報任安書文言文知識點

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　　一、掌握下列字詞：

　　1、曩：曩者辱賜書(從前)

　　2、望：若望仆不相師(埋怨)

　　3、剖符丹書：非有剖符丹書之功(皇帝發給功臣永保封爵或免罪的契券)

　　4、文史星歷：(名作動，掌管文獻、史籍，觀察天文，制訂歷法)

　　5、祝：近乎卜祝之間(太祝，掌管祭祀的官)

　　6、倡優：倡優畜之(名作狀，像樂師和伶人一樣)

　　7、與：不與能死節者比(稱許，認可)

　　8、節：不與能死節者比(名節)

　　9、就：卒就死耳(走向)

　　10、用：用之所趨異也(因為)

　　11、趨：用之所趨異也(趨求，追求)

　　12、太上：太上不辱先(最上等)

　　13、箠楚：關木索、被箠楚受辱(木棰，荊條)

　　14、嬰：剔毛發、嬰金鐵受辱(繞)

　　15、古代辱刑：髡、杖、箠楚、拶(zǎn)、笞(chī)

　　16、古代肉刑：劓(y)、刵(ě)、臏(bn)、刖(yu)、宮

　　17、傳(zhun)： 傳曰刑不上大夫(解釋經義的文字，文中指《禮記o曲禮》)

　　18、漸：積威約之漸(漸進)

　　19、鮮(xiān)：定計于鮮也(不以壽終)

　　20、圜(hun)墻：幽于圜墻之中(指監獄)

　　21、強(qiǎng)顏：所謂強顏耳(厚顏，指厚臉皮)

　　22、西伯：(周文王姬昌)

　　23、五刑：具于五刑(一種酷刑。先割鼻、斬腳趾、笞殺，后梟首、剁成肉醬)

　　24、械：受械于陳(刑具)

　　25、傾：權傾五伯(超過)

　　26、請室：囚于請室(請罪之室，指囚禁有罪官吏的特設牢房)

　　27、三木：關三木(指加在頸、手、足三個地方的刑具：枷、梏、桎)

　　28、鉗：季布為朱家鉗奴(以鐵束頸)

　　29、引決、自裁：不能引決自裁(都是指自殺)

　　30、繩墨：不能早自裁繩墨之外(指法律)

　　31、以：以稍陵遲(因，因此)

　　32、陵遲：以稍陵遲(衰頹，指因遭受困辱而志氣衰微)

　　33、引節：乃欲引節(死節，為名節而死)

　　34、去就：亦頗識去就之分矣(舍生就死)

　　35、縲紲(lixi)：何至自沉溺縲泄之辱哉(捆綁犯人的繩子，代指囚禁)

　　36、臧獲：且夫臧獲婢妾(對奴婢的賤稱)

　　37、沒(m)世：鄙陋沒世(終結一生)

　　38、表：而文采不表于后世也(顯露)

　　39、倜儻：唯倜儻非常之人稱焉(卓越、灑脫不拘)

　　40、稱：唯倜儻非常之人稱焉(稱道)

　　41、厄()：仲尼厄而作《春秋》(困窮的處境)

　　42、修列：孫子臏腳，《兵法》修列(編著)

　　43、思來者：故述往事，思來者(想到未到)

　　44、空文：思垂空文以自見(指文字，相對具體的功業而言)

　　45、見(xin)：思垂空文以自見(表現)

　　46、稽(jī)：稽其成敗興壞之紀(考訂)

　　47、紀：稽其成敗興壞之紀(綱紀，規律)

　　48、究：究天人之際(推斷，研究)

　　49、通邑：通邑大都(大的城市)

　　50、負下：且負下未易居(處在屈辱的地位)

　　51、鄉黨：重為鄉黨所笑(鄰里、同鄉)

　　52、累：雖累百世(積累，經歷)

　　53、垢：垢彌甚耳(污垢，指恥辱)

　　54、閨閤(g)：身直為閨閤之臣(宮中小門，代指宮禁)

　　55、巖穴：寧得自引深藏于巖穴邪(隱居山林的隱士的居所)

　　56、狂惑：以通其狂惑(內心的悲憤)

　　57、剌謬(lmi)：無乃與仆私心剌謬乎(違背)

　　58、曼辭：曼辭以自飾(好聽的話)

　　二、通假字

　　1、詘：詘體受辱(同屈，彎屈)

　　2、以：及以至是(通已，已經)

　　3、罔：及罪至罔加(通網，法網)

　　4、摩：古者富貴而名摩滅(通磨，磨滅)

　　5、底：大底圣賢發憤之所為作也(通抵，大都，大抵)

　　6、失(y)：放失舊聞(通佚，散亂的)

　　7、責(zhi)：則仆償前辱之責(通債，指下獄受腐刑)

　　三、詞類活用

　　1、文史星歷：(名作動，掌管文獻、史籍，觀察天文，制訂歷法)

　　2、倡優：倡優畜之(名作狀，像樂師和伶人一樣)

　　3、塵埃：在塵埃之中(名作狀，像塵埃一樣輕賤)

　　4、糞土：幽于糞土之中(我作狀，象糞土一樣的牢獄)

　　四、一詞多義

　　1、仆：①(p)若望仆不相師(謙稱自己,我)

　　②(pū)前仆后繼(倒下)

　　2、固：①請略陳固陋(固塞)

　　②固主上所戲弄(本來)

　　3、闕：①(quē)闕然久不報(隔了很久)

　　②(qu)不知天上宮闕(宮殿)

　　4、卜：①(bǔ)近乎卜祝之間(掌管占卜的官)

　　②(b0)蘿卜

　　5、比：①不與能死節者比(同等看待)

　　②天涯若比鄰(靠近的)

　　6、重：①古人所以重施刑于大夫者(慎重)

　　②重為鄉黨所笑(更加)

　　7、檻：①(jin)及在檻阱之中(木籠)

　　②(kǎn)門檻

　　五、古今異義的詞

　　1、發憤：大底圣賢發憤之所為作也(抒發憤懣)

　　2、下流：下流多謗議(負罪受辱的處境)

　　六、翻譯下列句子：

　　1、人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。

　　譯：人本來會有一死，有的人(死得)比泰山還要重，有的人(死得)比鴻毛還要輕，(這是)由于(他們)所追求的不一樣的緣故。

　　2、由此言之，勇怯，勢也;強弱，形也。(用了互文手法)

　　譯：由此說來，勇敢或怯懦，堅強或軟弱，都是由形勢決定的`。

　　3、所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也。(注意所以者，也的句式,及恨的意動用法)

　　譯：(我)之所以能忍受恥辱，茍且偷生，被囚禁在糞土一般的牢房里卻不推辭，是因為對我的心愿尚未完全實現，平平庸庸地死了，文采不能在后世顯露而感到遺憾。

　　4、古者富貴而名摩滅，不可勝(shēng)記，唯倜儻非常之人稱焉。

　　譯：古代擁有財富、尊位而姓名埋沒的人，數也數不清，只有卓越超群的人才為后人所稱道。

　　5、草創未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。

　　譯：(此書的)草稿還沒有完成，恰好碰上這件禍事，惋惜它沒有完成，因此(寧愿)接受宮刑而沒有怨怒的表情。

　　6、身直為閨閤之臣，寧得自引深藏于巖穴邪?故且從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑。(注意互文的修辭)

　　譯：我自己只是一個皇宮里的小臣，怎么能自身引退、過山居穴處的隱士生活呢?所以我姑且隨波逐流，按照時代的形勢行事，用來抒發我內心的悲憤。

　　7、無乃與仆私心剌謬乎?(注意無乃乎格式)

　　譯：(這)豈不是和我的心愿相違背嗎?

　　8、在塵埃之中，古今一體，安在其不辱也?(注意安在其不辱也的主謂倒裝)

　　譯：處在像塵埃那樣輕賤的處境中，從古到今都是一樣，他們不受到污辱又(能)體現在哪里呢?