彭端淑《為學》原文與翻譯

《為學》

作品名稱： 《為學》
作品別名： 《為學一首示子侄》
創作年代： 清
作品出處： 《白鶴堂文集》
文學體裁： 雜文
作者： 彭端淑

原文
　　天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
　　吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。圣人之道，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？
　　蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。
　　西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學不倦者，自力者也。

譯文

　　天下的事情有困難和容易的區別嗎？只要肯做，那么困難的事情也變得容易了；如果不做，那么容易的事情也變得困難了。人們做學問有困難和容易的區別嗎？只要肯學，那么困難的學問也變得容易了；如果不學，那么容易的學問也變得困難了。   　　我天資愚笨，趕不上別人；我才能平庸，趕不上別人。我每天持之以恒地提高自己，（也可翻譯為：每天不停地學習，）等到學成了，也就不知道自己愚笨與平庸了。我天資聰明，超過別人；能力也超過別人，卻不努力去發揮，即與普通人無異。孔子的學問最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來的。如此看來聰明愚笨，難道是一成不變的嗎？   　　四川邊境有兩個和尚，其中一個貧窮，其中一個富裕。窮和尚對有錢的和尚說：“我想要到南海去，你看怎么樣？” 富和尚說：“您憑借著什么去呢？” 窮和尚說：“我只需要一個盛水的水瓶一個盛飯的飯碗就足夠了。” 富和尚說：“我幾年來想要雇船沿著長江下游而（去南海），尚且沒有成功。你憑借著什么去！” 到了第二年，窮和尚從南海回來了，把到過南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。   　　四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達可是窮和尚到達了。一個人立志求學，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？因此，聰明與敏捷，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠著聰明與敏捷而不努力學習的人，是自己毀了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地學習的人，是靠自己努力學成的。

字詞解釋

　　1.為學：做學問。   　　2.之：代詞，它，指天下事。   　　3.亦：也。   　　4.矣：了。   　　5.則：就。   　　6.者：…的事情；…的人。   　　7.資：天資   　　8..庸：平庸。   　　9 .去：到   　　10.逮：及。   　　11.旦旦：天天。   　　12.怠：懈怠。   　　13.之：助詞，取消句子獨立性。   　　14.之：它，指代學問。   　　15.蜀：四川。   　　16.之：的。   　　17.鄙：讀（bǐ）音，邊遠的地方。   　　18.語：讀（yù）音，告訴，對…說。   　　19.于：對。   　　20.欲：想要，要。   　　21.之：到…去，往，到。   　　22.何如：如何，怎樣，怎么樣？   　　23.恃：憑借，倚仗。   　　24.何：怎么樣？這是商量語氣   　　25.缽：佛教徒盛飯的用具。   　　26.足：足夠。   　　27.數年：幾年。   　　28.下：順流而下。   　　29.還：回來。   　　30.越明年：到了第二年。   　　31.越：到了。   　　32.明：第二。   　　34.自：從。   　　35.慚色：慚愧的神色。   　　36.顧：難道。   　　37.焉：加強語氣的助詞。   　　38.哉：表示反問語氣，相當于“嗎”。   　　39.恃：憑借，依靠，倚仗。   　　40.買舟：雇船。   　　41.以：介詞，相當于“把”、“拿”、“將”。   　　42.猶：還，仍然。   　　43.顧：反而，還。   　　44.至：到達。   　　45.去：距離。   　　46.色：神色，臉色。   　　47.之：在句子中不用翻譯。

意義：

　　這個故事告訴我們，我們只有立下了目標，努力去實現，才會獲得成功。主觀努力是成敗的關鍵。人貴立志，事在人為。人要立長志，不要常立志。人之為學，貴在立志，無論客觀條件的好壞，天資的高低，關鍵在于主觀努力。   　　關于文中“吾一瓶一缽足矣”的：兩個“一”字表現貧者對物質要求極低，一個“足”字體現了他戰勝困難的堅定信心，表現了貧者面對困難知難而進的勇氣和實現遠大理想的堅定信念，以及無所畏懼的堅強意志和敢于大膽實踐的精神   　　成功←行動，堅持←立志   　　文中以四川兩個和尚去南海的故事為例，生動形象地說明了難與易的辯證關系，告訴我們事在人為的道理。

手法：

　　作者分別舉“貧和尚”“富和尚”的例子，采用的是對比的手法，這樣寫，是為了說明人之為學，關鍵在勤奮堅定的信念。貴在立志，事在人為，立志而為。  

各段的意思

　　第一段提出為學難易可以相互轉化的觀點。   　　第二段說明了成功與天資并無多大關系。   　　第三段用蜀鄙二僧的故事，來論證“只要立志，終將難事變為易事”的深刻道理。   　　第四段總結全文：為學貴在立志，實踐才能變難為易。