關于有罪者的成語 (9個)

1

奉辭罰罪

成語拼音：

fèng cí fá zuì

成語解釋：

奉：敬受；罰：處罰，懲罰。遵奉嚴正之辭討伐有罪者

成語出處：

《尚書·大禹謨》：“肆予以爾眾士，奉辭伐罪。”蔡沈集傳：“奉帝之辭，罰苗之罪。”

2

言之者無罪，聞之者足以戒

成語拼音：

yán zhī zhě wú zuì,wén zhī zhě zú yǐ jiè

成語解釋：

言者：說話的人；聞者：聽話的人；足：足以，值得；戒：警惕。指進言的人沒有罪過，聽的人足以引起警戒

成語出處：

《詩經·大序》：“言之者無罪，聞之者足以戒。”

3

言者無罪

成語拼音：

yán zhě wú zuì

成語解釋：

言者：說話的人。指進言的人沒有罪過

成語出處：

《詩經·大序》：“言之者無罪，聞之者足以戒。”

4

吊民伐罪

成語拼音：

diào mín fá zuì

成語解釋：

吊：慰問；伐：討伐。慰問受苦的人民，討伐有罪的統治者。

成語出處：

《宋書 索虜傳》：“興云散雨，慰大旱之思；吊民伐罪，積后己之情。”

5

捉生替死

成語拼音：

zhuō shēng tì sǐ

成語解釋：

①陷害無罪之人為有罪者抵死。②殺一生物為病者消災的巫術。

成語出處：

元·王仲文《救孝子》第三折：“官人每枉請著皇家祿，都只是捉生替死，屈陷無辜。”

6

言者無罪，聞者足戒

成語拼音：

yán zhě wú zuì,wén zhě zú jiè

成語解釋：

指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。

成語出處：

《詩經 大序》：“言之者無罪，聞之者足以戒。”

7

不知者不罪

成語拼音：

bù zhī zhě bù zuì

成語解釋：

罪：責備，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。

成語出處：

清·錢彩《說岳全傳》第六十三回：“起鳳道：‘牛兄何不早通姓名，使小弟多多得罪。勿怪，勿怪。’牛通道：‘不知者不罪。’”

8

余桃啖君

成語拼音：

yú táo dàn jūn

成語解釋：

《韓非子·說難》：“昔者彌子瑕有寵于衛君。衛國之法，竊駕君車者罪刖。彌子瑕母病，人間往夜告彌子，彌子矯駕君車以出，君聞而賢之口：‘孝哉，為母之故，忘其刖罪。’異日，與君游于果園，食桃而甘，不盡，以其半啖君，君曰：‘愛我哉，忘其口味，以啖寡人。’及彌子色衰

成語出處：

《韓非子·說難》：“昔者彌子瑕有寵于衛君。衛國之法，竊駕君車者罪刖。彌子瑕母病，人間往夜告彌子，彌子矯駕君車以出，君聞而賢之口：‘孝哉，為母之故，忘其刖罪。’異日，與君游于果園，食桃而甘，不盡，以其半啖君，君曰：‘愛我哉，[下續示例]

9

齊王舍牛

成語拼音：

qí wáng shě niú

成語解釋：

《孟子·梁惠王上》：“王（齊宣王）坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：‘牛何之？’對曰：‘將以釁鐘。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。’對曰：‘然則廢釁鐘與？’曰：‘何可廢也？以羊易之。’”后以“齊王舍牛”比喻帝王對臣民懷有惻隱之心。

成語出處：

《孟子·梁惠王上》：“王（齊宣王）坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：‘牛何之？’對曰：‘將以釁鐘。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。’對曰：‘然則廢釁鐘與？’曰：‘何可廢也？以羊易之。’”