸，綿延23公里，面積約154平方公里，主要由大峨山、二峨山、三峨山、四峨山4座山峰組成。山的中、下部分布著花崗巖、變質巖及石灰巖，山頂部蓋有玄武巖。 峨眉山-樂山大佛是世界文化與自然雙重遺產，峨眉山古建筑群為全國重點文物保護單位，以峨眉山為主體的峨眉山景區為國家重點風景名勝區、國家AAAAA級旅游景區。 |
| 丹霞山 | 丹霞山 丹霞山（ 中國紅石公園），位于廣東省韶關市仁化縣境內，東經113°36′25″至113°47′53″，北緯24°51′48″至25°04′12″之間。總面積292平方千米，是廣東省面積最大的風景區、以丹霞地貌景觀為主的風景區和世界自然遺產地。 丹霞山是世界“丹霞地貌”命名地。由680多座頂平、身陡、麓緩的紅色砂礫巖石構成，“色如渥丹，燦若明霞”，以赤壁丹崖為特色。據地質學家研究表明，在世界已發現1200多處丹霞地貌中發育最典型、類型最齊全、造型最豐富的丹霞地貌集中分布區。 距今1.4億年至7000萬年間，丹霞山區是一個大型內陸盆地，受喜馬拉雅造山運動影響，四周山地強烈隆起，盆地內接受大量碎屑沉積，形成了巨厚的紅色地層；距今7000年前后，地殼上升而逐漸受侵蝕。距今600萬年以來，盆地又發生多次間歇上升，平均大約每萬年上升1米，同時流水下切侵蝕，丹霞紅層被切割成一片紅色山群，也就是現在的丹霞山景區。 丹霞山境內有大小石峰、石墻、石柱、天生橋共計680多座；丹霞山在地層、構造、地貌表現、發育過程、營力作用以及自然環境、生態演化等方面的研究在全國丹霞地貌區最為詳細和深入，已經成為全國乃至世界丹霞地貌的研究基地以及科普教育和教學實習基地。 自從1988年開發以來，丹霞山先后被列入和評為國家級風景名勝區、國家級自然保護區、國家地質公園、國家AAAA級旅游景區、國家AAAAA級旅游景區五項國家級牌子，2004年2月13日經聯合國教科文組織批準為全球首批世界地質公園。 |
| 盆景 | 盆景 （傳統藝術形式）盆景，中國優秀傳統藝術之一，是以植物和山石為基本材料在盆內表現自然景觀的藝術品。 它以植物、山石、土、水等為材料，經過藝術創作和園藝栽培，在盆中典型、集中地塑造大自然的優美景色，達到縮地成寸、小中見大的藝術效果，同時以景抒懷，表現深遠的意境，猶如立體的美麗的縮小版的山水風景區。 盆景源于中國，盆景一般有樹樁盆景和山水盆景兩大類，盆景是由景、盆、幾（架）三個要素組成的，它們之間相互聯系，相互影響的統一整體。人們把盆景譽為"立體的畫"和"無聲的詩"。 |
| 西湖 | 西湖 （浙江省杭州市西湖）西湖，位于浙江省杭州市西面，是中國大陸首批國家重點風景名勝區和中國十大風景名勝之一。它是中國大陸主要的觀賞性淡水湖泊之一，也是現今《世界遺產名錄》中少數幾個和中國唯一一個湖泊類文化遺產。 西湖三面環山，面積約6.39平方千米，東西寬約2.8千米，南北長約3.2千米，繞湖一周近15千米。湖中被孤山、白堤、蘇堤、楊公堤分隔，按面積大小分別為外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面，蘇堤、白堤越過湖面，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三個小島鼎立于外西湖湖心，夕照山的雷峰塔與寶石山的保俶塔隔湖相映，由此形成了“一山、二塔、三島、三堤、五湖”的基本格局。 |
| 洱海 | 洱海 （洱海風景區）洱海，古代文獻中曾稱為葉榆澤、昆彌川、西洱河、西二河等，位于云南大理郊區，為云南省第二大淡水湖。洱海北起洱源，長約42.58公里，東西最大寬度9.0公里，湖面面積256.5平方公里，平均湖深10米，最大湖深達20米。洱海有兩個出水口：1.在下關鎮附近，經西洱河流出；2.“引洱入賓”。洱海是大理“風花雪月”四景之一“洱海月”之所在。據說因形狀像一個耳朵而取名為“洱海”。洱海水質優良，水產資源豐富，同時也是一個有著迤邐風光的風景區。洱海，雖然稱之為海，但其實是一個湖泊，據說是因為云南深居內陸，白族人民為表示對海的向往，所以稱之為洱海。 2014年，云南大理白族自治州環境保護局為加強人們對洱海的環保意識，邀請音樂家為大理的母親湖“洱海”，創(制)作了洱海形象歌曲《洱海情》。 |
| 踏雪尋梅 | 踏雪尋梅 （漢語成語）踏雪尋梅梅未開，佇立雪中默等待。是踏雪尋梅的典故： 張岱的《夜航船》里記載，孟浩然情懷曠達，常冒雪騎驢尋梅，曰：“吾詩思在灞橋風雪中驢背上。” 形容文人雅士賞愛風景苦心作詩的情致。 |
| 踏雪尋梅 | 踏雪尋梅 （漢語成語）踏雪尋梅梅未開，佇立雪中默等待。是踏雪尋梅的典故： 張岱的《夜航船》里記載，孟浩然情懷曠達，常冒雪騎驢尋梅，曰：“吾詩思在灞橋風雪中驢背上。” 形容文人雅士賞愛風景苦心作詩的情致。 |
| 麥積山石窟 | 麥積山石窟 （國家5A級旅游景區）麥積山石窟（Maiji Mountain Grottoes）：世界文化遺產，國家AAAAA旅游景區，國家重點風景名勝區，國家森林公園，國家地質公園，全國重點文物保護單位，中國四大石窟之一。 麥積山位于甘肅省天水市麥積區，是小隴山中的一座孤峰，高142米，因山形酷似麥垛而得名。麥積山石窟始建于384-417年，存有221座洞窟、10632身泥塑石雕、1300余平方米壁畫，以其精美的泥塑藝術聞名世界，被譽為東方雕塑藝術陳列館。 麥積山風景區由麥積山、仙人崖、石門、曲溪、街亭溫泉五個子景區180多個景點組成，擁有豐富多樣的生物類型和物種，被稱為“隴上林泉之冠”，具有深厚的旅游價值，是絲綢古道黃金旅游線上的一顆耀眼的藝術明珠和最具潛力的旅游勝地。 麥積山石窟保留有大量的宗教、藝術、建筑等方面的實物資料，體現了千余年來各個時代塑像的特點，反映了中國泥塑藝術發展和演變過程，豐富了中國古代文化史，為后世研究我國佛教文化提供了豐富的資料和史實。 2014年6月22日，在卡塔爾多哈召開的聯合國教科文組織第38屆世界遺產委員會會議上，麥積山石窟作為中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯合申遺的“絲綢之路：長安-天山廊道的路網”中的一處遺址點成功列入《世界遺產名錄》。2018年9月16日起，麥積山石窟景區試行實名制購票，其中窟區每日限售6400張門票。 |
| 日薄 | 日薄 (1).類似日蝕的一種現象。古謂日光為陰氣所掩蔽。《宋書·五行志五》：“ 晉孝懷帝 永嘉 元年十一月乙亥黃黑氣掩日，所炤皆黃。案《河圖》占曰：‘日薄也。’其說曰：‘凡日蝕皆於晦朔，有不於晦朔者，為日薄。雖非日月同宿，時陰氣盛，掩薄日光也。占類蝕。’” (2).日色暗淡。 唐 韓愈 《晚寄張十八助教周郎博士》詩：“日薄風景曠，出歸偃前檐。晴云如擘絮，新月似磨鎌。” 錢仲聯 集釋引 朱熹 考異：“‘薄’，或作‘落’。今詳語勢，但如 白樂天 所謂‘旌旗無光日色薄’耳。” 宋 歐陽修 《黃楊樹子賦》：“日薄云昏，煙霏露滴，負勁節以誰賞，抱孤心而誰識！” 明 邵璨 《香囊記·設祭》：“你看那戰場風景，真個好凄慘，只見日薄風悲，草枯蓬斷。” (3).傍晚，天色將黑之時。《新唐書·王琚傳》：“帝於 琚 眷委特異，豫大政事，時號‘內宰相’。每見閤中，視日薄乃得出。” (4).日益澆薄。《宋史·選舉志二》：“ 寶祐 二年，監察御史 陳大方 言：‘士風日薄，文場多弊。’” |
| 麥積山石窟 | 麥積山石窟 （國家5A級旅游景區）麥積山石窟（Maiji Mountain Grottoes）：世界文化遺產，國家AAAAA旅游景區，國家重點風景名勝區，國家森林公園，國家地質公園，全國重點文物保護單位，中國四大石窟之一。 麥積山位于甘肅省天水市麥積區，是小隴山中的一座孤峰，高142米，因山形酷似麥垛而得名。麥積山石窟始建于384-417年，存有221座洞窟、10632身泥塑石雕、1300余平方米壁畫，以其精美的泥塑藝術聞名世界，被譽為東方雕塑藝術陳列館。 麥積山風景區由麥積山、仙人崖、石門、曲溪、街亭溫泉五個子景區180多個景點組成，擁有豐富多樣的生物類型和物種，被稱為“隴上林泉之冠”，具有深厚的旅游價值，是絲綢古道黃金旅游線上的一顆耀眼的藝術明珠和最具潛力的旅游勝地。 麥積山石窟保留有大量的宗教、藝術、建筑等方面的實物資料，體現了千余年來各個時代塑像的特點，反映了中國泥塑藝術發展和演變過程，豐富了中國古代文化史，為后世研究我國佛教文化提供了豐富的資料和史實。 2014年6月22日，在卡塔爾多哈召開的聯合國教科文組織第38屆世界遺產委員會會議上，麥積山石窟作為中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯合申遺的“絲綢之路：長安-天山廊道的路網”中的一處遺址點成功列入《世界遺產名錄》。2018年9月16日起，麥積山石窟景區試行實名制購票，其中窟區每日限售6400張門票。 |
| 畫種 | 畫種 即繪畫的種類。我們平常說的繪畫是指“架上繪畫”，如：中國畫、油畫、版畫、水彩畫、漆畫、色粉筆畫等。從整體上分可概括為兩大類：素描和色彩（個人觀點），具體一點的話，象中國畫（也叫水墨畫）里還分寫意國畫（包括大寫意、小寫意）和工筆國畫（也叫工筆重彩）；若按內容分有人物畫（肖像畫）、風景畫（山水畫）、動物畫、花鳥畫、靜物畫等；還可從其他角度分，如農民畫、風俗畫、兒童畫等。 |
| 畫種 | 畫種 即繪畫的種類。我們平常說的繪畫是指“架上繪畫”，如：中國畫、油畫、版畫、水彩畫、漆畫、色粉筆畫等。從整體上分可概括為兩大類：素描和色彩（個人觀點），具體一點的話，象中國畫（也叫水墨畫）里還分寫意國畫（包括大寫意、小寫意）和工筆國畫（也叫工筆重彩）；若按內容分有人物畫（肖像畫）、風景畫（山水畫）、動物畫、花鳥畫、靜物畫等；還可從其他角度分，如農民畫、風俗畫、兒童畫等。 |
| 百丈山 | 百丈山 （江西奉新縣山峰）奉新百丈山，國家AAAA級旅游景區，是中國佛教“天下清規”發祥地，中國佛教十大古寺廟之一的百丈禪寺就坐落于此。 百丈山風景名勝區位于江西奉新縣，距省會南昌市僅100公里，由百丈山、九仙湯、蘿卜潭、華林山等景區組成，總面積約300平方公里，1999年被列為省級重點風景名勝區，2014年12月通過國家4A級評審驗收。 景區海拔1300余米，山清水秀，毓秀天然，年平均氣溫12.9℃，有“小廬山”之稱。另有襄陽百丈山。它曾號稱“襄陽城南第一關”，在宋元之際的襄陽大戰中，蒙古軍隊曾在山上修筑百丈山營。劉表嘗遣人采藥遇坎穴，得麝香數斗，如蓮馨香芳馥，非人間所有。 |
| 田園詩 | 田園詩 歐洲古代的田園詩是忒俄克里托斯(公元前310?-245?)首創的。他傳下的詩有二十九首，這些詩描寫西西里美好的農村生活和自然風景，清新可愛。古希臘的田園詩對后世歐洲帶有貴族傾向的詩歌有很大的影響。中國古代的田園詩指歌詠田園生活的詩歌，多以農村景物和農民、牧人、漁夫等的勞動為題材。東晉大詩人陶淵明開創了田園詩體后，唐宋等詩歌中的田園詩便主要變成了隱居不仕的文人和從官場退居田園的仕宦者們所作的以田園生活為描寫對象的詩歌。田園詩和邊塞詩并稱唐代開元、天寶年間兩大詞派，前者恬淡疏樸，后者雄渾豪邁。 |
| 田園詩 | 田園詩 歐洲古代的田園詩是忒俄克里托斯(公元前310?-245?)首創的。他傳下的詩有二十九首，這些詩描寫西西里美好的農村生活和自然風景，清新可愛。古希臘的田園詩對后世歐洲帶有貴族傾向的詩歌有很大的影響。中國古代的田園詩指歌詠田園生活的詩歌，多以農村景物和農民、牧人、漁夫等的勞動為題材。東晉大詩人陶淵明開創了田園詩體后，唐宋等詩歌中的田園詩便主要變成了隱居不仕的文人和從官場退居田園的仕宦者們所作的以田園生活為描寫對象的詩歌。田園詩和邊塞詩并稱唐代開元、天寶年間兩大詞派，前者恬淡疏樸，后者雄渾豪邁。 |
| 氣球 | 氣球 （無推進裝置浮力航空器）氣球是充滿空氣或某種別的氣體的一種密封袋。氣球不但可作為玩具，也可作為運輸工具。 氣球種類有很多，現在主要介紹天然乳膠生產出來的氣球，可以作為裝飾，開業慶典做的拱門，可以印制上自己的廣告圖案作為宣傳，可以印上結婚新人的相片作為祝賀，可以裝飾舞會，新人花車等等，現在氣球成為一種亮麗的風景線，越來越得到人們的青睞！。氣球作為玩具過去有一個名字叫“洋茄子”，在氣球的開口處有一個小竹哨，把氣球吹滿氣敞開出口就會有很響的聲音。氣球也可以做裝飾品，還可以作為運輸工具。如果氣球足夠大，里面氣體又輕于同體積的空氣，產生的浮力超過氣囊和附帶物體（如吊籃，熱氣球等）的重量時，氣球就可上升。 |
| 氣球 | 氣球 （無推進裝置浮力航空器）氣球是充滿空氣或某種別的氣體的一種密封袋。氣球不但可作為玩具，也可作為運輸工具。 氣球種類有很多，現在主要介紹天然乳膠生產出來的氣球，可以作為裝飾，開業慶典做的拱門，可以印制上自己的廣告圖案作為宣傳，可以印上結婚新人的相片作為祝賀，可以裝飾舞會，新人花車等等，現在氣球成為一種亮麗的風景線，越來越得到人們的青睞！。氣球作為玩具過去有一個名字叫“洋茄子”，在氣球的開口處有一個小竹哨，把氣球吹滿氣敞開出口就會有很響的聲音。氣球也可以做裝飾品，還可以作為運輸工具。如果氣球足夠大，里面氣體又輕于同體積的空氣，產生的浮力超過氣囊和附帶物體（如吊籃，熱氣球等）的重量時，氣球就可上升。 |
| 城市類型 | 城市類型 城市類型，是指按不同的標準所劃分的城市類別。按人口規模劃分，有超級城市、特大城市、大城市、中等城市、小城市、建制鎮；按地理位置劃分，有沿海城市、內陸城市、邊陲城市；按功能劃分，有工業城市、商業城市、港口城市、文化城市、政治城市、宗教城市、旅游城市、綜合性城市。 |
| 摩加迪沙 | 摩加迪沙 摩加迪沙（英文：Mogadishu，索馬里語：Muqdisho,阿拉伯語：??????）舊名哈馬（Xamar，早期拼音為Hamar），中國古稱木骨都束，是一位于東部非洲偏北的印度洋岸海港城市，并為索馬里第一大城市。索馬里的首都、重要港口和歷史古城摩加迪沙，位于國境東南部，瀕臨印度洋西岸，地處謝貝利河流域，雖然距 赤道僅有200公里，但氣候涼爽，林木蒼翠，是索馬里的風景勝地。索馬里擁有很多駱駝，首都摩加迪沙更是全世界唯一駱駝比人多的城市。 索馬里自古被譽為“乳香和沒藥之邦”，曾是出產乳香和沒藥最多、歷史最悠久的地方。公元前1000多年以前，一位名叫汗努的埃及貴族受埃及法老派遣來摩加迪沙購買香料，之后，希臘、波斯的商人和中國的航海家相繼而來。12-13世紀，繁華興盛的摩加迪沙成為世界上第一個乳香和沒藥市場以及象牙和皮革的貿易中心。1905年，摩加迪沙被意大利殖民主義者“購買”，成為意屬索馬里的首都，1960年索馬里獨立后，摩加迪沙被定為首都，成為全國的政治、經濟和文化的中心。 在摩加迪沙悠久歷史中，記載著中國人民和索馬里人民的友誼。500多年前，中國明朝偉大的航海家鄭和曾經兩次遠航到摩加迪沙，在摩加迪沙國家博物館里，至今陳列著中國明代的瓷器。摩加迪沙是一座熱帶海濱城市，充滿著東方阿拉伯的情調。 如今的摩加迪沙，到處充斥著內亂，反叛，戰火隨處可見，街上人人帶著槍支，恐怖充斥著這座城市。 |
| 傷風 | 傷風 科普中國傷風是由風邪侵襲人體引起的常見外感熱病。一年四季均可發生。尤以冬春兩季為多見。臨床以頭痛、鼻塞、噴嚏、流涕、咽癢咳嗽、發熱惡寒等為主要證候特點。病情有輕重不同，輕者俗稱傷風，重者稱為重傷風。若病情較重，且在一段時間內廣泛流行，證候相類似者，稱為時行感冒。 《醫源資料庫》：傷風，病名。①風邪犯表所致外感輕證。見《傷寒直格》卷中。又稱冒風、感冒。《景岳全書·雜證謨》：“邪輕而淺者，上犯皮毛，即為傷風。”詳見感冒條。②傷寒病太陽中風。《時病論·傷風》：“傷風之病，即仲景書中風傷衛之證也。”詳見中風。③感受風邪所致外感熱病。《三因極一病證方論》卷四，載六經皆有傷風癥：太陽傷風，證見發熱、惡風、自汗、頭項強、腰脊痛、脈浮，宜桂枝湯。陽明傷風，證見發熱、腹滿、煩渴、自汗、嗜臥、身重、小便難、脈浮弦長而數，宜杏子湯。少陽傷風，證見身熱、惡風、自汗、頸項強、脅滿、口苦而渴、脈浮弦，宜柴胡加桂湯。太陰傷風，證見自汗，胸滿、腹痛、自利、咽干、脈弦大而緩，宜桂枝芍藥湯。少陰傷風，證見口燥、舌干、咽痛、心煩、自汗、腰痛連胻骨酸痛，脈沉弦，宜桂枝湯。厥陽傷風，證見惡風而倦、自汗、小腹急痛、寒熱如瘧、骨節煩痛、脈微而遲，宜八物湯。 |
| 建柏 | 建柏 拉 丁 名： Fokienia hodginsii 科 名： 柏科 屬 名： 福建柏屬 英 文 名： Henry et Thomas Fokienia-Cypress 適應地區： 華中、華南、西南 中亞熱帶常綠、落葉闊葉林區(主要城市：武漢、沙市、黃石、宜昌、南昌、景德鎮、九江、吉安、井岡山、贛州、上海、長沙、株洲、岳陽、懷化、吉首、常德、湘潭、衡陽、邵陽、桂林、溫州、金華、寧波、重慶、成都 、都江堰、綿陽、內江、樂山、自貢、攀枝花、貴陽、遵義、六盤水、安順、昆明、大理) 南亞熱帶常綠闊葉林區(主要城市：福州、廈門、泉州、漳州、廣州、佛山、順德 、東莞 、惠州、汕頭、臺北、柳州、桂平、個舊) 生態分類： 木本植物 > 常綠喬木類 觀賞分類： 林木類 高度范圍： ２０ （M） 形態特征： 樹姿雄偉，鱗葉緊密，藍白相間。高17-30m，胸徑1m。樹皮紫褐色，平滑。鱗葉在扁平的小枝上排成一平面，葉背具明顯白色凹陷氣孔帶。雌雄同株。球果近球形，隔年成熟。單種屬植物。 生長習性： 幼樹喜隱蔽，喜溫暖濕潤氣候，喜光，耐寒，略耐干旱 繁殖培育： 播種繁殖。 景觀用途： 風景樹 |
| 陵園 | 陵園 陵園，屬墓地的一種安葬形式類型，隨著時代的發展,現代的陵園建設要求向著景觀化、藝術化、立體化、個性化、產業化的方向邁進。平潭東方麒麟園等優秀陵園，也陸續建成。 中國的墓園在景觀方面，自古受中國傳統封建等級制度的影響，沒能體現出中國的山水園林風格，在墓地的規劃布局上也是非常嚴謹，中國歷代帝王和臣民的陵墓規模和形式絕不相同，帝王陵墓規模宏偉，堅固耐久，構筑精美，所選的地理位置和環境也是景色幽雅，風景別致。 |
| 水色山光 | 水色山光【解釋】水波泛出秀色，山上景物明凈。形容山水景色秀麗。【出處】唐·白居易《菩提寺上方晚眺》詩：“樓閣高低樹淺深，山光水色暝暝沈沈。”【示例】既登途，凡道中風晨月夕，～，睹景懷人，只增悲惋。 ◎明·李昌祺《剪燈余話·賈云華還魂記》 |
| 公墓 | 公墓 陵園，屬墓地的一種安葬形式類型，隨著時代的發展,現代的陵園建設要求向著景觀化、藝術化、立體化、個性化、產業化的方向邁進。平潭東方麒麟園等優秀陵園，也陸續建成。 中國的墓園在景觀方面，自古受中國傳統封建等級制度的影響，沒能體現出中國的山水園林風格，在墓地的規劃布局上也是非常嚴謹，中國歷代帝王和臣民的陵墓規模和形式絕不相同，帝王陵墓規模宏偉，堅固耐久，構筑精美，所選的地理位置和環境也是景色幽雅，風景別致。 |
| 濕痹 | 濕痹 濕痹，病名。 ①痹病中的一種。《內經》名之曰著痹（《素問·痹論》：“濕氣勝者為著痹也。”又名肌痹。《證治準繩·雜病》：“濕痹者，留而不移，汗多，四肢緩弱，皮膚不仁，……”《癥因脈治》卷三：“濕痹之證，或一處麻痹不仁，或四肢手足不舉，或半身不能轉側，或濕變為熱，熱變為燥，收引拘攣作痛，蜷縮難伸，名曰著痹，此濕痹之證也。宜用通絡開痹片——轉載與風濕類風濕保健網。 濕痹之因，或身居卑濕，濕氣襲人；或沖風冒雨，濕留肌肉，內傳經脈，或雨濕之年，起居不慎。”《金匱要略·痙濕暍病脈證并治》則謂：“太陽病，關節疼痛而煩，脈沉細者，此名濕痹。”與后世所論濕痹，證候有所不同。 秦景明《癥因脈治》提出濕痹之治，“發汗，羌活除濕湯；胸滿悶，茯苓湯；風濕，蒼防二妙湯；寒濕，術附湯；濕熱，蒼柏二妙丸。”或用除濕蠲痹湯，或用蒼術薏苡湯去桂心、麻黃；加白術、豬苓、澤瀉。參見痹證、著痹等條。 ②屬腳氣病之一。龔廷賢《壽世保元》將腳氣之疼痛不仁者，稱之為濕痹。參見腳氣條。 ③濕痹 濕為陰邪，其性粘滯，最易阻遏氣血津液的流通。證見肢體關節重著，腫脹，痛有定處，活動不便，肌膚麻木不仁，苔白膩，脈濡緩。治宜除濕通絡、祛風散寒， 宜用通絡開痹片——轉載與風濕類風濕保健網。 |
| 濕痹 | 濕痹 濕痹，病名。 ①痹病中的一種。《內經》名之曰著痹（《素問·痹論》：“濕氣勝者為著痹也。”又名肌痹。《證治準繩·雜病》：“濕痹者，留而不移，汗多，四肢緩弱，皮膚不仁，……”《癥因脈治》卷三：“濕痹之證，或一處麻痹不仁，或四肢手足不舉，或半身不能轉側，或濕變為熱，熱變為燥，收引拘攣作痛，蜷縮難伸，名曰著痹，此濕痹之證也。宜用通絡開痹片——轉載與風濕類風濕保健網。 濕痹之因，或身居卑濕，濕氣襲人；或沖風冒雨，濕留肌肉，內傳經脈，或雨濕之年，起居不慎。”《金匱要略·痙濕暍病脈證并治》則謂：“太陽病，關節疼痛而煩，脈沉細者，此名濕痹。”與后世所論濕痹，證候有所不同。 秦景明《癥因脈治》提出濕痹之治，“發汗，羌活除濕湯；胸滿悶，茯苓湯；風濕，蒼防二妙湯；寒濕，術附湯；濕熱，蒼柏二妙丸。”或用除濕蠲痹湯，或用蒼術薏苡湯去桂心、麻黃；加白術、豬苓、澤瀉。參見痹證、著痹等條。 ②屬腳氣病之一。龔廷賢《壽世保元》將腳氣之疼痛不仁者，稱之為濕痹。參見腳氣條。 ③濕痹 濕為陰邪，其性粘滯，最易阻遏氣血津液的流通。證見肢體關節重著，腫脹，痛有定處，活動不便，肌膚麻木不仁，苔白膩，脈濡緩。治宜除濕通絡、祛風散寒， 宜用通絡開痹片——轉載與風濕類風濕保健網。 |
| 陵園 | 陵園 陵園，屬墓地的一種安葬形式類型，隨著時代的發展,現代的陵園建設要求向著景觀化、藝術化、立體化、個性化、產業化的方向邁進。平潭東方麒麟園等優秀陵園，也陸續建成。 中國的墓園在景觀方面，自古受中國傳統封建等級制度的影響，沒能體現出中國的山水園林風格，在墓地的規劃布局上也是非常嚴謹，中國歷代帝王和臣民的陵墓規模和形式絕不相同，帝王陵墓規模宏偉，堅固耐久，構筑精美，所選的地理位置和環境也是景色幽雅，風景別致。 |
| 見景生情 | 見景生情【解釋】看到眼前的景物，喚起某種感慨。亦指看到眼前的景物，想起應對的辦法，即隨機應變。【出處】元·宮大用《七里灘》第四折：“不由我見景生情，睹物傷懷。”【近義詞】觸景生情【語法】連動式；作謂語、賓語；同“觸景生情” |
| 見景生情 | 【解釋】看到眼前的景物，喚起某種感慨。亦指看到眼前的景物，想起應對的辦法，即隨機應變。【出處】元·宮大用《七里灘》第四折：“不由我見景生情，睹物傷懷。”【近義詞】觸景生情【語法】連動式；作謂語、賓語；同“觸景生情” |
| 云臺觀 | 云臺觀 （四川省三臺縣安居鄉云臺山云臺觀）云臺觀是中國四大著名道觀之一，為蜀中名勝,觀內建筑規模宏大,一對華表迎客賓,西南所獨有.周圍山巒古稱"九龍朝圣",與魯班湖,妻王城接壤,被列為四川省風景名勝區. 云臺觀又名佑圣觀，位于三臺縣城南40公里，距郪江古鎮二公里的巴蜀地區的第二大道教勝地。南宋開禧二年(1206年)道人趙肖庵入 山，嘉定三年(1210年)建大殿三間，七年(1214年)取 名佑圣觀。從宋歷元到明，因兵燹毀廢。從明永樂十 一年(1413年)奉敕大建宮殿起到萬歷十九年(1519 年)，全觀重建殿堂13重。清代又多次擴建和培修，到 清光緒十五年(1885年)，云臺觀已成為四川第二道教名山，蜀中名觀。 現存有三皇觀、回龍閣、長廊亭、券洞門十殿、城隍廟、天王殿、九間房、靈宮殿、振辰樓、鐘鼓樓、正殿等建筑，綿延1公里，結構嚴謹，工藝精湛，殿內長年不結蜘蛛。現內存有明代萬歷十七年的銅鐘、銅鼎、匾對、云臺勝境墨稿，四十二年的《圣諭》和樂笏、尚方寶劍等。云臺觀風景秀美，有奇洞、泉眼、池塘、古墓等。小橋流水，古柏參天，百年以上老樹比比皆是。觀內香煙繚繞，稱“巍巍勝境類蓬萊”、“茅屋云臺天下無”。是僅次于青城山的四川省第二大道教名觀。 |
| 櫟樹 | 櫟樹 櫟樹從植物學分類上是屬于殼斗科，櫟屬。樹干奇特蒼勁，樹形優美多姿，枝繁葉茂，耐修剪、易造型，經拉片造型后冠如華蓋，千姿百態，神韻獨具，是風景園林、庭院別墅區造型景觀精品樹種。 櫟樹為落葉或常綠喬木，少數為灌木。高達25米。樹皮暗灰褐色，略平滑，有些彎曲、順風向有些傾斜，比較粗糙，小枝褐色，無毛。一般樹干較為發黑。 |
| 風痹 | 風痹 詞目：風痹 拼音：fēng bì 詞義： 中醫學指因風寒濕侵襲而引起的肢節疼痛或麻木的病癥。 稱“行痹”或“周痹”俗稱“走注”，痹證類型之一。臨床表現肢體酸痛，痛而游走無定處。病因風寒濕三邪中以風邪偏勝，而風邪易于游走所致。故《素問·痹論》說：“其風氣勝者，為行痹。” 詳細解釋 亦作“ 風痹 ”。中醫學指因風寒濕侵襲而引起的肢節疼痛或麻木的病癥。 《晉書·宣帝》“帝知漢運方微，不欲屈節曹氏，辭以風痹，不能起居。”《靈樞經·壽夭剛柔》：“病在陽者命曰風病，在陰者命曰痹病，陰陽俱病，命曰風痹病。”《宋書·隱逸傳·周續之》：“ 續之 素患風痹，不復堪講，乃移病 鐘山 。” 宋 蘇轍 《記病》詩：“侵尋作風痹，兩足幾蹣跚。” 《景岳全書.雜證謨》：“風痹一證，即今人所謂痛風也。”清 趙翼 《將至臺莊忽兩臂頓患風痹》詩：“陸程正擬上征鞍，忽中風痹兩手攣。” [font]1、風痹冷痛。用麻黃(去根)五兩、桂心二兩，共研為末，加酒二升，以慢火熬成糖稀。每服一匙，熱酒調下，汗出見效。注意避風。 2、治風痹厥痛。和莨菪三錢（炒），大草烏頭、甘草各半兩，五靈脂一兩，共研為末。加糊做成丸子，如梧子大，以螺青為衣。每服十丸，男子用菖蒲酒送下，女子用芫花湯送下。 3、風痹筋急。用白蘞二分、熟附子一分，共研為末。每服一小撮，酒送下。一天服二次。以身中暖和為度。忌食豬肉、冷水。 4、菖蒲酒：治風痹，通血脈，療骨痿。 5、手足風痹。用黃蜂窠（即露蜂房）大者一個、或小者三、四個，燒成灰，加獨蒜一碗，百草霜一錢半，一起搗爛敷痛。忌生冷勞腥。 6、喉痹喉風。用石膽二錢半、白僵蠶(炒過)五錢，共研為末。每次取少許吹喉，痰涎吐盡，風痹自愈。此方名“二圣散”。 7、纏喉風痹的治療驗方。用紫菀根一條，洗凈，放入喉部，有涎出，病即漸愈。 [/font] |
| 承德 | 承德 （河北省地級市）承德是河北省省轄市，處于華北和東北兩個地區的連接過渡地帶，西南與南分別挨著北京與天津，背靠蒙遼，省內與秦皇島、唐山兩個沿海城市以及張家口市相鄰，北部與內蒙古赤峰、錫林郭勒盟相鄰。是國家甲類開放城市。 承德是首批國家歷史文化名城，民國和解放初期為原熱河省省會。位于承德市的避暑山莊及其周圍寺廟是中國十大風景名勝、旅游勝地四十佳、國家重點風景名勝區，1994年被聯合國教科文組織批準為世界文化遺產，同時避暑山莊及其周圍寺廟也是國家首批世界文化遺產。 承德還是中國普通話標準音采集地，中國攝影之鄉、中國剪紙之鄉。2012年被評為中國“十大特色休閑城市”。2016年11月，承德市被國家旅游局評為第二批國家全域旅游示范區。2017年10月，承德市入選國家森林城市。2017年12月，獲得“廁所革命優秀城市獎”。 |
| 雲臺觀 | 云臺觀 （四川省三臺縣安居鄉云臺山云臺觀）云臺觀是中國四大著名道觀之一，為蜀中名勝,觀內建筑規模宏大,一對華表迎客賓,西南所獨有.周圍山巒古稱"九龍朝圣",與魯班湖,妻王城接壤,被列為四川省風景名勝區. 云臺觀又名佑圣觀，位于三臺縣城南40公里，距郪江古鎮二公里的巴蜀地區的第二大道教勝地。南宋開禧二年(1206年)道人趙肖庵入 山，嘉定三年(1210年)建大殿三間，七年(1214年)取 名佑圣觀。從宋歷元到明，因兵燹毀廢。從明永樂十 一年(1413年)奉敕大建宮殿起到萬歷十九年(1519 年)，全觀重建殿堂13重。清代又多次擴建和培修，到 清光緒十五年(1885年)，云臺觀已成為四川第二道教名山，蜀中名觀。 現存有三皇觀、回龍閣、長廊亭、券洞門十殿、城隍廟、天王殿、九間房、靈宮殿、振辰樓、鐘鼓樓、正殿等建筑，綿延1公里，結構嚴謹，工藝精湛，殿內長年不結蜘蛛。現內存有明代萬歷十七年的銅鐘、銅鼎、匾對、云臺勝境墨稿，四十二年的《圣諭》和樂笏、尚方寶劍等。云臺觀風景秀美，有奇洞、泉眼、池塘、古墓等。小橋流水，古柏參天，百年以上老樹比比皆是。觀內香煙繚繞，稱“巍巍勝境類蓬萊”、“茅屋云臺天下無”。是僅次于青城山的四川省第二大道教名觀。 |
| 豳風 | 豳風 豳（音bīn）風，是《詩經》十五國風之一。共七篇，為先秦時代豳地華夏族民歌。豳同邠，古都邑名，在今陜西旬邑、彬縣一帶，是周族部落的發祥地。《詩經》分風、雅、頌三類。風的意義就是聲調。它是相對于“王畿”——周王朝直接統治地區——而言的。它是帶有地方色彩的音樂，古人所謂《秦風》、《魏風》、《鄭風》，就如現在我們說陜西調、山西調、河南調。豳風共有詩七篇，其中多描寫公劉封地----豳地的農家生活，辛勤勞作的情景，是中國最早的田園詩。 《詩經》是中國文學史上第一部詩歌總集。對后代詩歌發展有深遠的影響，成為中國古典文學現實主義傳統的源頭。 |
| 嘲風弄月 | 嘲風弄月【解釋】嘲：嘲笑；弄：玩賞；風、月：泛指各種自然景物。指描寫風云月露等景象而思想內容貧乏的寫作。【出處】晉·王嘉《拾遺記》：“免學他嘲風詠月，污人行止。”唐·白居易《將歸渭村先寄舍弟》詩：“詠月嘲風先要減，登山臨水亦宜稀。”【示例】我和你今日嘯傲煙霞，～，何等自在。 ◎清·陳忱《水滸后傳》第六回 |
| 嵖岈山 | 嵖岈山 嵖岈山，又名玲瓏山、西游仙山、嵖岈山風景區，位于河南省駐馬店市遂平縣，開發于2004年，南距駐馬店市區40千米，地理坐標：北緯33°07′57.52″，東經113°43′22.31″，占地面積148平方千米。 嵖岈山系伏牛山東緣余脈，南山、北山、花果山、六峰山相連，秀蜜湖、琵琶湖、百花湖、天磨湖分布其中，有峰、洞、棚、石等各類景點300多處。 2004年，嵖岈山被列為國家地質公園；2015年，嵖岈山被評為國家AAAAA級旅游景區 |
| 鄉村 | 鄉村 （鄉村地區人類各種形式的居住場所）鄉村是指鄉村地區人類各種形式的居住場所（即村落或鄉村聚落），鄉村一般風景宜人，空氣清新，較適合人群居住，民風淳樸。 |
| 四川 | 四川 （中華人民共和國省級行政區）四川，簡稱川或蜀，省會成都，位于中國內陸西南部，北連陜西、甘肅、青海，南接云南、貴州，東鄰重慶，西銜西藏。四川是中國重要的經濟、文化、工業、農業、軍事、旅游大省，擁有中國（四川）自由貿易試驗區、天府新區等經濟發展高地，是中國西部物資集散地，長江經濟帶組成部分，也是國寶大熊貓的故鄉，中國三大名酒”茅五劍”中的五糧液與劍南春原產地。是中國人民解放軍西部戰區機關駐地。 四川省總面積48.6萬平方公里，轄18個地級市、3個自治州，其中包括54個市轄區、17個縣級市、108個縣、4個自治縣，截至2017年底，常住人口8302萬。四川擁有全國第二大藏區、最大的彝族聚居區和唯一的羌族聚居區。四川地貌以山地為主，具有山地、丘陵、平原和高原4種地貌類型。是承接華南華中、連接西南西北、溝通中亞南亞東南亞的重要交匯點和交通走廊。 四川擁有共探明儲量礦產資源132種，占全國資源種數70%，為全國資源、能源大省。四川油氣田已探明天然氣儲量超過3.8萬億立方米，位居全國第一，是川氣東送的起點。四川因土地肥沃、物產富饒、資源富集、風景優美譽為“天府之國”。 四川擁有世界文化遺產1項，世界自然遺產3項，世界文化與自然雙重遺產1項，世界灌溉工程遺產1項；國家5A級旅游景區12處，4A級景區185處；中國最佳旅游城市1座，中國優秀旅游城市21座，中國歷史文化名城8座，全國重點文物保護單位230處。四川將實施“綠色四川”旅游行動計劃，建設世界重要旅游目的地。 |
| 鄉村 | 鄉村 （鄉村地區人類各種形式的居住場所）鄉村是指鄉村地區人類各種形式的居住場所（即村落或鄉村聚落），鄉村一般風景宜人，空氣清新，較適合人群居住，民風淳樸。 |
| 碧潭 | 碧潭 （臺北景點）碧潭（官方英譯Bitan，根據新店市志記載，原名又稱為赤壁潭、石壁潭、獅山邊大潭）是臺灣臺北縣新店市境內的知名觀光點，是新店溪從山區流入新店市區時，因為河面變得較為寬闊而形成類似水潭狀的河段。由于河面水色澄碧因此被稱為碧潭，并因為其景色優美且擁有臺北周圍地區少見的吊橋建筑，是早年臺北郊區很受歡迎的風景名勝之一。 |
| 楠木 | 楠木 楠木，為中亞熱帶常綠喬木，最高可達30余米，胸徑可達1米。主指楨楠屬(phoebe nees)和潤楠屬( Machilus nees)木材。楨楠歸類為楠木本類，主要有緬甸黃楠，小葉楠等；潤楠歸類為楠木旁類，主要有水楠，大葉楠，滇楠，紫楠等。楨楠和金絲楠均是國家二級保護植物，但有本質區別，楨楠木質紋理并沒有“金絲”，帶有閃光色彩的楨楠并非真的金絲楠。 楠木為樟科常綠大喬木，國家二級保護漸危種分布區位于亞熱帶常綠闊葉林區西部，氣候溫暖濕潤，生長在氣溫約0-38攝氏度，年降水量1400~1600毫米的亞熱帶區域。 楠木為中國和南亞特有，是馳名中外的珍貴用材樹種。在我國貴州、四川、重慶、湖北等地區有天然分布，是組成常綠闊葉林的主要樹種。由于歷代砍伐利用，致使這一豐富的森林資源近于枯竭。現存林分，多系人工栽培的半自然林和風景保護林，在廟宇、村舍、公園、庭院等處尚有少量的大樹，但病蟲危害較嚴重，也相繼在衰亡。 |
| 嘲風詠月 | 嘲風詠月【解釋】指描寫風云月露等景象而思想內容貧乏的寫作。【出處】晉·王嘉《拾遺記》：“免學他嘲風詠月，污人行止。”唐·白居易《將歸渭村先寄舍弟》詩：“詠月嘲風先要減，登山臨水亦宜稀。”【語法】聯合式；作謂語；指描寫風月的差作品 |
| 自然界 | 自然界 自然界指包括人類社會在內的整個客觀世界;而環境指以人為中心的一切客觀事物的總和。環境可區分為自然環境和社會環境。自然環境指大氣層、水、土壤巖石和生物圖。社會環境指人類的創造物、例如工農業、城市、交通、娛樂場所、文物古跡和風景區等。社會環境又稱為人工環境，是注入了人類勞動的自然環境。自然環境和社會環境相互聯系、相互影響，難以分開。 |
| 還鄉 | 還鄉 （托馬斯·哈代著長篇小說）《還鄉》是英國作家托馬斯·哈代創作的一部長篇小說，屬于其“性格與環境”類型小說中的一部。 作品以英國西南部威塞克斯“一片蒼茫萬古如斯”的埃格敦荒原為背景，描寫了五個青年男女不同的悲劇命運。其中的女主人公游苔莎是當代英國小說里被描寫得最成功的幾位女主人公之一，而故事發生的地點埃格敦荒原則是風景描寫的典范。它是哈代的小說藝術開始走向成熟的重要標志，是哈代的重要作品之一。 還鄉 （漢語詞語）還鄉，漢語詞匯。 拼音：huán xiāng 即回到家鄉。 |
| 夔曠 | 夔曠 詞語解釋 kuí kuàng 夔曠 夔 與 師曠 的并稱。 夔 ， 舜 時樂官；曠， 春秋 晉 樂師。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·知音》：“洪鐘萬鈞， 夔 曠 所定。” 《羯鼓錄》：代宗朝，宰相杜鴻漸亦能羯鼓。永泰中為三（按羯鼓錄三下有州字）副元帥西川節度使。至成都，李琬有削杖者在蜀，一杖獻鴻漸。鴻得之，示與眾曰："此尤物也，當衣衾中收貯積時矣。"匠曰："某與脊溝中養者十年。"及出（出字原闕，據羯鼓錄補）蜀至利州西界，望嘉驛路入漢川矣。自西南來，始會嘉陵江，頗有山水景致。其夜月色又佳，乃與從事楊炎、杜悰（明抄本悰作亞。）輩登驛樓望江月。行酒宴語曰："今日出艱危猜迫，外即不辱命于朝廷，內即免中禍于微質。即保此安步，又瞰此殊境，安得不自賀乎。"遂命家僮取鼓與板笛，以所得杖奏數曲。四山猨鳥，皆驚飛噭走。從事悉異之曰："昔夔之搏拊，百獸舞庭，此豈遠耶。"鴻漸曰："若某于此，稍曾致力，猶未臻妙，尚能及是。況至圣御天，（御天原作遇夫，據羯鼓錄改）賢臣考樂，飛走之類，何有不感。"因言此有別墅近花巖閣，每遇風景清明，即時或登閣奏此。初見群羊牧于川下，忽數頭躑躅不已，某不謂之以鼓然也。及止鼓亦止，復鼓之亦復然，遂以疾徐高下而節之，無不應之而變。旋有二犬，自其家走而吠之。及群羊側，遂漸止聲仰首，若有所聽。少選，又復宛頸搖尾，亦從而變態。是知率舞固無難矣。近士林中無習之者，唯仆射韓皋善，亦不甚露。為鄂州節度使時，聞于黃鶴樓一兩習而已。 羯鼓：據說來源于羯族。 羯鼓兩面蒙皮，腰部細，用公羊皮做鼓皮，因此叫羯鼓。它發出的音主要是古時十二律中陽律第二律一度。古時，龜茲、高昌、疏勒、天竺等地的居民都使用羯鼓。 搏拊：形如鼓，革制，內盛糠，以手拊拍之。專用于雅樂（用于宮廷中和韶樂）。演奏時，紃懸于項，用兩手拍擊，建鼓一擊，搏拊以兩擊應節。 |
| 夔曠 | 夔曠 詞語解釋 kuí kuàng 夔曠 夔 與 師曠 的并稱。 夔 ， 舜 時樂官；曠， 春秋 晉 樂師。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·知音》：“洪鐘萬鈞， 夔 曠 所定。” 《羯鼓錄》：代宗朝，宰相杜鴻漸亦能羯鼓。永泰中為三（按羯鼓錄三下有州字）副元帥西川節度使。至成都，李琬有削杖者在蜀，一杖獻鴻漸。鴻得之，示與眾曰："此尤物也，當衣衾中收貯積時矣。"匠曰："某與脊溝中養者十年。"及出（出字原闕，據羯鼓錄補）蜀至利州西界，望嘉驛路入漢川矣。自西南來，始會嘉陵江，頗有山水景致。其夜月色又佳，乃與從事楊炎、杜悰（明抄本悰作亞。）輩登驛樓望江月。行酒宴語曰："今日出艱危猜迫，外即不辱命于朝廷，內即免中禍于微質。即保此安步，又瞰此殊境，安得不自賀乎。"遂命家僮取鼓與板笛，以所得杖奏數曲。四山猨鳥，皆驚飛噭走。從事悉異之曰："昔夔之搏拊，百獸舞庭，此豈遠耶。"鴻漸曰："若某于此，稍曾致力，猶未臻妙，尚能及是。況至圣御天，（御天原作遇夫，據羯鼓錄改）賢臣考樂，飛走之類，何有不感。"因言此有別墅近花巖閣，每遇風景清明，即時或登閣奏此。初見群羊牧于川下，忽數頭躑躅不已，某不謂之以鼓然也。及止鼓亦止，復鼓之亦復然，遂以疾徐高下而節之，無不應之而變。旋有二犬，自其家走而吠之。及群羊側，遂漸止聲仰首，若有所聽。少選，又復宛頸搖尾，亦從而變態。是知率舞固無難矣。近士林中無習之者，唯仆射韓皋善，亦不甚露。為鄂州節度使時，聞于黃鶴樓一兩習而已。 羯鼓：據說來源于羯族。 羯鼓兩面蒙皮，腰部細，用公羊皮做鼓皮，因此叫羯鼓。它發出的音主要是古時十二律中陽律第二律一度。古時，龜茲、高昌、疏勒、天竺等地的居民都使用羯鼓。 搏拊：形如鼓，革制，內盛糠，以手拊拍之。專用于雅樂（用于宮廷中和韶樂）。演奏時，紃懸于項，用兩手拍擊，建鼓一擊，搏拊以兩擊應節。 |
| 還鄉 | 還鄉 （托馬斯·哈代著長篇小說）《還鄉》是英國作家托馬斯·哈代創作的一部長篇小說，屬于其“性格與環境”類型小說中的一部。 作品以英國西南部威塞克斯“一片蒼茫萬古如斯”的埃格敦荒原為背景，描寫了五個青年男女不同的悲劇命運。其中的女主人公游苔莎是當代英國小說里被描寫得最成功的幾位女主人公之一，而故事發生的地點埃格敦荒原則是風景描寫的典范。它是哈代的小說藝術開始走向成熟的重要標志，是哈代的重要作品之一。 還鄉 （漢語詞語）還鄉，漢語詞匯。 拼音：huán xiāng 即回到家鄉。 |
| 形勝 | 形勝 形勝是中國文化中特有的概念，泛言之，相當于所謂“風景勝地”一類；嚴格講，則為風水術形勢宗專用術語。 |
| 瑞典 | 瑞典 瑞典王國（瑞典語：Konungariket Sverige），簡稱瑞典（瑞典語：Sverige），是一個位于斯堪的納維亞半島的國家，北歐五國之一，首都為斯德哥爾摩。它西鄰挪威，東北與芬蘭接壤，西南瀕臨斯卡格拉克海峽和卡特加特海峽，東邊為波羅的海與波的尼亞灣。瑞典與丹麥、德國、波蘭、俄羅斯、立陶宛、拉脫維亞和愛沙尼亞隔海相望，海岸線長7624千米，總面積約45萬平方公里，是北歐最大的國家。 8~11世紀進入維京時代的北歐海盜全盛時期。 公元1100年前后，瑞典開始形成國家。從1397年起是受丹麥控制的卡爾馬聯盟成員，1523年重獲獨立，自1611年至1718年期間，曾晉身歐洲列強之一，在兩次世界大戰中都宣布中立，是一個永久中立國。 由于氣候寒冷，農業比重較小。工業發達而且種類繁多，瑞典擁有自己的航空業、核工業、汽車制造業、先進的軍事工業，以及全球領先的電訊業和醫藥研究能力。在軟件開發、微電子、遠程通訊和光子領域，瑞典也居世界領先地位。瑞典是歐洲最大的鐵礦砂出口國。按人口比例計算，瑞典是世界上擁有跨國公司最多的國家。 瑞典是一個高度發達的資本主義國家，歐盟成員國之一，被視為具有社會自由主義傾向以及極力追求平等，設立許多社會福利制度，且在聯合國開發計劃署的人類發展指數中通常名列前茅。擁有15處世界文化遺產，森林覆蓋率為54%。瑞典風景名勝主要有諾貝爾紀念館和瑞典王宮。 |
| 形勝 | 形勝 形勝是中國文化中特有的概念，泛言之，相當于所謂“風景勝地”一類；嚴格講，則為風水術形勢宗專用術語。 |
| 江南 | 江南 （地理區域概念）江南，是指地理區域，顧名思義，意為長江之南，在人文地理概念里特指長江中下游以南。先秦時期，江南屬漢地九州，被中原稱為"吳越"。江南以才子佳人、富庶水鄉、繁榮發達等著稱。 江南是一個人杰地靈、山清水秀的地方，從古至今“江南”一直是個不斷變化、富有伸縮性的地域概念，但始終代表著美麗富饒的水鄉景象；至今也是自然條件優越，物產資源豐富，商品生產發達，工業門類齊全，是中國綜合經濟水平最高的發達地區。 在不同歷史時期，江南的文學意象不盡相同。江南最早出現在先秦兩漢時期。在東周時期是以吳國、越國等諸侯國所在的長江中下游，即今上海、浙江北部、江蘇南部、安徽東南部、江西東北部等長江中下游以南部分地區（摘自央視紀錄片《何處是江南》）。 自古以來，江南漢族地區曾有會稽郡、吳郡、江南道、兩浙路等行政劃分。 |
| 公園 | 公園 （漢語詞語）公園，古代是指官家的園子，而現代一般是指政府修建并經營的作為自然觀賞區和供公眾的休息游玩的公共區域。在旅游景點中，通常被簡稱為“園”。《公園設計規范》中定義：“公園是供公眾游覽、觀賞、休憩、開展科學文化及鍛煉身體等活動，有較完善的設施和良好的綠化環境的公共綠地。”具有著改善城市生態、防火、避難等作用。公園一般可分為城市公園、森林公園、主題公園、專類園等。現代的公園以其環境幽深和清涼避暑而受到人們的喜愛，也成為情侶們，老人們，孩子們的共同圣地，以至于在公園中發生了無數個故事，成為人們喜怒哀樂的又一聚集地，也因此很多的書籍，電影，連續劇的背景都選在了公園。 |
| 公園 | 公園 （漢語詞語）公園，古代是指官家的園子，而現代一般是指政府修建并經營的作為自然觀賞區和供公眾的休息游玩的公共區域。在旅游景點中，通常被簡稱為“園”。《公園設計規范》中定義：“公園是供公眾游覽、觀賞、休憩、開展科學文化及鍛煉身體等活動，有較完善的設施和良好的綠化環境的公共綠地。”具有著改善城市生態、防火、避難等作用。公園一般可分為城市公園、森林公園、主題公園、專類園等。現代的公園以其環境幽深和清涼避暑而受到人們的喜愛，也成為情侶們，老人們，孩子們的共同圣地，以至于在公園中發生了無數個故事，成為人們喜怒哀樂的又一聚集地，也因此很多的書籍，電影，連續劇的背景都選在了公園。 |
| 終南山 | 終南山 （陜西省終南山）終南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，簡稱南山，是“道文化”、“佛文化”、“孝文化”、“壽文化”、“鐘馗文化”、“財神文化”的發祥圣地，位于秦嶺山脈中段，是中國重要的地理標志。 終南山位于陜西省境內，它東起盛產美玉的藍田縣最東端的楊家堡，西至周至縣最西界的秦嶺主峰太白山南梁梁脊，介于東經107°37′—109°49′、北緯33°41′—34°22′之間，東西長約230千米，最寬處55千米，最窄處15千米，總面積約4851平方千米。橫跨藍田縣、長安區、鄠邑區、周至縣等縣區，綿延200余里，雄峙在古城長安（西安）之南，成為長安城高大堅實的依托、雄偉壯麗的屏障。素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱。 終南山地處中國南北大陸板塊碰撞拼合的主體部位，是中國南北天然的地質、地理、生態、氣候、環境乃至人文的分界線，有“中國天然動物園”、“亞洲天然植物園”之稱，以秦嶺造山帶地質遺跡、第四紀地質遺跡、地貌遺跡和古人類遺跡為特色。 終南山是國家AAAA級旅游景區、世界地質公園、國家森林公園、國家自然保護區。2009年8月23日，聯合國教科文組織正式通過秦嶺終南山入選世界地質公園。 |
| 終南山 | 終南山 （陜西省終南山）終南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，簡稱南山，是“道文化”、“佛文化”、“孝文化”、“壽文化”、“鐘馗文化”、“財神文化”的發祥圣地，位于秦嶺山脈中段，是中國重要的地理標志。 終南山位于陜西省境內，它東起盛產美玉的藍田縣最東端的楊家堡，西至周至縣最西界的秦嶺主峰太白山南梁梁脊，介于東經107°37′—109°49′、北緯33°41′—34°22′之間，東西長約230千米，最寬處55千米，最窄處15千米，總面積約4851平方千米。橫跨藍田縣、長安區、鄠邑區、周至縣等縣區，綿延200余里，雄峙在古城長安（西安）之南，成為長安城高大堅實的依托、雄偉壯麗的屏障。素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱。 終南山地處中國南北大陸板塊碰撞拼合的主體部位，是中國南北天然的地質、地理、生態、氣候、環境乃至人文的分界線，有“中國天然動物園”、“亞洲天然植物園”之稱，以秦嶺造山帶地質遺跡、第四紀地質遺跡、地貌遺跡和古人類遺跡為特色。 終南山是國家AAAA級旅游景區、世界地質公園、國家森林公園、國家自然保護區。2009年8月23日，聯合國教科文組織正式通過秦嶺終南山入選世界地質公園。 |