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  • 《師曠論學》閱讀答案及原文翻譯

    《師曠論學》,作者是西漢時人劉向。該書說的是人生學無止境,任何時候都應該抓緊學習的道理。劉向(約前77—前6) ,西漢經學家、目錄學家、文學家。

    原文
    晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學,恐已暮矣。”
    師曠曰:“暮,何不炳燭乎?"
    平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”
    師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎!臣聞之,少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如秉燭之明。秉燭之明,孰與昧行乎?”
    平公曰:“善哉!”。(選自西漢劉向編《說苑· 建本》)

    閱讀訓練
    1.解釋下列句中加點的詞。
    ①晉平公問于師曠曰 ②臣安敢戲其君
    ③孰與昧行乎 ④何不炳燭乎
    2.文中師曠用了三個比喻,意在說明一個什么道理?
    參考答案
    1.①向②怎么;開玩笑③在黑暗中走路④點燃蠟燭
    2.一個人要有活到才老學到老的精神。

    譯文
    晉平公對師曠說:“我今年七十歲了,想要學習,恐怕已經晚了。”
    師曠回答說:“既然晚了,為什么不把燭燈點燃呢?”
    平公說:“哪里有做臣子的人而來戲弄自己的國君的行為呢?”
    師曠說:“雙目失明的我怎么敢戲弄我的君主呢?我聽說,少年時喜好學習,就如同初升太陽的陽光一樣燦爛;中年時喜好學習,就像正午太陽的陽光一樣強烈;晚年時喜好學習,就像拿著蠟燭照明,點上火把走路和摸黑走相比,哪個更好呢?”
    平公說:“說得好啊!”

    注釋
    1.晉平公:春秋時期晉國國君。
    2.于:向。
    3 吾:我。
    4.師曠:字子野,春秋時代晉國樂師。他雙目失明,仍熱愛學習,對音樂有極高的造詣。
    5.恐:恐怕,擔心。
    6.暮:本來是“天晚”的意思,這里指“晚”的意思。
    7.何:為什么。
    8.炳燭:點燭,當時的燭,只是火把,還不是后來的燭。
    9.安:怎么,哪。
    10.戲:作弄,戲弄。
    11.盲臣:瞎眼的臣子。師曠為盲人,故自稱為盲臣。
    12.臣:臣子對君主的自稱。
    13.聞:聽說,聽聞。
    14.而:表并列,并且。
    15.陽:陽光。
    16.秉燭之明,孰與昧行乎:點上燭火照明比起在黑暗中走路,究竟哪個好呢?
    17.孰與:相當于“……跟(與)……哪個(誰)怎么樣?”。
    18.昧行:在黑暗中行走。昧,黑暗。
    19.善哉:說得好啊!
    20.善:好。
    21.日出之陽:初升的太陽,早晨的太陽。
    22.日中之光:正午(強烈)的太陽光。。
    23.好:愛好。
    24.為:作為。
    25.少:年少。
    26.欲:想,想要

    點評:
    晉平公想要學習,卻擔心自己年齡已老。而師曠認為,人的一生都應該不斷學習。他形象地比喻;少年好學,好像初升的太陽,壯年好學,好像正午的陽光;老年好學,好比蠟燭的光明,也可以照亮人生的里程,雖然光線微弱,但總比摸黑走路要好得多。這一比喻,很形象,人們容易理解,也容易接受,所以晉平公為之稱善。本篇的特點,在于采用形象的比喻。師曠的說辭,不是陳述抽象的道理,而是用日常生活的常識來闡發自己的主張。為了吸引對方的注意,師曠有意利用漢語一音多義的特點,用雙關的手法故意曲解晉平公的語意。晉平公所說“欲學,恐已暮矣,”其中的“暮”字,指的是年齡老大,已入暮年。師曠卻將“暮”字解釋為太陽已落,天色將晚,所以說:“暮,何不炳燭乎?”這樣的曲解,形同戲弄,正因為如此,師曠的話才引起晉平公的高度注意。以下師曠由“炳燭”自然導引出關于學習的比喻,留給對方的印象也就更為深刻了。先秦游說之士的說辭往往有震撼人心的力量,其訣竅也就在這里。
    * 《師曠論學》,作者是西漢時人劉向。該書說的是人生學無止境,任何時候都應該抓緊學習的道理。劉向(約前77—前6),西漢經學家、目錄學家、文學家。原文晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學,恐已暮矣。”師曠曰:“暮,何不炳燭乎?"平公曰:“安有為人 ......
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