形容林黛玉的詞語
形容林黛玉的詞語:嬌柔多情、清麗脫俗、風情萬種、聰明伶俐、柔情似水、嫵媚動人、情深意重、溫柔可人、嬌艷欲滴、才情出眾、妖嬈多姿、文雅秀麗、嬌美無比、靈動嫵媚、清新脫俗、纖纖玉手、絕色佳人、天生麗質、婉約多姿、柔情似海。
形容林黛玉的詞語 相關詞語和解釋
詞語 | 拼音/解釋 |
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林黛玉 | 林黛玉 林黛玉,中國古典名著《紅樓夢》的女主角。 金陵十二釵正冊雙首之一,西方靈河岸絳珠仙草轉世身魂,榮府么女賈敏與巡鹽御史林如海之獨生女,賈母的外孫女,賈寶玉的姑表妹、戀人、知己,賈府通稱林姑娘。 她生得傾城傾國容貌,兼有曠世詩才,是世界文學作品中最富靈氣的經典女性形象。從小聰明清秀,父母對她愛如珍寶。5歲上學,6、7歲母親早亡,10歲師從賈雨村啟蒙。 外祖母賈史氏疼愛幺女賈敏,愛屋及烏疼愛黛玉,10歲接到身邊撫養教育,寢食起居,一如嫡孫賈寶玉。與11歲的賈寶玉同住同吃,吃穿用度都是賈母打點,自視地位在三春之上,實則只是隔一代近親,因被王夫人的仆人最后一個送宮花而很不愉快。11歲時又死了父親,從此常住賈府,養成了孤標傲世的性格。12歲時,賈元春省親后,林黛玉入住瀟湘館,在大觀園詩社里別號瀟湘妃子,作詩直抒性靈。 林黛玉與賈寶玉青春年少,有共同的理想志趣和叛逆精神而慢慢發展成愛情。絳珠還淚的神話賦予了林黛玉迷人的詩人氣質,為寶黛愛情注入了帶有奇幻元素的羅曼蒂克色彩,同時又定下了悲劇基調。 林黛玉與薛寶釵在太虛幻境才女榜上并列第一,二人既存在人性上的德才之爭,思想上的忠叛之爭,婚姻上的金木之爭,又因同屬正邪兩賦的稟性而惺惺相惜。無奈在封建禮教壓迫下,林黛玉受盡“風刀霜劍嚴相逼”之苦,最后于賈寶玉、薛寶釵大婚之夜淚盡而逝。 |
黛玉葬花 | 黛玉葬花 (文學名著《紅樓夢》經典片段)《黛玉葬花》是文學名著《紅樓夢》中的經典片段。林黛玉最憐惜花,覺得花落以后埋在土里最干凈,說明她對美有獨特的見解。她寫了葬花詞,以花比喻自己,在《紅樓夢》中是最美麗的詩歌之一。賈寶玉和林黛玉在葬花的時候有一段對話,成為《紅樓夢》中一場情人之間解除誤會的絕唱。 |
角口 | 角口 角口 [quarrel; bicker] 斗嘴.斗口;爭吵。 石之紛如回復:“魯侯與夫人角口,如此如此。”——明 馮夢龍 《東周列國志》 林黛玉與寶玉角口后,也自后悔。——《紅樓夢》 |
弄白相 | 弄白相 方言。戲弄,開玩笑 《官場現形記》第十回:“倪又勿是啥 林黛玉 、 張書玉 ,歇歇嫁人,歇歇出來,搭俚弄白相。” |
晴雯 | 晴雯 晴雯,中國古典小說《紅樓夢》中人物,金陵十二釵又副冊之首,賈寶玉房里的四個大丫鬟之一,雖是丫鬟,但在寶玉房里過得千金小姐的生活。紅學中普遍評價她有林黛玉之風。她長得風流靈巧,眉眼兒有點像林黛玉,口齒伶俐,針線活尤好,曾為寶玉病補雀金裘。 她本是賴媽媽家的丫鬟,因得賈母喜愛,固把她賜給寶玉。因嬌生慣養,養成得理不饒人的性格。一次王夫人進園子看見她打罵小丫鬟,覺得她不合世家教養,再加上王善保家的等小人進讒,王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下,從炕上拉下來,硬給攆了出去(放出去)。寶玉偷偷前去探望,晴雯深為感動。當夜,晴雯悲慘地死去。聽小丫頭說晴雯死后做了芙蓉花神,寶玉便作了篇長長的《芙蓉女兒誄》寄托哀思。 |
賈寶玉 | 辭典解釋賈寶玉 jiǎ bǎo yù 清朝曹雪芹紅樓夢小說中的人物。出生時口中銜玉,故名寶玉。前身是女媧氏在大荒山無稽崖煉石補天后棄在青埂峰下的一塊通靈寶玉,因前世的宿緣,特別鐘愛林黛玉。程高續本后四十回寫賈寶玉娶薛寶釵為妻,鄉試中了第七名舉人之后出家為僧。 英語 Jia Baoyu, male character in The Dream of Red Mansions, in love with his cousin Lin Daiyu 林黛玉 but obliged to marry Xue Baochai 薛寶釵|薛寶釵法語 Jia Baoyu |
春纖 | 春纖 (曹雪芹小說《紅樓夢》中人物)春纖,《紅樓夢》中的人物,首見原著第二十九回,林黛玉丫環。書中出現過兩次:一是隨黛玉到清虛觀打醮;一是晴雯受賈寶玉之托給黛玉送手帕時,見到她正往欄杠上晾手帕。 春纖 (詞語釋義)春纖chūn xiān 形容女子的手指。 宋 張孝祥 《滿江紅·思歸寄柳州》詞:“倩春纖,縷鱠搗香虀,新篘熟。” 元 李子昌 《梁州令》套曲:“暗數歸期將這春纖掐,動離情征雁呀呀。” 清 洪升 《長生殿·窺浴》:“春纖十箇擂搥,玉體渾身糙漆。” |
春纖 | 春纖 (曹雪芹小說《紅樓夢》中人物)春纖,《紅樓夢》中的人物,首見原著第二十九回,林黛玉丫環。書中出現過兩次:一是隨黛玉到清虛觀打醮;一是晴雯受賈寶玉之托給黛玉送手帕時,見到她正往欄杠上晾手帕。 春纖 (詞語釋義)春纖chūn xiān 形容女子的手指。 宋 張孝祥 《滿江紅·思歸寄柳州》詞:“倩春纖,縷鲙搗香虀,新?熟。” 元 李子昌 《梁州令》套曲:“暗數歸期將這春纖掐,動離情征雁呀呀。” 清 洪升 《長生殿·窺浴》:“春纖十個擂搥,玉體渾身糙漆。” |
觸物傷情 | 觸物傷情【解釋】觸:觸動,感動。看到某一景物內心感到悲傷。【出處】晉·張載《七哀詩二首》:“哀人易感傷,觸物增悲心。”【示例】惟有黛玉看見他家鄉之物,反自~。 ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第67回 |
觸物傷情 | 【解釋】觸:觸動,感動。看到某一景物內心感到悲傷。【出處】晉·張載《七哀詩二首》:“哀人易感傷,觸物增悲心。”【示例】惟有黛玉看見他家鄉之物,反自~。 ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第67回 |
跺足 | 跺足 簡介 解釋: 頓腳。《紅樓夢》第七六回:“ 黛玉 聽了,又叫好,又跺足。” 沙汀 《航線》:“他們拿屁股死死地抵住板壁,跺足甩手地嚎嚷著,身上放散出汗氣和霉熏氣。”足,一本作“ 腳 ”。 |
不足之癥 | 不足之癥 不足之癥是中醫的病癥名,即民間常說的先天不足,泛指各種虛證。虛證是指人的正氣虛弱不足,又分氣虛、血虛,氣虛可發展為陽虛,血虛可發展為陰虛,有些病人可氣血皆虛或陰陽皆虛。氣虛主要表現為少氣、懶言、心悸、自汗、頭暈、耳鳴、小便清而頻、脈虛弱等。血虛主要表現為面色蒼白、唇舌色淡、頭暈目眩、心悸怔忡,疲倦乏力或手足麻木,脈細弱等。 《紅樓夢》第二回寫到林黛玉“這女學生年紀又小,身體又極怯弱……,不料其母賈氏夫人一疾而終。女學生侍湯奉藥,守喪盡哀,因過于哀痛,本自怯弱多病,因此舊癥復發,連日不曾上學。”第三回寫林黛玉千里迢迢乘船來到榮國府拜見外祖母,眾人見“黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面寵雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之癥。”一問,才知林黛玉從小體弱多病,至今還天天吃人參養榮丸來調補身子。 根據小說的描寫,林黛玉患的應是一種慢性病。她“從會飲食時便吃藥,到今日未斷,請了多少名醫修方配藥,皆不見效。”“每歲至春分秋分之后,必犯舊疾”,并且病癥主要表現是咳嗽、咳痰、數量不等的咯血,“又咳嗽數聲,吐出好些血來”。王大夫分析她的病癥時說“這病時常應得頭暈,減飲食,多夢,每到五更,必醒個幾次。即日間聽見不干自己的事,也必要動氣,且多疑多懼。不知者疑為性情乖誕,其實因肝陰虧損,心氣衰耗,都是這個病在那里作怪。”從她所患之病的癥狀及疾病演變和進展分析,林黛玉患的是肺結核病。 |
顰兒 | 辭典解釋顰兒 pín ér 清曹雪芹小說紅樓夢中的人物林黛玉。參見「林黛玉」條。 《紅樓夢.第四二回》:「回園至分路之處,寶釵便叫黛玉道:『顰兒跟我來,有一句話問你。』」 |
親敬 | 親敬 qīn jìng 親敬(親敬) 親近敬重。《孔叢子·抗志》:“以人口而親敬吾,則亦以人口而疏慢吾矣。”《北史·崔挺傳》:“初, 崔光 貧賤, 挺 贍遺衣食,常親敬焉。”《紅樓夢》第四九回:“其中又見 林黛玉 是個出類拔萃的,便更與 黛玉 親敬異常。” |
親敬 | 親敬 qīn jìng 親敬(親敬) 親近敬重。《孔叢子·抗志》:“以人口而親敬吾,則亦以人口而疏慢吾矣。”《北史·崔挺傳》:“初, 崔光 貧賤, 挺 贍遺衣食,常親敬焉。”《紅樓夢》第四九回:“其中又見 林黛玉 是個出類拔萃的,便更與 黛玉 親敬異常。” |
閨門旦 | 閨門旦 閨門旦是戲劇旦行的分支,有別于正旦(青衣),即未出閣的閨女少女,或大家閨秀亦或小家碧玉形象,如京劇《紅娘》中的崔鶯鶯,多是性格內向、靦腆,如京劇“荀(慧生)派”戲《勘玉釧》中的俞素秋、《紅樓二尤》中的尤二姐、《鳳還巢》中的程雪娥,盡管多由“梅(蘭芳)派”正旦扮演,也可以歸入閨門旦中。在越劇中,閨門旦主要扮演官宦人家的小姐,比如《梁祝》中的祝英臺、《紅樓夢》中的林黛玉。淮劇《恩仇記》的卜小姐、《柜中緣》中的玉蓮天真俏皮活潑典型的小家碧玉形象;昆曲《牡丹亭》中的杜麗娘形象,都是典型的閨門旦。 |
閨門旦 | 閨門旦 閨門旦是戲劇旦行的分支,有別于正旦(青衣),即未出閣的閨女少女,或大家閨秀亦或小家碧玉形象,如京劇《紅娘》中的崔鶯鶯,多是性格內向、靦腆,如京劇“荀(慧生)派”戲《勘玉釧》中的俞素秋、《紅樓二尤》中的尤二姐、《鳳還巢》中的程雪娥,盡管多由“梅(蘭芳)派”正旦扮演,也可以歸入閨門旦中。在越劇中,閨門旦主要扮演官宦人家的小姐,比如《梁祝》中的祝英臺、《紅樓夢》中的林黛玉。淮劇《恩仇記》的卜小姐、《柜中緣》中的玉蓮天真俏皮活潑典型的小家碧玉形象;昆曲《牡丹亭》中的杜麗娘形象,都是典型的閨門旦。 |
弱水三千 | 弱水三千 (作家玲瓏鑫兒所著小說)《弱水三千》是作家玲瓏鑫兒所著小說。 弱水三千 (漢語詞匯)古時許多淺而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏過渡,古人認為是由于水羸弱而不能載舟,因此把這樣的河流稱之為弱水。繼爾,古文學中逐漸用弱水來泛指險而遙遠的河流,比較有名的是蘇軾的《金山妙高臺》中有句:蓬萊不可到,弱水三萬里。《紅樓夢》中弱水引申為愛河情海。賈寶玉對林黛玉說:“任憑弱水三千,我只取一瓢飲”后成為男女之間信誓旦旦的愛情表白。(“三千”乃虛詞,眾多之意。) |
絆跌 | 辭典解釋絆跌 bàn dié 走路時,腳因碰到障礙而傾跌。 《紅樓夢.第二一回》:「話說史湘云跑了出來,怕林黛玉趕上。寶玉在后忙說:『仔細絆跌了,那里就趕上了。』」 |
不避嫌疑 | 辭典解釋不避嫌疑 bù bì xián yí 不顧忌他人的猜疑。 《紅樓夢.第二七回》:「寶玉和林黛玉是從小一處長大,他兄妹間多有不避嫌疑之處,嘲笑嘻怒無常。」 |
不開交 | 辭典解釋不開交 bù kāi jiāo 不可收拾,無法擺脫。 《紅樓夢.第四四回》:「正鬧的不開交,只見尤氏等一群人來了。」 《續孽海花.第四○回》:「昨天天仙茶園內,四金剛中的林黛玉、張書玉,各人召集了許多馬夫流氓械斗,打了一個不開交,兩個金剛,居然做了總司令,許多健兒,聽他指揮。」 |
抬身 | 辭典解釋抬身 tái shēn 起身。 《紅樓夢.第二五回》:「指寶玉道:『你瞧瞧,人物兒、門第配不上?根基配不上?家私配不上?那一點還玷辱了誰呢?』林黛玉抬身就走。」 |
著魔 | 辭典解釋著魔 zháo mó 被邪魔附身。形容受某種事物吸引而不能自立。 《紅樓夢.第三六回》:「且說林黛玉當下見了寶玉如此形像,便知是又從那里著了魔來。」 英語 obsessed, bewitched, enchanted, as if possessed德語 besessen (Adj)? |
裁鉸 | 裁鉸 猶裁剪。《紅樓夢》第二八回:“﹝ 寶釵 ﹞因見 林黛玉 裁剪,笑道:‘越發能干了,連裁鉸都會了。’” 孫犁 《白洋淀紀事·碑》:“ 小菊 高興的換上她那新做的,自己紡織自己裁鉸的褲子。”參見“ 裁翦 ”。 |
癡懶 | 癡懶 語出:明 張四維 《雙烈記·訪道》:“溪云溪云,癡嬾真是無心,只會飽餐囤睡,不會寫字彈琴。”《紅樓夢》第二七回:“﹝ 林黛玉 ﹞恐人笑他癡懶,連忙梳洗了出來。” |
風刀霜劍 | 風刀霜劍【解釋】寒風象刀,嚴霜象劍。形容氣候寒冷,刺人肌膚。也比喻惡劣的環境。【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第十七回中林黛玉的《葬花辭》:“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。”【近義詞】風刀雪劍【語法】聯合式;作主語、賓語;含貶義 |
佳人命薄 | 佳人命薄 舊指美貌女子大都命不好。 元·王實甫《西廂記》二:“佳人從來多命薄,秀才每從來懦!悶殺沒頭鵝,撇下陪錢貨,下場頭那答兒發付我。” 《紅樓夢》三五:“雙文,雙文,誠為命薄人矣。然你雖命薄,尚有孀母弱弟;今日林黛玉之命薄,一并連孀母弱弟俱無。古人云:‘佳人命薄’,然我又非佳人,何命薄勝于雙文哉!” |
美人命薄 | 辭典解釋美人命薄 měi rén mìng bó 感嘆美女命運不好。如:「自古美人命薄,像林黛玉就是一例。」也作「紅顏薄命」、「紅顏命薄」。 |
酥倒 | 辭典解釋酥倒 sū dǎo 全身酸麻而昏倒。 元.關漢卿《救風塵.第三折》:「休道沖動那廝,這一會兒連小閑也酥倒了。」 《紅樓夢.第二五回》:「忽一眼瞥見了林黛玉,風流婉轉,已酥倒在那里。」 |
裁鉸 | 裁鉸 猶裁剪。《紅樓夢》第二八回:“﹝ 寶釵 ﹞因見 林黛玉 裁剪,笑道:‘越發能干了,連裁鉸都會了。’” 孫犁 《白洋淀紀事·碑》:“ 小菊 高興的換上她那新做的,自己紡織自己裁鉸的褲子。”參見“ 裁翦 ”。 |
抄手遊廊 | 辭典解釋抄手游廊 chāo shǒu yóu láng 左右環抱的走廊。《紅樓夢.第三回》:「林黛玉扶著婆子的手,進了垂花門。兩邊是抄手游廊,當中是穿堂,當地放著一個紫檀架子的大理石的大插屏。」也作「超手游廊」。 |
眉蹙春山 | 辭典解釋眉蹙春山 méi cù chūn shān 春山,比喻婦女的眉色。眉蹙春山形容女子皺眉而美的樣子。 《紅樓夢.第三○回》:「再留神細看,只見這女孩子眉蹙春山,眼顰秋水,面薄腰纖,嬝嬝婷婷,大有林黛玉之態。」 |
面薄腰纖 | 辭典解釋面薄腰纖 miàn bó yāo xiān 形容長得纖瘦美麗。 《紅樓夢.第三○回》:「再留神細看,只見這女孩子眉蹙春山,眼顰秋水,面薄腰纖,嬝嬝婷婷,大有林黛玉之態。」 |
火肉 | 火肉 “火肉,以圈豬方殺下,只取四只豬腿,乘熱用鹽,每一斤肉鹽一兩,從皮擦入肉內,令如綿軟,以石壓竹柵上,置缸內,二十日次第,三番五次用稻柴一重一間重疊起,用稻草煙熏一日一夜,掛有煙處。初夏水中浸一日夜,凈洗,仍前掛之。” ——《遵生八箋》 火肉,就是火腿。《紅樓夢》里林黛玉吃的火肉白菜湯里,就是用的火腿。 |
不著意 | 辭典解釋不著意 bù zhuó yì 不注意。 《紅樓夢.第三五回》:「林黛玉自不消說,平素十頓飯只好吃五頓,眾人也不著意了。」 |
嬝嬝婷婷 | 辭典解釋嬝嬝婷婷 niǎo niǎo tíng tíng 女子體態輕盈優雅的樣子。《初刻拍案驚奇.卷一七》:「只見吳氏頭兜著手帕,嬝嬝婷婷走將上來。」《紅樓夢.第三○回》:「只見這女孩子眉蹙春山,眼顰秋水,面薄腰纖,嬝嬝婷婷,大有林黛玉之態。」也作「裊裊婷婷」。 |
神魂馳蕩 | 辭典解釋神魂馳蕩 shén hún chí dàng 神志惚恍,難以自持。《紅樓夢.第三四回》:「這里林黛玉體貼出手帕子的意思來,不覺神魂馳蕩。」也作「神魂搖蕩」。 |
臉紅頭脹 | 辭典解釋臉紅頭脹 liǎn hóng tóu zhàng 發怒、急躁的樣子。 《紅樓夢.第二九回》:「因又見林黛玉臉紅頭脹,一行哭,一行氣湊,一行是淚,一行是汗,不勝怯弱。」 |
風流婉轉 | 辭典解釋風流婉轉 fēng liú wǎn zhuǎn 風度美好、委婉柔和。 《紅樓夢.第二五回》:「忽一眼瞥見了林黛玉,風流婉轉,已酥倒在那里。」 |
風刀霜劍 | 【解釋】寒風象刀,嚴霜象劍。形容氣候寒冷,刺人肌膚。也比喻惡劣的環境。【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第十七回中林黛玉的《葬花辭》:“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。”【近義詞】風刀雪劍【語法】聯合式;作主語、賓語;含貶義 |
癡懶 | 癡懶 '語出:明 張四維 《雙烈記·訪道》:“溪云溪云,癡嬾真是無心,只會飽餐囤睡,不會寫字彈琴。”《紅樓夢》第二七回:“﹝ 林黛玉 ﹞恐人笑他癡懶,連忙梳洗了出來。” |
紅樓夢 | 紅樓夢 (清代長篇人情小說)《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》等,被列為中國古典四大名著之首,一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。 《紅樓夢》版本可分為120回“程本”和80回“脂本”兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本,脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。此書新版通行本前80回據脂本匯校,后40回據程本匯校,署名“曹雪芹著,無名氏續,程偉元、高鶚整理”。 《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統文化的集大成者。小說以“大旨談情,實錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術成就。“真事隱去,假語村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開,揣測之說久而遂多。后世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。 |
紅樓夢 | 紅樓夢 (清代長篇人情小說)《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》等,被列為中國古典四大名著之首,一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。 《紅樓夢》版本可分為120回“程本”和80回“脂本”兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本,脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。此書新版通行本前80回據脂本匯校,后40回據程本匯校,署名“曹雪芹著,無名氏續,程偉元、高鶚整理”。 《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統文化的集大成者。小說以“大旨談情,實錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術成就。“真事隱去,假語村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開,揣測之說久而遂多。后世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。 |
不覺 | 不覺 《東周列國志》第二回 :“褒妃在樓上,憑欄望見諸侯忙去忙回,并無一事,不覺撫掌大笑。”《紅樓夢》第二八回:“那時黛玉耳內聽了這話,眼內見了這光景,心內不覺灰了大半,也不覺滴下淚來。” 楊沫 《青春之歌》第一部第五章:“他們兩雙眼睛好像無意中碰在一起時,兩個都不覺紅了臉。” |
不覺 | 不覺 《東周列國志》第二回 :“褒妃在樓上,憑欄望見諸侯忙去忙回,并無一事,不覺撫掌大笑。”《紅樓夢》第二八回:“那時黛玉耳內聽了這話,眼內見了這光景,心內不覺灰了大半,也不覺滴下淚來。” 楊沫 《青春之歌》第一部第五章:“他們兩雙眼睛好像無意中碰在一起時,兩個都不覺紅了臉。” |
孤恓 | 孤恓 gū xī 孤恓 寂寞凄涼;悲傷。 元 關漢卿 《望江亭》第一折:“到晚來獨自一箇,好生孤恓。”《水滸傳》第六回:“你在東時我在西,你無男子我無妻。我無妻時猶閑可,你無夫時好孤恓。”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》:“那老嫗見她哭的苦楚,亦覺孤恓。” 明 范受益 王錂 《尋親記·誑妻》:“這都是我兒夫相連累,你凄涼便是我的孤恓。”《再生緣》第三三回:“可知我,鐵心郡主受孤恓。”一本作“ 孤凄 ”。 |
實實 | 實實 拼音:shí shí 注音:ㄕㄧˊ ㄕㄧˊ [indeed] 的確;實在 我實實不知此事,所以才問你 1、廣大 《詩·魯頌·閟宮》:“閟宮有侐,實實枚枚。” 毛 傳:“實實,廣大也。” 唐 祝欽明 《永和》詩:“閟宮實實,清廟微微。” 2、充實貌。 漢 揚雄 《百官箴·少府箴》:“實實少府,奉養是供。” 3、確實;的確 前蜀 杜光庭 《第二上表》:“但以道途險阻,水陸嚴凝,遐邇群心,實實憂灼。” 元 張國賓 《羅李郎》第一折:“實實的少這些,我不說謊。” 《紅樓夢》第七六回:“ 黛玉 道:‘這可實實是你的杜撰了!’” 《三俠五義》第五回:“青天白日,竟敢攔路打搶。這后生實實可惡!” 京劇《白蛇傳》第七場:“我一時頭昏心惡,實實走不動了。” 4、老老實實 《西游記》第三九回:“趁早實實的替他供來,免得取罪。” 《儒林外史》第五十回:“ 萬先生 ,你的這件事,不妨實實的對我說,就有天大的事,我也可以幫襯你。” 5、著實。謂言語分量重,力量大 《西游記》第二五回:“有一個姓 孫 的,名 悟空 行者 ,先偷了四個果子吃了。是弟子們向伊理說,實實的言語了幾句,他卻不容,暗自里弄了個出神的手段。” 6、堅固,結實 《老殘游記》第十五回:“無奈 黃河 兩岸俱已凍得實實的。當中雖有流水之處,人卻不能去取。” 老老實實 實實在在 瓷瓷實實 惡惡實實 密密實實 虛虛實實 矮矮實實 敦敦實實 橫橫實實 踏踏實實 扎扎實實 |
次后 | 次后 語出:元 無名氏 《小尉遲》第一折:“二十年前, 敬德 佐於 定陽王 劉武周 手下為將,次后降 唐 去了。”《水滸傳》第十六回:“次后 吳用 去松林里取出藥來,抖在瓢里。”《警世通言·皂角林大王假形》:“ 再理 又射了一箭,次后無事。”《紅樓夢》第十九回:“次日清晨, 襲人 起來……先時還扎掙的住,次后捱不住,只要睡,因而和衣躺在炕上。” |
次後 | 次后 '語出:元 無名氏 《小尉遲》第一折:“二十年前, 敬德 佐于 定陽王 劉武周 手下為將,次后降 唐 去了。”《水滸傳》第十六回:“次后 吳用 去松林里取出藥來,抖在瓢里。”《警世通言·皂角林大王假形》:“ 再理 又射了一箭,次后無事。”《紅樓夢》第十九回:“次日清晨, 襲人 起來……先時還扎掙的住,次后挨不住,只要睡,因而和衣躺在炕上。” |
發笑 | 發笑 發笑是漢語詞匯, 拼音:fā xiào, 釋義:笑出聲來 出自《法苑珠林》。 |
一揮而就 | 一揮而就【解釋】揮:揮筆;就:成功。一動筆就寫成了。形容寫字、寫文章、畫畫快。【出處】宋·孫覿《鴻慶居士文集·翰林莫公內外制序》第三十卷:“一昔召公獨草六制,宰相吳敏因是以危公,公解衣據案,一揮而就。”【示例】度尚令邯鄲淳作文鐫碑以記其事。時邯鄲淳年方十三歲,文不加點,~,立石墓側,時人奇之。 ◎明·羅貫中《三國演義》第七十一回【近義詞】一氣呵成、一蹴而就、輕而易舉【反義詞】一筆勾銷、一筆抹煞、千錘百煉【語法】偏正式;作謂語、定語;含褒義 |
發笑 | 發笑 發笑是漢語詞匯, 拼音:fā xiào, 釋義:笑出聲來 出自《法苑珠林》。 |
一揮而就 | 【解釋】揮:揮筆;就:成功。一動筆就寫成了。形容寫字、寫文章、畫畫快。【出處】宋·孫覿《鴻慶居士文集·翰林莫公內外制序》第三十卷:“一昔召公獨草六制,宰相吳敏因是以危公,公解衣據案,一揮而就。”【示例】度尚令邯鄲淳作文鐫碑以記其事。時邯鄲淳年方十三歲,文不加點,~,立石墓側,時人奇之。 ◎明·羅貫中《三國演義》第七十一回【近義詞】一氣呵成、一蹴而就、輕而易舉【反義詞】一筆勾銷、一筆抹煞、千錘百煉【語法】偏正式;作謂語、定語;含褒義 |
談笑風生 | 談笑風生【解釋】有說有笑,興致高。形容談話談得高興而有風趣。【出處】宋·辛棄疾《念奴嬌·贈夏成玉》詞:“遐想后日蛾眉,兩山橫黛,談笑風生頰。”【示例】他嘻嘻笑著,讓酒讓菜,~,又談起他的山林生活。 ◎梁斌《播火記》十七【近義詞】談笑自若、談古說今【反義詞】默默無語、相對無言【語法】主謂式;作謂語;形容談話談得高興而有風趣 |
談笑風生 | 【解釋】有說有笑,興致高。形容談話談得高興而有風趣。【出處】宋·辛棄疾《念奴嬌·贈夏成玉》詞:“遐想后日蛾眉,兩山橫黛,談笑風生頰。”【示例】他嘻嘻笑著,讓酒讓菜,~,又談起他的山林生活。 ◎梁斌《播火記》十七【近義詞】談笑自若、談古說今【反義詞】默默無語、相對無言【語法】主謂式;作謂語;形容談話談得高興而有風趣 |
十二金釵 | 十二金釵【解釋】本用以形容美女頭上金釵之多,后喻指眾多的妃嬪或姬妾。【出處】南朝·梁武帝《河中之水歌》:“頭上金釵十二行,足下絲履五文章。” |
十二金釵 | 【解釋】本用以形容美女頭上金釵之多,后喻指眾多的妃嬪或姬妾。【出處】南朝·梁武帝《河中之水歌》:“頭上金釵十二行,足下絲履五文章。” |
立身揚名 | 立身揚名【解釋】立身:使自己在社會上有相當地位;揚:傳播。使自己立足于社會,名聲遠揚。【出處】《孝經·開宗明義》:“立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也。”【示例】丈夫壯而~以顯父母。 ◎明·瞿佑《剪燈新話·愛卿傳》【語法】連動式;作謂語;指使修養自身以求名聲遠揚 |
立身揚名 | 【解釋】立身:使自己在社會上有相當地位;揚:傳播。使自己立足于社會,名聲遠揚。【出處】《孝經·開宗明義》:“立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也。”【示例】丈夫壯而~以顯父母。 ◎明·瞿佑《剪燈新話·愛卿傳》【語法】連動式;作謂語;指使修養自身以求名聲遠揚 |
唧唧噥噥 | 唧唧噥噥 元 無名氏 《來生債》第二折:“你為甚么唧唧噥噥,百般的無是處。” 明 湯顯祖 《還魂記·旁疑》:“夜來 柳秀才 房里,唧唧噥噥,聽的似女兒聲息。”《紅樓夢》第九十回:“三三兩兩唧唧噥噥議論著。” 《行者無疆》每一段路都能解答一些問題,卻又帶出了更多的新問題,因此越走越 遠,很難停步。遠行畢竟孤獨,便寫下一些文字來與遠近讀者溝通,溝通 的方式當然不會去模仿象牙塔里的“互為觀眾”,長天大地不需要那些尖 聲厲氣,或唧唧噥噥。 |