《妝鈿鏟傳》 第八回　神鰾遣使來要山　柏生發不肯即還

　　卻說柏生發在躲軍洞中修道，離藏頭山不遠，有一積財山，山上有一洞，名“出放洞”。有一神鰾祖師，起先他是便家村享添躲之子享邑兩，他自幼出家游方，曾在藏頭山躲軍洞修行過。后次到了積財山，修了幾年，他把像貌俱變了。修成一個格艮頭，吊孝臉，扛著嘴，不認親的眼，不論情的口，不放松的手，兩只腳踉腳。他有兩個門客：一名季惠恬，一名善風城。還有四個徒弟：一名茍德妙，一名崔璧錦，一名和貫，一名高岳。

　　一日神鰾說法，眾人聽講。講的是無中生有，柔中見剛，空生色，色生空，十引百，百引千的妙道。又講些三昧存身，五折立命的根由。講說已畢，神鯨說道：“此洞規模狹小，容人不多，你們在外閑游，可曾見那里有寬綽的洞府？再立一個講堂，廣收迷世眾生，豈不是好？”善風城道：“我前者從藏頭山所過，見躲軍洞到還平坦，可以立得講堂。”神鯨道：“到是忘記了，此洞從前我也住過。自移居于此，就把它置之度外。若立講堂，只恐荒蕪。”善風城道：“我從前打那里所過，見一道童采茶，問其來歷，說是那丟清的徒弟柏生發在那里住。我見洞前洞后，料理得卻也款致。祖師若要在那里立講堂，只須著人去說，叫他移到別處就是了。”神鰾道：“丟清門下出身的，就許有些的難纏。況他已住了，如今要叫他還我，只怕他不肯善便。”季惠恬道，“祖師素日惺惺，今日為何昏昏？是他先住，是祖師先住？昔年祖師已經住過，今日要要，乃是物歸本主，他有何話說？”神鰾道：“言之有理。”便問“誰去與柏生發要山？”茍德妙說：“弟子愿去。”

　　但見出的洞來，念著《娘哩咒》，睜著硬瞪眼，騎上仗勢狗，不一時到了山上。下了狗，進了洞，只見柏生發在不待廳上靜坐。茍德妙道：“我是神鰾祖師的徒弟，來此特有話說。”柏生發道：“有何見教？”茍德妙說：“此山是俺祖師的舊居，只因居住出放洞，不曾照管到此，你可作速移往他處，把俺的山與俺，別無話說。”柏生發道：“自我居此山中，井無個親戚鄰舍往來。今忽的出了個甚么祖師要山，山在那里？你回復你家祖師，叫他別尋一個罷，尋我不中用。”茍德妙道：“你好不通情理，我好意與你商量，你反如此執謬，叫我如何回復？”柏生發道：“既然如此，待我了道飛升之后，那時把一與恁。如今要要，萬萬不能。”說罷，遂往不待廳后邊去了。茍德妙無法，只得騎狗而回。　　松月道士曰：忽的出神鰾，一見像貌惹人笑。季惠恬，真正會舔；善鳳城，奉承果到。仗勢狗到了山前，把個柏生發兒尋得妙。尋得妙，卻也無用。躲軍洞，空走一遭。

　　江湖散人曰：神鰾刻薄今古罕，會舔又兼善奉承。任你怎么尋得妙，柏生發兒不待聽。