“匪極神嘆”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《紹興以后蠟祭四十二首》是一首創作于隋代的詩詞，作者佚名。以下是該詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
豐年孔多，百禮以洽。
匪極神嘆，何以昭答。
載酌之酒，用申其動。
神具醉止，興物交欣。

詩意：
這是一首描繪紹興以后蠟祭的詩詞。蠟祭是一種隆重的祭祀儀式，用以感謝豐收與慶賀，通過百種祭禮來表達對神靈的敬意。詩人感嘆蠟祭的盛大和莊重，思考如何使神靈明白人們的虔誠。他欣然飲酒，以此來表達自己的動人之情。神明降臨，萬物興盛，人與神靈互相交融，共同感受喜悅。

賞析：
這首詩詞通過描繪蠟祭的場景，展示了隋代人民對豐收的慶祝和對神靈的敬畏之情。詩中運用了簡潔而富有表現力的語言，使人們能夠感受到蠟祭儀式的莊嚴和神圣。詩人以豐年、百禮、載酌之酒等詞語，將蠟祭的熱鬧和盛大表達得淋漓盡致。他思索著如何讓神靈明白人們的虔誠之心，表達了對神明的敬仰和渴望得到回應的迫切心情。最后，詩人描述了神明醉酒的畫面，以及因此而產生的喜悅和興奮之情。這種神靈與人類的互動，使得蠟祭成為一種民間信仰的凝聚點，體現了人與自然、人與神靈之間的緊密聯系。

這首詩詞以簡練的語言表達了復雜的情感和思考，展示了隋代人們對傳統祭祀儀式的重視和對神靈的敬畏。通過描繪蠟祭的盛況以及人與神靈的交流，詩人傳遞了對豐收和神明庇佑的感恩之情，同時也展現了人類與自然、與神靈之間和諧共生的態度。這首詩詞以其獨特的詩意和意象，成為了隋代文化的重要遺產之一，也為后人提供了對當時社會風貌和信仰形態的珍貴見證。

shào xīng yǐ hòu là jì sì shí èr shǒu
紹興以后蠟祭四十二首

fēng nián kǒng duō, bǎi lǐ yǐ qià.
豐年孔多，百禮以洽。
fěi jí shén tàn, hé yǐ zhāo dá.
匪極神嘆，何以昭答。
zài zhuó zhī jiǔ, yòng shēn qí dòng.
載酌之酒，用申其動。
shén jù zuì zhǐ, xìng wù jiāo xīn.
神具醉止，興物交欣。