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  • 經史造句

    用“經史”造句 第6組

    51、嚴嵩精熟經史典章,諳習音律詩文,對永字八法。

    52、經史子集不翻,詩詞歌賦不會,琴棋書畫不曉,子丑寅卯不懂,伯仲叔季不分,甲乙丙丁不聞,再從頭,望宮闕,難拾舊時愛。

    53、莘莘學子苦煎熬,只說書中有金寶,經史未能治現世,奮然下海弄商潮。

    54、按經史年歷,自漢、魏以降,雖有編聯,周、秦以前,多無甲子。

    55、而謝魁從此之后,發憤努力,刻苦鉆研經史,著書立說,成為當朝大儒,名揚四海。

    56、

    57、考的是人間煙火,那些個只知道尋章摘句成日里鉆在經史子集中的腐儒是登不得臺面,入不了他們法眼的。

    58、以前的人因為成見太深了,只把經史看作最大的學問;經史以外的東西都看作旁門小道。

    59、經史學界研究認為,是代表山川神主牌位的祭祀用的禮器,名桑針。

    60、這對于缺少經史知識、醉心詞華的唐初士子來說,是很難達到的,因此他們往往不敢投考秀才科。

    用“經史”造句 第7組

    61、以上各類,凡經史之雋妙作品,包羅待盡,評者以曾公編此書膽氣頗太,今由兒校正,一俟正竣,當付版制印,諸弟等可手執一部,為書齋之消遣品可耳。

    62、文士所學的經綸之術,并不只是洋洋灑灑的詩詞歌賦之道,也不是熟讀經史子集后的權詐機謀之術,而是可以集合萬千人心念,將成千上萬人力量凝聚一起的方法。

    63、微臣兄長為人正直謙厚,心思縝密,卻不失果斷堅毅,熟讀經史,是一能吏。

    64、學問廣博,對經史百家、天文地理等都有研究,著有《因學紀聞》、《玉堂類稿》等。

    65、畢竟少年書生,即便熟讀經史卻也少經人事,豁朗通達如凌云翰者,亦免不了心驚肉跳,胡思亂想。

    66、無風當日閑時曾聽石人清說過,這陳摶老祖,生于五代之末,年少時熟讀經史百家之言,好佛學,醫理,天文地理,頗有詩名。

    67、其間,他參加了由汪士鐸主持的金陵官書局校勘刊刻經史書籍的工作,得以博覽群籍。

    68、儒者本六藝之支流,雖其間依草附木,不能免門戶之私,而數大儒明道立言,炳然具在,要可與經史旁參。

    69、張頷博聞強記,經史典籍、詩詞小說,甚至連一些民謠諺語都能熟讀成誦,隨口背出。

    70、一、古今崇論閎議,如煌煌經史,列朝名人奏議及近人經世文編,皆高文典冊,治國良謨,奚俊鄙人饒舌。

    用“經史”造句 第8組

    71、5歲時,祖父將干祖望帶到有名的“南社四子”之一的姚石子家塾,熟讀經史子集,為他后來研究歧黃之術奠定了堅實的古漢語基礎。

    72、正德進士,讀書西樵山,經史精治,嘉慶年間官至尚書。

    73、原來歐陽多年來參讀各大世家古書無數,詩書禮儀、經史子集、怪力亂神、卦辭陣圖都有研究。

    74、吳王任賢使能,志存經略,有暇即熟覽經史,但不似書生尋章摘句,徒事咿唔。

    75、幼時穎異拔群,潛心經史,輒以遠大自期。

    76、桑封中山王墓出土的形似“山”字的大型禮器經史學界研究認為,是代表山川神主牌位的祭祀用的禮器,名桑針。

    77、宮人的形象與心緒,素為詩文所愛詠,歷朝皆不乏各種宮詞,更有宮人自作者,如明代女官沈瓊蓮有宮詞十二首,亦通經史,人呼女學士。

    78、唯獨四百年后的劉勰別辟蹊徑,提出屈《騷》與經史的關系是,“雖取熔經意,亦自鑄偉辭”。

    79、道人淹貫經史,工詞翰,解聲律,善畫能琴,俊絕一時。

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