墨子造句
“墨子”的解釋
墨子[mò zǐ] 墨子 (墨家學派創始人及主要代表人物)墨子(生卒年不詳),名翟(dí),東周春秋末期戰國初期宋國人 ,一說魯陽人,一說滕國人。墨子是宋國貴族目夷的后代,生前擔任宋國大夫。他是墨家學派的創始人,也是戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。 墨子是中國歷史上唯一一個農民出身的哲學家,墨子創立了墨家學說,墨家在先秦時期影響很大,與儒家并稱“顯學”。他提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節葬”、“節用”等觀點。以兼愛為核心,以節用、尚賢為支點。墨子在戰國時期創立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論。在當時的百家爭鳴,有“非儒即墨”之稱。墨子死后,墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個學派。其弟子根據墨子生平事跡的史料,收集其語錄,完成了《墨子》一書傳世。
用“墨子”造句 第6組
51、 一家稻香村店發現,銷售柜臺標簽上標注的產品有“糖醇牛舌餅”、“糖醇墨子酥”等各類“糖醇糕點”。
52、 楊朱泣歧路,墨子悲染絲,不過是個人的認識問題,與歧路、絲帛何干?取消長途動車高級軟臥到底該誰說了算?這個問題從經濟層面來解答并不難。
53、 浙江省瑞安人,清代著名經學家、文學家,著有《墨子間詁》、《契文舉例》、《周禮政要》、《光緒瑞安縣志》等書。
54、 春秋戰國時代是個百花爭放,百家爭鳴的時代!而墨子初學孔孟之道,后來對儒家的等級繁瑣禮樂等感到了厭煩,不學儒學而自成一派:墨家學派。
55、 墨子服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不旋踵。
56、 小泉在演說中引用了墨子的“為義非避毀就譽”,原意為“行使道義,是作為一個人理所應當的事情,而不是為了避免詆毀或者贏得榮譽”。
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墨子怒耕柱子
子墨子聞之
子墨子曰
子墨子曰
子墨子起
子墨子曰
子墨子曰
子墨子見王
子墨子曰
子墨子解帶為城
子墨子九距之
子墨子之守圉有余
子墨子亦曰
子墨子曰
子墨子歸
墨子城無恙
楊泣墨子悲
墨子皆極儉以奉身而極勤以救民
翰墨子所揮
寒女眷眷墨子悲
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