形容小兔子的詞語
形容小兔子的詞語：
形容小兔子的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 卑躬屈節 | 卑躬屈節【解釋】卑躬：低頭彎腰；屈節：屈辱節操。形容沒有骨氣，低聲下氣地討好奉承。【出處】宋·魏了翁《江陵州叢蘭精舍記》：“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后，雖謝安石之賢也，而猶不能免。”【示例】小兔子～，拿了愚表弟蕭慎的名片。 ◎清·李寶嘉《官場現形記》第四十二回【近義詞】卑躬屈膝【反義詞】不卑不亢、剛正不阿【語法】聯合式；作謂語、定語、狀語；用于沒有骨氣 |
| 卑躬屈節 | 【解釋】卑躬：低頭彎腰；屈節：屈辱節操。形容沒有骨氣，低聲下氣地討好奉承。【出處】宋·魏了翁《江陵州叢蘭精舍記》：“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后，雖謝安石之賢也，而猶不能免。”【示例】小兔子～，拿了愚表弟蕭慎的名片。 ◎清·李寶嘉《官場現形記》第四十二回【近義詞】卑躬屈膝【反義詞】不卑不亢、剛正不阿【語法】聯合式；作謂語、定語、狀語；用于沒有骨氣 |
| 獅子搏兔 | 獅子搏兔 獅子搏兔： 搏，撲上去抓。獅子撲上去抓一只兔子。該成語曾被用于貶義，比喻以大欺小。現為褒義詞，比喻對小事情也非常重視，用出全部力量來完成。 獅子搏兔也是武術招式，在眾多影視劇中多有出現。 例如蘇有朋版《倚天屠龍記》中就有陳友諒使用獅子搏兔的描述。 |
| 獅子搏兔 | 獅子搏兔 獅子搏兔： 搏，撲上去抓。獅子撲上去抓一只兔子。該成語曾被用于貶義，比喻以大欺小。現為褒義詞，比喻對小事情也非常重視，用出全部力量來完成。 獅子搏兔也是武術招式，在眾多影視劇中多有出現。 例如蘇有朋版《倚天屠龍記》中就有陳友諒使用獅子搏兔的描述。 |
| 獅子搏兔用全力 | 獅子搏兔用全力 獅子在捕捉一只小小的兔子時，也要用上全身的力量。比喻對付弱勢敵人，也要當強敵來打。也比喻從事細微工作，也要全力以赴。 褚同慶《水滸新傳》一六四回：“今南路那支大軍已吃我擊滅了，我可專力應付北路。‘獅子搏兔用全力’，我須多派兵馬，務求全殲！” |
| 獅子搏兔用全力 | 獅子搏兔用全力 獅子在捕捉一只小小的兔子時，也要用上全身的力量。比喻對付弱勢敵人，也要當強敵來打。也比喻從事細微工作，也要全力以赴。 褚同慶《水滸新傳》一六四回：“今南路那支大軍已吃我擊滅了，我可專力應付北路。‘獅子搏兔用全力’，我須多派兵馬，務求全殲！” |
| 兔跳 | 兔跳 應用介紹 兔子正在跳著歡樂享受他們的胡蘿卜盛宴。一個邪惡的魔鬼想捕獲所有的兔子!你能幫嗎?你的任務是跳起來就像你。你必須小心邪惡的障礙已經放在你的方法來捕獲你。收集盡可能多的胡蘿卜在你被困在邪惡的監獄。 |
| 裝兔子 | 辭典解釋裝兔子 zhuāng tù zi 表現膽小、害怕的樣子。 如：「大敵當前，誰敢裝兔子、不拚命的，就準備接受懲罰吧！」 |
| 安安靜靜 | 辭典解釋安安靜靜 ān ān jìng jìng 安靜而不嘈雜。 如：「小兔子安安靜靜的啃著紅蘿卜。」平安恬靜。 如：「我只求能安安靜靜的過一生。」德語 ruhig und still, friedlich mucksm?uschenstill (Adj)? |
| 臥兔 | 臥兔 臥兔，明清中國婦女流行的一種類似帽式首飾。多用毛皮制成，冬日戴用，于頭頂如臥一小兔，故名。 "臥兔兒"是晚明女子頭上流行的毛皮飾物,"臥兔兒"的流行時尚反映晚明游牧民族服飾的影響;作為服飾的毛皮逐漸從保暖功能向裝飾性的過渡;"臥兔兒"是晚明女子競奢炫富的產物。 |
| 臥兔 | 臥兔 臥兔，明清中國婦女流行的一種類似帽式首飾。多用毛皮制成，冬日戴用，于頭頂如臥一小兔，故名。 "臥兔兒"是晚明女子頭上流行的毛皮飾物,"臥兔兒"的流行時尚反映晚明游牧民族服飾的影響;作為服飾的毛皮逐漸從保暖功能向裝飾性的過渡;"臥兔兒"是晚明女子競奢炫富的產物。 |
| 雨虎 | 雨虎 海兔子，后腮亞綱無楯目的一科。俗名“雨虎”，又名“海豬仔”。成體貝殼完全退化或為內殼，呈板狀或斧狀，具石灰質或僅存角質膜。體呈卵圓或蛞蝓形。頭部有一對觸角，呈耳形；頭頸部明顯，有一對耳形的嗅角。腹足寬，后端呈尾狀，因靜止時很像坐著的兔子而得名。 廣布世界各暖水海域，中國已知19種。 海兔屬側足發達，前后端游離，可作游泳器官。有紫汁腺，能發射紫色汁液來殺傷小型動物或逃避敵害。主要食物為海藻。 |
| 微臣 | 微臣 （公子歡喜創作網絡小說）一步錯，步步錯…… 金榜題名高中狀元，再把天下第一美人娶回家。 世家公子崔銘旭趾高氣昂，把如意算盤打得“啪啪”響， 橫空里卻突然冒出一個齊嘉，傻乎乎地黏上了他。 不知進退，不懂逢迎，不識詩書， 崔銘旭左看右看，怎么也看不出這傻子有什么好， 落難之際，卻只有小傻子齊嘉拉了他一把…… 說話結結巴巴，辦事笨手笨腳， 呆呆傻傻的齊嘉懵懵懂懂地被崔銘旭所救。 崔銘旭啊，那個自己躲在柱子后偷偷注視了許久的崔銘旭。 可不可以……和他做個朋友呢？ 齊嘉有一點點期許…… 當囂張卻屢遭不順的老虎遇到膽小怯懦的兔子，會發生什么呢？ 微臣 （詞語釋義）古代官員臣子常用的作謙詞。 |
| 小寵 | 小寵 （小型寵物）小寵，顧名思義就是小型寵物的意思，指龍貓，倉鼠，兔子，刺猬，香豬，荷蘭豬，小貓一類的寵物。也可以說是意義上的萌寵，深受廣大美眉的喜愛。小寵也慢慢的從傳統寵物大類中區分出來。 |
| 小寵 | 小寵 （小型寵物）小寵，顧名思義就是小型寵物的意思，指龍貓，倉鼠，兔子，刺猬，香豬，荷蘭豬，小貓一類的寵物。也可以說是意義上的萌寵，深受廣大美眉的喜愛。小寵也慢慢的從傳統寵物大類中區分出來。 |
| 鵂鹠 | 鵂鹠 鵂鶹，全長145-170毫米，羽毛棕褐色，有橫斑，尾巴黑褐色，腿部白色，爪子比較鋒利。外形像鴟鵂，俗稱小貓頭鷹，但頭上沒有角狀的羽毛。喜歡捕食老鼠、兔子等，對農業有益，為夜行性動物，少數時間白天也活動。屬國家二級保護動物。 |
| 軟拍拍 | 軟拍拍 十分松軟的樣子 端木蕻良 《朱刀子》：“這小兔羔子臉上像銀子似的一樣白，全身軟拍拍的，腦袋挑在脖筋上。” |
| 軟拍拍 | 軟拍拍 十分松軟的樣子 端木蕻良 《朱刀子》：“這小兔羔子臉上像銀子似的一樣白，全身軟拍拍的，腦袋挑在脖筋上。” |
| 鵂鶹 | 鵂鹠 鵂鹠，全長145-170毫米，羽毛棕褐色，有橫斑，尾巴黑褐色，腿部白色，爪子比較鋒利。外形像鴟鵂，俗稱小貓頭鷹，但頭上沒有角狀的羽毛。喜歡捕食老鼠、兔子等，對農業有益，為夜行性動物，少數時間白天也活動。屬國家二級保護動物。 |
| 大鹿 | 大鹿 （法國兒童歌曲）《大鹿》是一首法國兒童歌曲，歌曲講述了大鹿不顧危險勇敢搭救好朋友小兔的故事。 |
| 小舞 | 小舞 （唐家三少所著玄幻小說《斗羅大陸》的女主角）小舞，唐家三少所著異世大陸類玄幻小說《斗羅大陸》的女主角和《斗羅大陸外傳神界傳說》女主角之一，在《斗羅大陸II絕世唐門》、《斗羅大陸3龍王傳說》和《斗羅大陸外傳唐門英雄傳》中為客串角色。 九十六級近身強/敏攻系超級斗羅，封號「柔骨」，十萬年魂獸柔骨兔重修化形成人，為初代史萊克七怪之一，年齡排行第五，外號「柔骨魅兔」，晉升封號斗羅后為其封號。 身材高挑窈窕，長相甜美可人，喜歡胡蘿卜，討厭白蘿卜。 星斗大森林追殺中為救唐三而獻祭失去肉體，在“相思斷腸紅”的幫助下保住性命，變回柔骨兔。 服用“水晶血龍參”后恢復身體但無意識，后來在冰火兩儀眼附近被唐三復活，與唐三結為夫妻。 已和唐三升入神界，非神，與唐三共享海神神位后實力為一級神祇~神王，與唐三共享海神、修羅神神位。為唐三生下一女（唐舞桐）一子（唐舞麟）。 |
| 兔崽子 | 兔崽子 tùzǎizi(1) [brat]∶缺乏禮貌的討人厭的孩子(2) [bastard]∶態度傲慢而令人討厭或自私的人。作辱罵人的一般性用語 |
| 雪貂 | 雪貂 雪貂（學名：Mustela putorius furo）：平均體重0.3-2.7千克；平均體長33-41厘米，平均尾長7.6-10厘米；壽命為7-10歲。其身形細長、腿腳短小，頭形扁平、呈三角形。毛色呈野生色或白化色。白貂體形雪白、尾巴較蓬松、尾尖為黑色。其余種類身上布滿褐色、黑色、白色或混色的毛。 野生雪貂的棲息地是靠近水源的森林和半林地。喜歡棲息在海拔800-1600米的針葉闊葉混交林和亞寒帶針葉林中。極具破壞性，尤其喜愛偷獵家禽；而家養雪貂通常作為寵物喂養，或被用來驅趕洞穴中的老鼠和兔子。 寵物貂的馴養歷史不明，但很有可能在2500年前就已經開始，最早可追溯到公元前的古埃及時代原生種鼬鼠。當代仍有一些地區利用歐洲雪貂來獵捕兔子，但漸漸被馴養為寵物的寵物貂已經不適合野外生活。雪貂一詞常常讓人誤會寵物貂是全白色，其實全白的寵物貂是非常少見的。 |
| 抗毒血清 | 抗毒血清 抗毒血清是對于某種毒素抵抗或可以使毒性減弱、消失的血清。 制作時是將蛇毒、病原菌產的毒等小量多次地注射到兔子、馬血管內，每日慢慢加大注射量，一定時間后，因該動物體內產生抗體，經檢測，達到一定效價后，就可以抽血。血液分離血清后再經提純，就成了抗毒血清。 |
| 藏弓 | 藏弓 《藏弓》是連載于縱橫中文網的網絡小說，作者是兔子寧。 |
| 崽子 | 崽子 崽子，拼音zǎi zi，出自 《水經注·滱水》。 |
| 夾子 | 夾子 夾子：一種日常生活物品 夾子：天津方言 夾子：筷子（箸） 夾子：蟹螯 夾子：有餡的煎餅 夾子：起點作者筆名 夾子 （天津方言）天津方言，指胳膊。 |
| 夾子 | 夾子 夾子：一種日常生活物品 夾子：天津方言 夾子：筷子（箸） 夾子：蟹螯 夾子：有餡的煎餅 夾子：起點作者筆名 夾子 （天津方言）天津方言，指胳膊。 |
| 三獸渡河 | 三獸渡河【解釋】佛教以兔、馬、象三獸渡河入水之深淺，喻小、中、大三乘證道之高下。后泛指修行。【出處】《優婆塞戒經·三種菩提品》：“善男子，如恒河三獸俱渡：兔、馬、香象。兔不至底，浮水而過；馬或至底，或不至底；象則盡底。恒河水者，即是十二因緣河也。聲聞渡時，猶如彼兔；緣覺渡時，猶如彼馬；如來渡時，猶如香象，是故如來得名為佛。” |
| 三獸渡河 | 【解釋】佛教以兔、馬、象三獸渡河入水之深淺，喻小、中、大三乘證道之高下。后泛指修行。【出處】《優婆塞戒經·三種菩提品》：“善男子，如恒河三獸俱渡：兔、馬、香象。兔不至底，浮水而過；馬或至底，或不至底；象則盡底。恒河水者，即是十二因緣河也。聲聞渡時，猶如彼兔；緣覺渡時，猶如彼馬；如來渡時，猶如香象，是故如來得名為佛。” |
| 兔羅雉離 | 辭典解釋兔羅雉離 tù luó zhì lí 比喻小人奸惡，但卻會用計來幸免罪罰，而君子忠直，卻因固守正道反遭禍害。 語本《詩經．王風．兔爰》：「有兔爰爰，雉離于羅。」 |
| 隊舞 | 隊舞 隊舞，宋代的宮廷舞。分小兒隊和女弟子隊兩大類。小兒隊中包括柘枝、 劍器、婆羅門、醉胡騰、諢臣萬歲樂、兒童感圣樂、玉兔渾脫、異域朝天、兒童解紅、射雕 回鶻 共十隊。女弟子隊中包括菩薩蠻、感化樂、拋球樂、佳人剪牡丹、拂霓裳、采蓮、鳳迎樂、菩薩獻香花、彩云仙、打球樂共十隊。各隊都有特定的服飾、樂曲、歌、舞、道白，表現不同的內容。 |
| 隊舞 | 隊舞 隊舞，宋代的宮廷舞。分小兒隊和女弟子隊兩大類。小兒隊中包括柘枝、 劍器、婆羅門、醉胡騰、諢臣萬歲樂、兒童感圣樂、玉兔渾脫、異域朝天、兒童解紅、射雕 回鶻 共十隊。女弟子隊中包括菩薩蠻、感化樂、拋球樂、佳人剪牡丹、拂霓裳、采蓮、鳳迎樂、菩薩獻香花、彩云仙、打球樂共十隊。各隊都有特定的服飾、樂曲、歌、舞、道白，表現不同的內容。 |
| 鳥盡弓藏 | 鳥盡弓藏【解釋】鳥沒有了，弓也就藏起來不用了。比喻事情成功之后，把曾經出過力的人一腳踢開。【出處】《史記·越王勾踐世家》：“蜚（飛）鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”【示例】小弟從征方臘回來，苦勸我東人隱逸。明知有“～”之禍。 ◎清·陳忱《水滸后傳》第二十二回【近義詞】兔死狗烹、過河拆橋【反義詞】知恩圖報【語法】緊縮式；作謂語、定語；含貶義，常與“兔死狗烹”連用 |
| 鳥盡弓藏 | 【解釋】鳥沒有了，弓也就藏起來不用了。比喻事情成功之后，把曾經出過力的人一腳踢開。【出處】《史記·越王勾踐世家》：“蜚（飛）鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”【示例】小弟從征方臘回來，苦勸我東人隱逸。明知有“～”之禍。 ◎清·陳忱《水滸后傳》第二十二回【近義詞】兔死狗烹、過河拆橋【反義詞】知恩圖報【語法】緊縮式；作謂語、定語；含貶義，常與“兔死狗烹”連用 |
| 陽烏 | 陽烏 yáng wū 陽烏（陽烏） 1.神話傳說中在太陽里的三足烏。《文選．左思<蜀都賦>》﹕"羲和假道于峻歧﹐陽烏回翼乎高標。"李善注﹕"《春秋元命包》曰﹕'陽成于三﹐故日中有三足烏﹐烏者﹐陽精。'"南朝陳徐陵《丹陽上庸路碑》﹕"陽烏馭日﹐寧懼武賁之弓﹔飛雨彌天﹐無待期門之蓋。"唐李白《上云樂》﹕"陽烏未出谷﹐顧兔半藏身。"因用以借指太陽。 2.指天色。 唐 高彥休 《唐闕史·崔碣》：“﹝ 楊生 ﹞即又勉之曰：‘陽烏已晚，幸擇良辰。” 3.鳥名。 明 李時珍 《本草綱目·禽一·陽烏》﹝集解﹞引 陳藏器 曰：“陽烏出 建州 。似鸛而殊小，身黑，頸長而白。” 南宋時，福建候官有個叫陳韡（音讀偉wěi）的孩子從小聰明好學，在父親的影響下，讀了許多書，八歲時，便成了一個才華出眾的小學者． 他父親陳孔碩和伯父陳孔夙，都曾是南宋大理學家朱熹的學生，極有學問．有一次，朱熹專程看望他父親．對于朱熹陳韡早就很敬慕，這次陪著父親見到了朱熹，陳韡又懂事又有禮貌，靜靜地站在大人們的身邊，聽大人們討論學問． 朱熹很喜歡陳韡，想試試他的才學，便把他叫到跟前，要他對出下句，這出句是： 一行朔雁，避風雨而南來 朱熹借候鳥大雁南飛的特點，寫出當時自己的一些遭遇．當時，朱熹已在哲學上有很大成就，在政治上主張抗金，并強調要有充分的準備，被反對派看成是＂偽學＂．朔，指北方，當時南宋的都城是臨安（浙江杭州）．陳韡聽了，想了一會兒便對道： 萬古陽鳥，破煙云而東去 ＂陽鳥＂指太陽，因為古代神話傳說中說＂日中有三足鳥＂，所以把陽鳥作為太陽的代稱．陳韡的下聯意思是：任煙云彌漫，終于難擋太陽在東方噴薄而出．對聯巧妙的安慰了朱熹，贊嘆朱熹在道德學業上終將萬古不朽，還抒發了自己的遠大情懷．以后，陳韡果然考上了進士，并且文武雙全． |
| 填然 | 填然 tián rán 填然 (1).形容聲勢宏大。《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。”《新唐書·宦者傳上·程元振》：“陛下始出都，百姓填然奪府庫，相殺戮，此 三輔 叛陛下也。” (2).盛多。 張世南 《游宦紀聞》卷三引 宋 楊萬里 《答周益公惠鳩兔橘酒小柬》：“游 梁王 之 兔園 ，夙推能賦：賜 漢 庭之鳩杖，晚冠耆英。《橘頌》續《騷》，《酒箴》飽德。填然四美，萃此一翁。” |
| 陽烏 | 陽烏 yáng wū 陽烏（陽烏） 1.神話傳說中在太陽里的三足烏。《文選．左思<蜀都賦>》﹕"羲和假道于峻歧﹐陽烏回翼乎高標。"李善注﹕"《春秋元命包》曰﹕'陽成于三﹐故日中有三足烏﹐烏者﹐陽精。'"南朝陳徐陵《丹陽上庸路碑》﹕"陽烏馭日﹐寧懼武賁之弓﹔飛雨彌天﹐無待期門之蓋。"唐李白《上云樂》﹕"陽烏未出谷﹐顧兔半藏身。"因用以借指太陽。 2.指天色。 唐 高彥休 《唐闕史·崔碣》：“﹝ 楊生 ﹞即又勉之曰：‘陽烏已晚，幸擇良辰。” 3.鳥名。 明 李時珍 《本草綱目·禽一·陽烏》﹝集解﹞引 陳藏器 曰：“陽烏出 建州 。似鸛而殊小，身黑，頸長而白。” 南宋時，福建候官有個叫陳韡（音讀偉wěi）的孩子從小聰明好學，在父親的影響下，讀了許多書，八歲時，便成了一個才華出眾的小學者． 他父親陳孔碩和伯父陳孔夙，都曾是南宋大理學家朱熹的學生，極有學問．有一次，朱熹專程看望他父親．對于朱熹陳韡早就很敬慕，這次陪著父親見到了朱熹，陳韡又懂事又有禮貌，靜靜地站在大人們的身邊，聽大人們討論學問． 朱熹很喜歡陳韡，想試試他的才學，便把他叫到跟前，要他對出下句，這出句是： 一行朔雁，避風雨而南來 朱熹借候鳥大雁南飛的特點，寫出當時自己的一些遭遇．當時，朱熹已在哲學上有很大成就，在政治上主張抗金，并強調要有充分的準備，被反對派看成是＂偽學＂．朔，指北方，當時南宋的都城是臨安（浙江杭州）．陳韡聽了，想了一會兒便對道： 萬古陽鳥，破煙云而東去 ＂陽鳥＂指太陽，因為古代神話傳說中說＂日中有三足鳥＂，所以把陽鳥作為太陽的代稱．陳韡的下聯意思是：任煙云彌漫，終于難擋太陽在東方噴薄而出．對聯巧妙的安慰了朱熹，贊嘆朱熹在道德學業上終將萬古不朽，還抒發了自己的遠大情懷．以后，陳韡果然考上了進士，并且文武雙全． |
| 南箕北斗 | 南箕北斗【解釋】箕：星宿名，形狀象簸箕；斗：星宿名，形狀象酒斗。比喻徒有虛名而無實用。【出處】《詩經·小雅·大東》：“維南有箕，不可以簸揚；維北有斗，不可以挹酒漿。”【示例】今國子雖有學官之名，而無教授之實，何異兔絲燕麥，～哉！ ◎《北史·邢邵傳》【近義詞】有名無實【語法】聯合式；作定語；含貶義 |
| 得意忘言 | 得意忘言【解釋】原意是言詞是表達意思的，既然已經知道了意思，就不再需要言詞。后比喻彼此心里知道，不用明說。【出處】《莊子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。”【示例】迷方者執文泥象，知音者～。 ◎明·楊慎《洞天玄記》開場【近義詞】心照不宣【反義詞】格格不入【語法】連動式；作謂語、定語；含褒義 |
| 豚鼠 | 豚鼠 （動物）豚鼠（學名：Cavia porcellus）又名天竺鼠。豚鼠是無尾嚙齒動物，身體緊湊，短粗，頭大頸短，它們具有小的花瓣狀耳朵，位于頭頂的兩側，具有小三角形嘴。四肢短小，作為選擇育種的結果，存在20種不同表型的毛發顏色，并且存在13種不同的表型毛發質地和長度。 溫帶陸生夜行性動物，取食葉子，根和塊莖，水果，花卉。具有社會性，可群居。圈養壽命平均為8年。繁殖活躍的豚鼠通常壽命較短，約為3~5年。 在野外已經滅絕，作為寵物分布在世界各地。未列入《瀕危物種紅色名錄》。 （概述圖參考資料：) |
| 雌雄 | 雌雄 詞目：雌雄；拼音：cí xiónɡ ；基本解釋：1.雌和雄雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？——北朝樂府《木蘭詩》2.比喻勝敗、高下。詳解：1. 雌性和雄性。2. 指女性和男性。3. 泛指成對的事物。4. 比喻勝負、強弱、高下。5. 引申為競爭；逞強爭勝。6. 猶和適。7. 喻成對的事物大小不一。例句：1、兩性；雌雄同體。2、雌雄同株喬木和灌木。3、是或關于雌雄同花的植物的。4、他們來此，希望一決雌雄。 |
| 津要 | 津要 [communications hub] 南北津要 [important position]∶ 擢升津要 水陸沖要之地。 《三國志·魏志·傅嘏傳》：“設令列船津要，堅城據險，橫行之計，其殆難捷。” 《南史·循吏傳·杜慧度》：“ 九真 太守 李遜 父子勇壯有權力，威制 交 土，聞刺史 滕遯之 當至，分遣二子斷遏水陸津要。” 《續資治通鑒·宋高宗紹興元年》：“太尉后隔潮水，我若以數百人掉（棹）舟扼守津要，則太尉糧食不通而自斃矣。” 比喻事物的關鍵，要點。 南朝 梁 江淹 《無為論》：“ 宣尼 六藝之文，百氏兼該之術，靡不詳其津要，而采摭沖玄。” 比喻要職。 《晉書·庾亮傳論》：“古者右賢左戚，用杜溺私之路；愛而知惡，深慎滿覆之災。是以厚贈瓊瑰，罕升津要。” 清 方苞 《兵部尚書法公墓表》：“居津要者多畏公伉直。” 比喻身居要職的人。 《南齊書·竟陵文宣王子良傳》：“交關津要，共相唇齒。” 五代 王定保 《唐摭言·節操》：“婦人曰：‘新婦阿父，無罪被系。昨告人假得玉帶二，犀帶一，直千馀緡，以遺津要，不幸遺失於此。’” 《明史·張昭傳》：“師儒鮮積學，草野小夫夤緣津要，初解兔園之冊，已廁鶚薦之羣。” 比喻重要的途徑。 《續資治通鑒·宋仁宗皇祐元年》：“三館職事，文儒之高選；近時用人益輕，遂為貴游進取之津要。” |
| 雀鷹 | 雀鷹 雀鷹（學名：Accipiter nisus）屬小型猛禽，體長30-41厘米。雌較雄略大，翅闊而圓，尾較長。雄鳥上體暗灰色，雌鳥灰褐色，頭后雜有少許白色。下體白色或淡灰白色，雄鳥具細密的紅褐色橫斑，雌鳥具褐色橫斑。尾具4-5道黑褐色橫斑，飛翔時翼后緣略為突出，翼下飛羽具數道黑褐色橫帶，通常快速鼓動兩翅飛一陣后接著又滑翔一會。棲息于針葉林、混交林、闊葉林等山地森林和林緣地帶。日出性。常單獨生活。或飛翔于空中，或棲于樹上和電柱上。以雀形目小鳥、昆蟲和鼠類為食，也捕食鴿形目鳥類和榛雞等小的雞形目鳥類，有時亦捕食野兔、蛇、昆蟲幼蟲。分布于歐亞大陸，往南到非洲西北部，往東到伊朗、印度和中國及日本。越冬在地中海、阿拉伯、印度、緬甸、泰國及東南亞國家。 |
| 雀鷹 | 雀鷹 雀鷹（學名：Accipiter nisus）屬小型猛禽，體長30-41厘米。雌較雄略大，翅闊而圓，尾較長。雄鳥上體暗灰色，雌鳥灰褐色，頭后雜有少許白色。下體白色或淡灰白色，雄鳥具細密的紅褐色橫斑，雌鳥具褐色橫斑。尾具4-5道黑褐色橫斑，飛翔時翼后緣略為突出，翼下飛羽具數道黑褐色橫帶，通常快速鼓動兩翅飛一陣后接著又滑翔一會。棲息于針葉林、混交林、闊葉林等山地森林和林緣地帶。日出性。常單獨生活。或飛翔于空中，或棲于樹上和電柱上。以雀形目小鳥、昆蟲和鼠類為食，也捕食鴿形目鳥類和榛雞等小的雞形目鳥類，有時亦捕食野兔、蛇、昆蟲幼蟲。分布于歐亞大陸，往南到非洲西北部，往東到伊朗、印度和中國及日本。越冬在地中海、阿拉伯、印度、緬甸、泰國及東南亞國家。 |
| 巨細 | 巨細 巨細，漢語詞匯。 拼音：jù xì 釋義：1、大小。2、[(things) big and small] 大小（事情）。3、指兔毫、羊毫合制的毛筆。 政無巨細，皆斷于相。——《史記·田儋傳》 |
| 裴航 | 裴航 裴航是唐代裴铏所作小說《傳奇·裴航》的男主人公。傳說裴航為唐長慶間（821-824年）秀才，一次路過藍橋驛，遇見一織麻老嫗，航渴甚求飲，嫗呼女子云英捧一甌水漿飲之，甘如玉液。航見云英姿容絕世，十分喜歡，很想娶她為妻，嫗告："昨有神仙與藥一刀圭，須玉杵臼搗之。欲娶云英，須以玉杵臼為聘，為搗藥百日乃可。"后裴航終于找到月宮中玉兔用的玉杵臼，娶了云英。婚后夫妻雙雙入玉峰，成仙而去。 |
| 巨細 | 巨細 巨細，漢語詞匯。 拼音：jù xì 釋義：1、大小。2、[(things) big and small] 大小（事情）。3、指兔毫、羊毫合制的毛筆。 政無巨細，皆斷于相。——《史記·田儋傳》 |
| 鉅細 | 巨細 巨細，漢語詞匯。 拼音：jù xì 釋義：1、大小。2、[(things) big and small] 大小（事情）。3、指兔毫、羊毫合制的毛筆。 政無巨細，皆斷于相。——《史記·田儋傳》 |
| 靈物 | 靈物 靈物：小說作品 靈物：漢語詞匯 靈物 （漢語詞匯）(1).祥瑞之物。《后漢書·光武帝紀下》：“今天下清寧，靈物仍降。” 南朝 梁 江淹 《赤虹賦》：“彼靈物之詎幾，象火滅而出紅。” 唐 韓愈 《為宰相賀白龜狀》：“斯皆陛下圣德所施，靈物來效。”(2).珍奇神異之物。《后漢書·南蠻西南夷傳論》：“若乃藏山隱海之靈物，沉沙棲陸之瑋寶，莫不呈表怪麗，雕被宮幄焉。” 唐 元稹 《兔絲》詩：“靈物本特達，不復相纏縈。” 宋 魯應龍 《閑窗括異志》：“黿鼉龜鷩，水族中之靈物也。”(3).神靈，神明。 唐 白居易 《劉白唱和集解》：“在在處處，應當有靈物護之。” 宋 范仲淹 《滕子京以真箓相示因以贈之》詩：“非有靈物持，此書安得全。”(4).修仙得道之物。 清 王韜 《淞濱瑣話·藥娘》：“以我揣之，必是靈物幻化，非鬼即狐。” |
| 靈物 | 靈物 靈物：小說作品 靈物：漢語詞匯 靈物 （漢語詞匯）(1).祥瑞之物。《后漢書·光武帝紀下》：“今天下清寧，靈物仍降。” 南朝 梁 江淹 《赤虹賦》：“彼靈物之詎幾，象火滅而出紅。” 唐 韓愈 《為宰相賀白龜狀》：“斯皆陛下圣德所施，靈物來效。”(2).珍奇神異之物。《后漢書·南蠻西南夷傳論》：“若乃藏山隱海之靈物，沉沙棲陸之瑋寶，莫不呈表怪麗，雕被宮幄焉。” 唐 元稹 《兔絲》詩：“靈物本特達，不復相纏縈。” 宋 魯應龍 《閑窗括異志》：“黿鼉龜?，水族中之靈物也。”(3).神靈，神明。 唐 白居易 《劉白唱和集解》：“在在處處，應當有靈物護之。” 宋 范仲淹 《滕子京以真箓相示因以贈之》詩：“非有靈物持，此書安得全。”(4).修仙得道之物。 清 王韜 《淞濱瑣話·藥娘》：“以我揣之，必是靈物幻化，非鬼即狐。” |
| 曼衍 | 曼衍 (1).散漫流衍；延伸變化。 朱自清 《短詩與長詩》：“我只能說長詩的意境或情調必是復雜而錯綜，結構必是曼衍，描寫必是委曲周至。” (2).連綿不絕。《漢書·晁錯傳》：“土山丘陵，曼衍相屬。” 顏師古 注：“曼衍，猶聯延也。” 明 宋濂 《環翠亭記》：“其 青云 第一峯，雉堞實繞乎峯上，旁支曼衍，虵蟠磬折，沿城直趨而西。” (3).分布；傳播。《淮南子·俶真訓》：“是故百姓曼衍於淫荒之陂，而失其大宗之本。” 章炳麟 《秦獻記》：“今即弗焚，則恣其曼衍乎？” (4).古代百戲的一種。” 宋 陸游 《小舟過御園》詩之一：“盡除曼衍魚龍戲，不禁芻蕘雉兔來。” |
| 過河拆橋 | 過河拆橋【解釋】自己過了河，便把橋拆掉。比喻達到目的后，就把幫助過自己的人一腳踢開。【出處】元·康進之《李逵負棘》第三折：“你休得順水推船，偏不許我過河拆橋。”【示例】祥子受了那么多的累，～，老頭子翻臉不認人，他們替祥子不平。 ◎老舍《駱駝祥子》十四【近義詞】鳥盡弓藏、兔死狗烹【反義詞】飲水思源【語法】連動式；作謂語、賓語、分句；含貶義 |
| 過河拆橋 | 【解釋】自己過了河，便把橋拆掉。比喻達到目的后，就把幫助過自己的人一腳踢開。【出處】元·康進之《李逵負棘》第三折：“你休得順水推船，偏不許我過河拆橋。”【示例】祥子受了那么多的累，～，老頭子翻臉不認人，他們替祥子不平。 ◎老舍《駱駝祥子》十四【近義詞】鳥盡弓藏、兔死狗烹【反義詞】飲水思源【語法】連動式；作謂語、賓語、分句；含貶義 |
| 社會 | 社會 （由人與環境形成的關系總和）社會，即是由人與人形成的關系總和。人類的生產、消費娛樂、政治、教育等，都屬于社會活動范疇。社會指在特定環境下共同生活的人群，能夠長久維持的、彼此不能夠離開的相依為命的一種不容易改變的結構（社會又被歪曲內涵作形容詞使用，形容在人群中混日子過生活的人，特指混混，在年輕人中使用甚廣）。 局部看，“社會”有“同伴”內涵，為共同利益而形成的人與人的聯盟。整體上，社會，是由長期合作的個體，通過發展，組織形成團體，一般指在人類社會中發展中形成的默認小到機構、大到國家等組織形式。有時研究其它動物， 也可以稱其為“猴子社會”、“狼群社會”等等。 社會是共同生活的個體通過各種各樣關系聯合起來的集合。這種關系叫做“社會關系”。例，人類最主要的社會關系包括家庭關系、共同文化以及傳統習俗。社會關系包括個體之間的關系、個體與集體的關系、個體與國家的關系。還包括群體與群體之間的關系、群體與國家之間的關系。群體的范疇，小到民間組織，大到國家政黨。國家在實質上是以一方領土為界限的大社會。個人與國家之間的關系就是個體與大社會之間的關系，而個人與世界的關系就是個人與人類整體社會之間的關系。 |
| 社會 | 社會 （由人與環境形成的關系總和）社會，即是由人與人形成的關系總和。人類的生產、消費娛樂、政治、教育等，都屬于社會活動范疇。社會指在特定環境下共同生活的人群，能夠長久維持的、彼此不能夠離開的相依為命的一種不容易改變的結構（社會又被歪曲內涵作形容詞使用，形容在人群中混日子過生活的人，特指混混，在年輕人中使用甚廣）。 局部看，“社會”有“同伴”內涵，為共同利益而形成的人與人的聯盟。整體上，社會，是由長期合作的個體，通過發展，組織形成團體，一般指在人類社會中發展中形成的默認小到機構、大到國家等組織形式。有時研究其它動物， 也可以稱其為“猴子社會”、“狼群社會”等等。 社會是共同生活的個體通過各種各樣關系聯合起來的集合。這種關系叫做“社會關系”。例，人類最主要的社會關系包括家庭關系、共同文化以及傳統習俗。社會關系包括個體之間的關系、個體與集體的關系、個體與國家的關系。還包括群體與群體之間的關系、群體與國家之間的關系。群體的范疇，小到民間組織，大到國家政黨。國家在實質上是以一方領土為界限的大社會。個人與國家之間的關系就是個體與大社會之間的關系，而個人與世界的關系就是個人與人類整體社會之間的關系。 |
| 大毛 | 大毛 大毛：皮毛 大毛：那年那兔那些事主角之一 |
| 越橘 | 越橘 （植物）越橘學名Vacciniumspp.，杜鵑花科植物，原產北美，卻廣泛分布在北半球從北極到熱帶高山地區。 越橘喜生在有機質豐富、濕潤的酸性土壤，喜光。野生越橘抗寒能力極強，能耐-50℃的極端低溫。野生歐洲越橘大量分布在斯堪的納維亞半島（挪威）。 越橘有130種 以上，主要有兔眼越橘，狹葉越橘，澳洲越橘，蔓越橘等。果實近圓形，直徑多為0.5-2cm,藍黑或深紅色。越橘含有花色苷、果膠、單寧、熊果苷、維生素C和B族維生素等多種成分。越橘主要功效有，可以防止血管破裂，也被譽為毛細血管的修理工，保護眼睛，防癌變，對慢性乙肝也有改善作用等。對越橘榨汁，糖伴，做包子都是主要的食用方法。 |
| 五爪金龍 | 五爪金龍 （旋花科番薯屬植物的一種）五爪金龍（學名：Ipomoea cairica (L.) Sweet）是管狀花目、旋花科、番薯屬多年生纏繞草本植物，全體無毛，莖細長，有細棱，葉片掌狀，裂片卵狀披針形、卵形或橢圓形，中裂片較大，聚傘花序腋生，苞片及小苞片均小，鱗片狀，早落；萼片邊緣干膜質，花冠紫紅色、紫色或淡紅色、偶有白色，漏斗狀，子房無毛，花柱纖細，蒴果近球形，種子黑色，邊緣被褐色柔毛。 該種原產于非洲（博茨瓦納，佛得角，埃及，厄立特里亞，埃塞俄比亞，肯尼亞，馬拉維，莫桑比克，索馬里，南非，斯威士蘭，贊比亞和津巴布韋）和亞洲（印度，印度尼西亞，以色列，日本，約旦，巴基斯坦， 巴布亞新幾內亞，菲律賓，中國南部，斯里蘭卡，臺灣，泰國，越南和也門），這些地區通常靠近海灘或水流沿岸。 分布于中國臺灣、福建、廣東及其沿海島嶼、廣西、云南。生于海拔90-610米的平地或山地路邊灌叢，生長于向陽處。 該種通常作觀賞植物栽培。塊根供藥用，外敷熱毒瘡，有清熱解毒之效。廣西用葉治癰瘡，果治跌打。 （概述圖參考來源：中國自然標本館） |
| 五爪金龍 | 五爪金龍 （旋花科番薯屬植物的一種）五爪金龍（學名：Ipomoea cairica (L.) Sweet）是管狀花目、旋花科、番薯屬多年生纏繞草本植物，全體無毛，莖細長，有細棱，葉片掌狀，裂片卵狀披針形、卵形或橢圓形，中裂片較大，聚傘花序腋生，苞片及小苞片均小，鱗片狀，早落；萼片邊緣干膜質，花冠紫紅色、紫色或淡紅色、偶有白色，漏斗狀，子房無毛，花柱纖細，蒴果近球形，種子黑色，邊緣被褐色柔毛。 該種原產于非洲（博茨瓦納，佛得角，埃及，厄立特里亞，埃塞俄比亞，肯尼亞，馬拉維，莫桑比克，索馬里，南非，斯威士蘭，贊比亞和津巴布韋）和亞洲（印度，印度尼西亞，以色列，日本，約旦，巴基斯坦， 巴布亞新幾內亞，菲律賓，中國南部，斯里蘭卡，臺灣，泰國，越南和也門），這些地區通常靠近海灘或水流沿岸。 分布于中國臺灣、福建、廣東及其沿海島嶼、廣西、云南。生于海拔90-610米的平地或山地路邊灌叢，生長于向陽處。 該種通常作觀賞植物栽培。塊根供藥用，外敷熱毒瘡，有清熱解毒之效。廣西用葉治癰瘡，果治跌打。 （概述圖參考來源：中國自然標本館） |