“神仙豈謂人間惜”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“神仙豈謂人間惜”出自宋代宋太宗的《緣識》,
詩句共7個字,詩句拼音為:shén xiān qǐ wèi rén jiān xī,詩句平仄:平平仄仄平平平。
“神仙豈謂人間惜”全詩
《緣識》
救物功深好自持,知之修煉善心為。
神仙豈謂人間惜,自是迷流識見卑。
神仙豈謂人間惜,自是迷流識見卑。
分類:
《緣識》宋太宗 翻譯、賞析和詩意
《緣識》是宋代皇帝宋太宗所創作的詩詞作品。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析:
中文譯文:
救物功深好自持,
知之修煉善心為。
神仙豈謂人間惜,
自是迷流識見卑。
詩意:
這首詩詞表達了一種修身養性、善待他人的觀念。作者認為人應該有拯救眾生的能力,并且應該自覺地修煉自己的善心。他認為真正的神仙并不會嫌棄人間,而是人們自己對修煉和認知的局限性導致了對神仙存在的誤解。
賞析:
這首詩詞以簡潔明了的語言表達了作者的思想。首句"救物功深好自持"直接點出了拯救眾生的重要性,強調了自律和持守的態度。第二句"知之修煉善心為"進一步加強了修身養性的觀念,認為通過認知和修行可以培養出善良的心靈。第三句"神仙豈謂人間惜"表達了作者對于神仙觀念的不同看法,認為神仙并不會輕視人間。最后一句"自是迷流識見卑"則指出了人們對于神仙的誤解源自于自身的局限和淺薄的認知。
整首詩詞以簡練的語言傳遞了一種人文關懷和對于修身養性的重視。作者通過此詩詞呼吁人們要拯救眾生、修煉善心,并指出人們對于神仙的誤解源自于自身的迷失和認知的局限。這種關注人間、追求內在修行的態度在宋太宗的治國理念中也有所體現,體現了他對于治國和個人修養的重視。
“神仙豈謂人間惜”全詩拼音讀音對照參考
yuán shí
緣識
jiù wù gōng shēn hǎo zì chí, zhī zhī xiū liàn shàn xīn wèi.
救物功深好自持,知之修煉善心為。
shén xiān qǐ wèi rén jiān xī, zì shì mí liú shí jiàn bēi.
神仙豈謂人間惜,自是迷流識見卑。
“神仙豈謂人間惜”平仄韻腳
拼音:shén xiān qǐ wèi rén jiān xī
平仄:平平仄仄平平平
韻腳:(仄韻) 入聲十一陌 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。
平仄:平平仄仄平平平
韻腳:(仄韻) 入聲十一陌 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。
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