關于無所有的成語 (101個)

81

行所無事

成語拼音：

xíng suǒ wú shì

成語解釋：

行：行動。行動上好像沒有事情發生似的。形容臨危不懼，態度鎮定

成語出處：

清·李寶嘉《官場現形記》第47回：“‘我不怕！他要告，先拿他們辦了再說……’萬太尊說罷，行所無事。”

82

行蹤無定

成語拼音：

xíng zōng wú dìng

成語解釋：

行蹤：行動的蹤跡。指在各處來往出沒，沒有固定處所。

成語出處：

清 錢彩《說岳全傳》第一回：“出家人行蹤無定，待貧道自去尋來。”

83

無家可歸

成語拼音：

wú jiā kě guī

成語解釋：

歸：返回。沒有家可回。指孤苦零丁；流離失所的人。

成語出處：

唐 陸贄《平朱泚后車駕還京大赦制》：“如無家可歸者，量給田宅，使得存濟。”

84

漆黑一團

成語拼音：

qī hēi yī tuán

成語解釋：

形容一片黑暗；沒有一點光明。也形容對事情一無所知。

成語出處：

魯迅《書信集 致姚克》：“青年又少有精通外國文者，有話難開口，弄得漆黑一團。”

85

有犯無隱

成語拼音：

yǒu fàn wú yǐn

成語解釋：

犯：觸犯。臣下對君主應采取直言進諫的態度。雖然有所冒犯，也不應該隱諱不言

成語出處：

唐·嚴郢《駁議呂堙》：“公有犯無隱，引經正辭。上是其言，刑為之省。”

86

無往不勝

成語拼音：

wú wǎng bù shèng

成語解釋：

往：到。所到之處；沒有不勝利的。指在各處都行得通；辦得好；能取得成功。

成語出處：

京劇《紅色娘子軍》第二場：“連長，我們軍民一心，就無往不勝！”

87

無業游民

成語拼音：

wú yè yóu mín

成語解釋：

沒有固定職業、住所而到處流浪的人

成語出處：

清·李寶嘉《官場現形記》第47回：“他說這班都是無業游民，往往有打個半死的。”

88

蓋世之才

成語拼音：

gài shì zhī cái

成語解釋：

蓋世：壓倒當世，超出世上所有的；才：才能。形容超出當代、無與倫比的才能。

成語出處：

宋·蘇軾《留侯論》：“子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計，以僥幸于不死，此圯上老人所為深惜者也。”

89

渾俗和光

成語拼音：

hún sú hé guāng

成語解釋：

渾俗：與世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露鋒芒，與世無爭。也比喻無能，不中用。

成語出處：

先秦 李耳《老子》：“挫其銳，解其忿；和其光，同其塵。”

90

無往不利

成語拼音：

wú wǎng bù lì

成語解釋：

所到之處；沒有不順利的。指處處行得通。

成語出處：

唐 李虛中《命書》：“官高祿厚，無往不利。”

91

無為而成

成語拼音：

wú wéi ér chéng

成語解釋：

謂不倚外力而自然有所成就。

成語出處：

西漢·戴圣《禮記·中庸》：“不見而章，不動而變，無為而成。”

92

無為之治

成語拼音：

wú wéi zhī zhì

成語解釋：

指道家順應自然，不求有所作為的治理方法。

成語出處：

清·曹雪芹《紅樓夢》第56回：“既能奪他們之權，生他們之利，豈不能行無為之治？”

93

萬象包羅

成語拼音：

wàn xiàng bāo luó

成語解釋：

象：形狀，樣子；萬象：宇宙間萬物萬事的景象；羅：捕鳥的網；包羅：容納。包含容納一切。形容內容豐富，無所不有

成語出處：

明·許仲琳《封神演義》第44回：“萬象包羅為一處，方知截教有鴻蒙。”

94

黑漆一團

成語拼音：

hēi qī yī tuán

成語解釋：

①指墨團。②形容非常黑暗，沒有一點光明。或對人對事一無所知。

成語出處：

巴金《談〈秋〉》：“但是作為讀者，我受不了那接連不斷的黑漆一團的結尾。”

95

何思何慮

成語拼音：

hé sī hé lǜ

成語解釋：

慮：憂。指沒有什么可思慮的。形容胸襟開闊或無所用心

成語出處：

《周易·系辭》：“天下何思何慮，天下同歸而殊涂，一致而百慮。”

96

尸居余氣

成語拼音：

shī jū yú qì

成語解釋：

余氣：最后一口氣。象尸體一樣但還有一口氣，指人將要死亡。也比喻人暮氣沉沉，無所作為。

成語出處：

《晉書 宣帝紀》：“司馬公尸居余氣，形神已離，不足慮矣。”

97

雄飛雌伏

成語拼音：

xióng fēi cí fú

成語解釋：

雄飛：比喻奮發有為；雌伏：比喻隱藏，不進取。要有雄心壯志，不能無所作為。

成語出處：

《后漢書·趙典傳》：“大丈夫當雄飛，安能雌伏！”

98

以不濟可

成語拼音：

yǐ bù jì kě

成語解釋：

《左傳·昭公二十年》：“君所謂可，而有否焉，臣獻其否，以成其可；君所謂否，而有可焉，臣獻其可，以去其否。是以政平而不干，民無爭心。”杜預注：“否，不可也。獻君之否，以成君可。”后以“以不濟可”指用否定錯誤意見的辦法，幫助國君走上成功之路。不，同“否”。濟

成語出處：

《左傳·昭公二十年》：“君所謂可，而有否焉，臣獻其否，以成其可；君所謂否，而有可焉，臣獻其可，以去其否。是以政平而不干，民無爭心。”杜預注：“否，不可也。獻君之否，以成君可。”

99

秀才造反

成語拼音：

xiù cái zào fǎn

成語解釋：

舊指知識分子對現實不滿；有所反抗、斗爭。比喻軟弱無力；難以成功。秀才：舊時一般儒生的泛稱；造反：反叛朝廷。

成語出處：

清 李寶嘉《文明小史》：“秀才造反，三年不成，無論他們有沒有這回事，可以不必理他，就是實有其事，且派個人去查一查，看他們為何作此舉動，再作道理。”

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求馬唐肆

成語拼音：

qiú mǎ táng sì

成語解釋：

唐：原指無壁之屋，引伸為空的；肆：鋪子，這里指賣馬的地方。到不是停馬處去找馬。比喻在什么也沒有的地方尋求自己所需的東西。

成語出處：

《莊子·田子方》：“彼已盡矣，而女求之以為有，是求馬于唐肆也。”