“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”屈原《離騷》全文翻譯賞析
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
[譯文] 早晨飲用木蘭花上滴落的露水，傍晚咀嚼秋菊初開的花瓣。
[出自] 戰國 屈原 《離騷》
余既茲蘭之九畹兮， 又樹蕙之百畝。
畦留夷與揭車兮， 雜度蘅與方芷。
冀枝葉之峻茂兮， 愿竢時乎吾將刈。
雖萎絕其亦何傷兮， 哀眾芳之蕪穢。
眾皆競進以貪婪兮， 憑不厭乎求索。
羌內恕己以量人兮， 各興心而嫉妒。
忽馳騖以追逐兮， 非余心之所急。
老冉冉其將至兮， 恐修名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮， 夕餐秋菊之落英。
茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。
攬木根以結芷兮， 貫薜荔之落蕊。
矯菌桂以紉蕙兮， 索胡繩之纚纚。
謇吾法夫前修兮， 非世俗之所服。
雖不周于今之人兮， 愿依彭咸之遺則！
注釋：
余既滋蘭兩句：用大面積培植蘭蕙等香草來比喻廣泛培育眾多人才。滋：培植。畹：古代地積單位。樹：栽種。
畦留兩句：也是以培植眾多香草來表示廣泛地推薦與培養人才。畦：田壟，這里用作動詞，分隴栽種。雜：摻雜栽種。杜衡、芳芷：香草名。
冀枝葉兩句：繼續用香草比喻人才，表示等待賢才成長時能夠得到作用，改革政事。冀：希望。峻茂：高大茂盛。竣：同“俟”，等待。刈：收割。
雖萎絕兩句：仍承上用比，意思說：自己培育、推薦的人才即使遭受摧殘打擊倒也無妨，最可悲的是他們的變節與墮落。萎絕：枯萎。何傷：何妨；不要緊。蕪穢：荒蕪污穢。比喻人才變質。
眾皆兩句：意思是說，這幫小人貪婪成性，追逐名利沒有滿足的時候。眾：指群小。竟進：指對權勢利祿的爭相追逐。憑：滿。厭：足。求索：對權勢財富的追求索取。
羌內兩句：意思是說，那么小人對自己寬容，卻用卑劣的心理衡量別人，因而生出嫉妒之心。內恕己：意思是對己寬容。量：估量。興心：生心。
忽馳四句：意思蠊，瘋狂地追逐權勢財利，并非我心中所急。我怕的是時間流逝，漸漸衰老，無所作為，不能留下美好的名聲。忽：急速。馳鶩：狂奔亂跑。追逐：指追求權勢財富。所急：急于去做的事。冉冉：漸漸。修名：美好的名聲。
朝飲兩句：墜露、落英為對文。墜、落二字俱作“落下”解釋。屈原在這里只是以早晚服用的芳物，比喻自己的修身潔行，與上文“恐修名之不立”對應。落英：墜落之花。
茍：如果。信：確實。姱：美好。練要：精誠專一。
顑頷：因饑餓而面黃肌瘦的樣子。
擥：同“攬”持取。木根：香木之根。結，編結。
貫：貫串。辟荔：香草名。落蕊：落花。蕊：花心。
矯：舉起，取用。
索：作動詞用，搓繩。胡繩，一種香草名，莖葉可作繩索。纚纚：形容以繩串物，長而下垂的美好樣子。以上四句是屈原以服飾之芳美比喻自己志行高潔，與前墜露、落英兩句同意，但角度略有不同，一以飲食，一以服飾之喻。
謇：楚方言，發語詞，無義。法：效法。前修：前代的賢人。
非世俗句指上文屈原的飲食與服飾，都不同于世俗，也是用來比喻自己的忠信修潔與世俗不合。服：用。
不周：不合。
依：依照。彭咸：傳說是殷代的賢臣，因諫勸君主不成，投水自盡。遺則：留下的榜樣。
譯文1：
我已經培養了許多畝春蘭啊，又種植了許多畝蕙草。
分壟栽培留夷和揭車啊，還套種了杜衡與芷草。
希望它們枝高葉茂啊，但愿到時我能有豐厚的收獲。
它們枝枯葉落倒不必悲傷啊，可悲的是這么多香草腐化墮落變成了惡草。
眾小人爭權奪利貪婪成性啊，裝滿了腰包還貪求不已。
對己寬容卻猜疑他人啊，都勾心斗角滿懷妒忌
奔走追逐權勢和財富啊，這不是我急於追求的東西。
老年慢慢地就要到來啊，怕的是美名未能樹立。
早晨我吮飲木蘭花的清露啊，晚上又服食秋菊的落瓣。
只要我的情操確實美好而專一啊，即使長久的饑餓憔悴又何必悲嘆。
采來香木的根株系上白芷啊，又把薛荔的花心聯成一串。
拿起菌桂再編上蕙草啊，搓成長長的胡繩花索掛在下邊。
我效法那前代的賢人啊，不作世俗人的世俗打扮。
雖不合今人的心意啊，我愿遵循彭咸遺留下的規范。
譯文2：
我曾經栽培了大片的春蘭，又種下了秋蕙百來畝地面。我還分塊種植了芍藥與揭車，將馬蹄香與白芷套種其間。我真希望它們能夠綠葉成蔭、枝干參天，到時候就可以收獲藏斂。即使花兒謝了，那又有什么悲傷，最痛心的是，眾多的香草已經發生了質變。那些個黨人爭著貪利奪權，孜孜以求地追逐著功名利祿。他們都猜忌著別人而原諒自己，彼此間勾心斗角，相互嫉妒。像他們那樣竭盡全力去爭權奪利，實在不是我內心所要追求的東西。我覺得自己的老境將要漸漸到來，只擔心美好的名聲來不及樹立。清晨，我吮吸著木蘭花上的墜露，傍晚，我餐食著菊花瓣上的蓓蕾。只要內心是真正的美好而又精純，我就是長久地面黃肌瘦又有何可悲？我用木蘭的根須把白芷拴上，再穿上帶著露珠的薜荔。我用菌桂的嫩枝連綴起蕙草，再絞起胡繩的一串串花蕊。我是如此虔誠地效法古代的圣賢，絕非一般世俗之徒的穿戴。我不能和今人志同道合，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝。
賞析：
“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”的意思是早晨飲用木蘭花上滴落的露水，傍晚咀嚼秋菊飄落的花瓣。離騷中多用香草比喻君子的志行，飲露是表示自己不與世同污，化用了鳳凰非露水不飲，非煉食不食的典故。菊本高潔，秋菊落英也是本此。
[譯文] 早晨飲用木蘭花上滴落的露水，傍晚咀嚼秋菊初開的花瓣。
[出自] 戰國 屈原 《離騷》
余既茲蘭之九畹兮， 又樹蕙之百畝。
畦留夷與揭車兮， 雜度蘅與方芷。
冀枝葉之峻茂兮， 愿竢時乎吾將刈。
雖萎絕其亦何傷兮， 哀眾芳之蕪穢。
眾皆競進以貪婪兮， 憑不厭乎求索。
羌內恕己以量人兮， 各興心而嫉妒。
忽馳騖以追逐兮， 非余心之所急。
老冉冉其將至兮， 恐修名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮， 夕餐秋菊之落英。
茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。
攬木根以結芷兮， 貫薜荔之落蕊。
矯菌桂以紉蕙兮， 索胡繩之纚纚。
謇吾法夫前修兮， 非世俗之所服。
雖不周于今之人兮， 愿依彭咸之遺則！
注釋：
余既滋蘭兩句：用大面積培植蘭蕙等香草來比喻廣泛培育眾多人才。滋：培植。畹：古代地積單位。樹：栽種。
畦留兩句：也是以培植眾多香草來表示廣泛地推薦與培養人才。畦：田壟，這里用作動詞，分隴栽種。雜：摻雜栽種。杜衡、芳芷：香草名。
冀枝葉兩句：繼續用香草比喻人才，表示等待賢才成長時能夠得到作用，改革政事。冀：希望。峻茂：高大茂盛。竣：同“俟”，等待。刈：收割。
雖萎絕兩句：仍承上用比，意思說：自己培育、推薦的人才即使遭受摧殘打擊倒也無妨，最可悲的是他們的變節與墮落。萎絕：枯萎。何傷：何妨；不要緊。蕪穢：荒蕪污穢。比喻人才變質。
眾皆兩句：意思是說，這幫小人貪婪成性，追逐名利沒有滿足的時候。眾：指群小。竟進：指對權勢利祿的爭相追逐。憑：滿。厭：足。求索：對權勢財富的追求索取。
羌內兩句：意思是說，那么小人對自己寬容，卻用卑劣的心理衡量別人，因而生出嫉妒之心。內恕己：意思是對己寬容。量：估量。興心：生心。
忽馳四句：意思蠊，瘋狂地追逐權勢財利，并非我心中所急。我怕的是時間流逝，漸漸衰老，無所作為，不能留下美好的名聲。忽：急速。馳鶩：狂奔亂跑。追逐：指追求權勢財富。所急：急于去做的事。冉冉：漸漸。修名：美好的名聲。
朝飲兩句：墜露、落英為對文。墜、落二字俱作“落下”解釋。屈原在這里只是以早晚服用的芳物，比喻自己的修身潔行，與上文“恐修名之不立”對應。落英：墜落之花。
茍：如果。信：確實。姱：美好。練要：精誠專一。
顑頷：因饑餓而面黃肌瘦的樣子。
擥：同“攬”持取。木根：香木之根。結，編結。
貫：貫串。辟荔：香草名。落蕊：落花。蕊：花心。
矯：舉起，取用。
索：作動詞用，搓繩。胡繩，一種香草名，莖葉可作繩索。纚纚：形容以繩串物，長而下垂的美好樣子。以上四句是屈原以服飾之芳美比喻自己志行高潔，與前墜露、落英兩句同意，但角度略有不同，一以飲食，一以服飾之喻。
謇：楚方言，發語詞，無義。法：效法。前修：前代的賢人。
非世俗句指上文屈原的飲食與服飾，都不同于世俗，也是用來比喻自己的忠信修潔與世俗不合。服：用。
不周：不合。
依：依照。彭咸：傳說是殷代的賢臣，因諫勸君主不成，投水自盡。遺則：留下的榜樣。
譯文1：
我已經培養了許多畝春蘭啊，又種植了許多畝蕙草。
分壟栽培留夷和揭車啊，還套種了杜衡與芷草。
希望它們枝高葉茂啊，但愿到時我能有豐厚的收獲。
它們枝枯葉落倒不必悲傷啊，可悲的是這么多香草腐化墮落變成了惡草。
眾小人爭權奪利貪婪成性啊，裝滿了腰包還貪求不已。
對己寬容卻猜疑他人啊，都勾心斗角滿懷妒忌
奔走追逐權勢和財富啊，這不是我急於追求的東西。
老年慢慢地就要到來啊，怕的是美名未能樹立。
早晨我吮飲木蘭花的清露啊，晚上又服食秋菊的落瓣。
只要我的情操確實美好而專一啊，即使長久的饑餓憔悴又何必悲嘆。
采來香木的根株系上白芷啊，又把薛荔的花心聯成一串。
拿起菌桂再編上蕙草啊，搓成長長的胡繩花索掛在下邊。
我效法那前代的賢人啊，不作世俗人的世俗打扮。
雖不合今人的心意啊，我愿遵循彭咸遺留下的規范。
譯文2：
我曾經栽培了大片的春蘭，又種下了秋蕙百來畝地面。我還分塊種植了芍藥與揭車，將馬蹄香與白芷套種其間。我真希望它們能夠綠葉成蔭、枝干參天，到時候就可以收獲藏斂。即使花兒謝了，那又有什么悲傷，最痛心的是，眾多的香草已經發生了質變。那些個黨人爭著貪利奪權，孜孜以求地追逐著功名利祿。他們都猜忌著別人而原諒自己，彼此間勾心斗角，相互嫉妒。像他們那樣竭盡全力去爭權奪利，實在不是我內心所要追求的東西。我覺得自己的老境將要漸漸到來，只擔心美好的名聲來不及樹立。清晨，我吮吸著木蘭花上的墜露，傍晚，我餐食著菊花瓣上的蓓蕾。只要內心是真正的美好而又精純，我就是長久地面黃肌瘦又有何可悲？我用木蘭的根須把白芷拴上，再穿上帶著露珠的薜荔。我用菌桂的嫩枝連綴起蕙草，再絞起胡繩的一串串花蕊。我是如此虔誠地效法古代的圣賢，絕非一般世俗之徒的穿戴。我不能和今人志同道合，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝。
賞析：
“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”的意思是早晨飲用木蘭花上滴落的露水，傍晚咀嚼秋菊飄落的花瓣。離騷中多用香草比喻君子的志行，飲露是表示自己不與世同污，化用了鳳凰非露水不飲，非煉食不食的典故。菊本高潔，秋菊落英也是本此。
* 朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。??[譯文]?早晨飲用木蘭花上滴落的露水，傍晚咀嚼秋菊初開的花瓣。??[出自]??戰國?屈原?《離騷》?????余既茲蘭之九畹兮，???又樹蕙之百畝。??畦留夷與揭車兮，????雜度蘅與方芷。??冀枝葉之峻 ......