關于器貌的詩詞(35首)

袞師我驕兒，美秀乃無匹。
文葆未周晬，固已知六七。
四歲知名姓，眼不視梨栗。
交朋頗窺觀，謂是丹穴物。

大歷二年十月十九日，夔府別駕元持宅，見臨潁李十二娘 舞劍器，壯其蔚跂，問其所師，曰：“余公孫大娘弟子也。
” 開元三載，余尚童稚，記于郾城觀公孫氏，舞劍器渾脫， 瀏漓頓挫，獨出冠時，自高頭宜春梨園二伎坊內人洎外供奉， 曉是舞者，圣文神武皇帝初，公孫一人而已。
玉貌錦衣，況余白首，今茲弟子，亦非盛顏。
既辨其由來，知波瀾莫二，撫事慷慨，聊為《劍器行》。

唐詩三百首婦女舞蹈詠史

平日從俊游，寂寂坐多病。
犯床漫飛埃，瑤笙罷重請。
昔游喜復到，風物他日盛。
坡恐名燕支，樓亦詫端正。

清廟新，展嚴禋。
恭祖德，厚人倫。
雅樂薦，禮器陳。
儼皇尸，列虞賓。
神如在，聲不聞。
享必信，貌惟夤。
想龍服，奠犧樽。
禮既備，慶來臻。

寫景送別

十三學繡羅衣裳，自憐紅袖聞馨香。
人言此是嫁時服，含笑不刺雙鴛鴦。
郎年十九髭未生，拜官天下聞郎名。

氣敵三人杰，交深一紙書。
我投冰瑩眼，君報水憐魚。
髀股惟夸瘦，膏肓豈暇除。
傷心死諸葛，憂道不憂馀。

瀑布托物言志

我病方吟越，君行已過湖。
去應緣直道，哭不為窮途。
亞竹寒驚牖，空堂夜向隅。
暗魂思背燭，危夢怯乘桴。

否極生大賢，九元降靈氣。
獨立正始風，蔚然中興瑞。
淵倫照三古，磊落涵涇渭。
真貌月懸秋，雄詞雷出地。

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。
不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
(望國 一作：思國)
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。

古文觀止高中文言文勸諫寓理

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

任君北方來，手出《邠州碑》。
為是魯公寫，遺我我不辭。
魯公實豪杰，慷慨忠義姿。
憶在天寶末，變起漁陽師。

三元里前聲若雷，千眾萬眾同時來。
因義生憤憤生勇，鄉民合力強徒摧。
家室田廬須保衛，不待鼓聲群作氣，婦女齊心亦健兒，犁鋤在手皆兵器。

南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。

肇公孫之璇源兮玄鳥降而生商，并禹稷之圣賢兮實惟桓撥之王。
歷媯姒之世數兮道貌岸然日躋于武湯，始伐罪於仇餉兮人怨咨而徯來。
顧寬仁之宜民兮天俾式于九圍，諒除殘而代虐兮猶云德之有慚。
賴燕翼於孫謀兮治克舉於三宗，老成不怨於不以兮隱處不傷於厄窮。

魏博富才藪，儲英斷幽顯。
金璞無留精，虎豹澄視眄。
文章兩漢際，墨跡蒼頡篆。
多賢信足征，特秀殊異撰。

有美一人兮，臨清秋而太息。
傷天形之缺然兮，與有足者同堂而并席。
儻嘗獲罪於天兮，使而至於斯極。
夫陰凝而陽化兮，沖氣飪而為和。