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  • 形容烈士的詞語

    形容烈士的詞語:英勇、無畏、忠誠、犧牲、信仰、榮譽、慷慨、勇敢、堅定、忠誠、毅力、奉獻、無私、光榮、豁達、崇高、高尚、英武、頑強、永恒。

    形容烈士的詞語 相關詞語和解釋

    詞語拼音/解釋
    黃花崗七十二烈士 黃花崗七十二烈士 黃花崗七十二烈士是指1911年4月27日在中國廣州起義(即黃花崗起義)中犧牲后葬于廣州市東北郊(現廣州市越秀區)黃花崗七十二烈士墓園的革命黨人。 1911年4月27日,孫中山先生領導的中國同盟會為推翻清王朝的統治,在廣州舉行起義。起義失敗之后,中國同盟會會員潘達微先生冒著生命危險將七十二具烈士遺骸收殮,購買現黃花崗一地安葬。后來這里便成為了紀念三·二九黃花崗起義的黃花崗公園。
    黃花崗七十二烈士 黃花崗七十二烈士 黃花崗七十二烈士是指1911年4月27日在中國廣州起義(即黃花崗起義)中犧牲后葬于廣州市東北郊(現廣州市越秀區)黃花崗七十二烈士墓園的革命黨人。 1911年4月27日,孫中山先生領導的中國同盟會為推翻清王朝的統治,在廣州舉行起義。起義失敗之后,中國同盟會會員潘達微先生冒著生命危險將七十二具烈士遺骸收殮,購買現黃花崗一地安葬。后來這里便成為了紀念三·二九黃花崗起義的黃花崗公園。
    忠臣烈士 忠臣烈士 忠臣烈士(zhōng chén liè shì)。意思是忠義剛烈的臣子。
    烈士徇名 烈士徇名【解釋】忠貞義烈之士為保全名譽而獻出生命。
    先烈 先烈 基本解釋 先烈 : xiān liè 1.祖先的功業。 2.建有功業的先人。 3.對烈士的尊稱。 4. 先烈: 為了社會的進步,用生命和鮮血為后人奮斗的仁人志士。先烈壯烈犧牲了,后人應感恩。
    烈士暮年,壯心不已 烈士暮年,壯心不已【解釋】烈士:志向遠大的英雄。已:停止,衰減。英雄到了晚年,壯志雄心并不衰減。【出處】三國·魏·曹操《步出夏門行·龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。”
    黃花岡七十二烈士 辭典解釋黃花岡七十二烈士  huáng huā gāng qī shí èr liè shì     清宣統三年(西元1911)?三月二十九日,由黃興率領革命黨員百余人襲擊兩廣總督衙門,然因事機敗露,起義失敗,黃興受傷走避,其余殉難者約計有七十二人,合葬于廣州黃花岡,統稱為「黃花岡七十二烈士」。 也稱為「七十二烈士」。
    烈屬 烈屬 烈屬,讀音是lièshǔ,漢語詞匯,為革命烈士家屬的簡稱。
    烈屬 烈屬 烈屬,讀音是lièshǔ,漢語詞匯,為革命烈士家屬的簡稱。
    前仆后繼 前仆后繼【解釋】仆:倒下;繼:接著,跟上。前面的倒下了,后面的緊跟上去。形容斗爭的英勇壯烈。【出處】唐·孫樵《祭梓潼神君文》:“跛馬慍仆,前仆后踣。”【示例】~人應在,如君不愧軒轅孫! ◎清·秋瑾《吊吳烈士樾》【近義詞】前赴后繼、勇往直前【反義詞】茍且偷生、貪生怕死【語法】聯合式;作謂語、定語、狀語;含褒義
    貪夫徇財 貪夫徇財【解釋】徇:通“殉”。徇財:不顧性命以求財。愛財的人愿意為了錢財而死。形容人愛財如命。【出處】《史記·伯夷列傳》:“貪夫徇財,烈士徇名。”漢·賈誼《鵬鳥賦》:“貪夫殉財兮,烈士殉名。”【近義詞】人為財死、愛財如命【語法】主謂式;作賓語;含貶義
    前仆後繼 【解釋】仆:倒下;繼:接著,跟上。前面的倒下了,后面的緊跟上去。形容斗爭的英勇壯烈。【出處】唐·孫樵《祭梓潼神君文》:“跛馬慍仆,前仆后踣。”【示例】~人應在,如君不愧軒轅孫! ◎清·秋瑾《吊吳烈士樾》【近義詞】前赴后繼、勇往直前【反義詞】茍且偷生、貪生怕死【語法】聯合式;作謂語、定語、狀語;含褒義
    貪夫徇財 【解釋】徇:通“殉”。徇財:不顧性命以求財。愛財的人愿意為了錢財而死。形容人愛財如命。【出處】《史記·伯夷列傳》:“貪夫徇財,烈士徇名。”漢·賈誼《鵬鳥賦》:“貪夫殉財兮,烈士殉名。”【近義詞】人為財死、愛財如命【語法】主謂式;作賓語;含貶義
    英靈 英靈 (Fate系列中的概念)英靈,即是其豐功偉績在死后留為傳說,已成信仰對象的英雄所變成的存在。通常,英靈作為保護人類的力量,被世界所召喚。而人類所召喚的就是從者(Servant)了。 英靈 (漢語詞語)英靈,漢語詞匯。 拼音:yīng líng, 基本釋義為烈士的靈魂;受崇敬的人去世后的靈魂。
    優撫 優撫 優待和撫恤的簡稱。在中國,指國家和社會對為人民利益作出犧牲或有特殊貢獻者給予的良好待遇。包括精神和物質兩方面,即給予政治榮譽或精神安慰的同時,予以錢物等照顧。現特指對革命烈士家屬等優撫對象的優待撫恤。
    英靈 英靈 (Fate系列中的概念)英靈,即是其豐功偉績在死后留為傳說,已成信仰對象的英雄所變成的存在。通常,英靈作為保護人類的力量,被世界所召喚。而人類所召喚的就是從者(Servant)了。 英靈 (漢語詞語)英靈,漢語詞匯。 拼音:yīng líng, 基本釋義為烈士的靈魂;受崇敬的人去世后的靈魂。
    優撫 優撫 優待和撫恤的簡稱。在中國,指國家和社會對為人民利益作出犧牲或有特殊貢獻者給予的良好待遇。包括精神和物質兩方面,即給予政治榮譽或精神安慰的同時,予以錢物等照顧。現特指對革命烈士家屬等優撫對象的優待撫恤。
    安息 安息 (漢語詞語)【詞目】安息 【拼音】ān xī 【基本解釋】go to sleep;rest and relax;rest in peace 1. 平靜地休息 2. 安靜地休息——對死者表示哀悼的用語 烈士們,安息吧!
    碧血 碧血 碧血,指為正義死難而流的血,烈士的血。語出《莊子·外物》:“ 萇弘死于蜀 ,藏其血,三年而化為碧。”
    編纂 編纂 編輯,撰述 編纂詞典 十年,始有事略之編纂。--孫文《黃化岡七十二烈士事略·傳》
    甘冒虎口 甘冒虎口【解釋】指甘愿冒著生命危險。【出處】《三國志·魏志·袁紹傳》“吾不用田豐言,果為所笑”裴松之注引晉·孫盛曰:“豐知紹將敗,敗則己必死,甘冒虎口以盡忠規,烈士之于所事,慮不存己。”
    黃花節 黃花節 黃花節(拼音huáng huā jié),是指指重陽節,也指黃花崗革命烈士紀念日。
    激憤 激憤 激憤,指激勵發憤;謂情緒激動,心情郁結。語出《孔子家語·困誓》:“吾聞之,君不困不成王,烈士不困行不彰,庸知其非激憤厲志之始於是乎在。”
    遺事 遺事 遺事,漢語詞匯。 拼音:yí shì [incidents of past ages] 前輩或前人留下來的事業 于其遺事。——孫文《黃花岡七十二烈士事略·序》
    追認 追認 詞語:追認 注音:zhuī rèn 詞義:1.事后認可。 2.批準某人生前提出的參加黨﹑團等組織的要求。 基本解釋 [subsequently or posthumously confirm or endorse] 事后認可 追認為烈士
    堅毅 堅毅 堅毅:詞語,形容性格堅定剛毅 堅毅:2017年中信出版社圖書 堅毅 (詞語,形容性格堅定剛毅)堅毅是一個漢語詞匯,拼音是jiān yì,指堅定而又有毅力。近義詞有堅定、堅決、堅貞、堅韌、頑強、剛強、剛毅、剛勁。語出孫文《<黃花岡七十二烈士事略> 序》。
    建修 建修 建修是一個詞語,拼音為jiànxiū,出自《<黃花岡七十二烈士事略> 序》。
    遺事 遺事 遺事,漢語詞匯。 拼音:yí shì [incidents of past ages] 前輩或前人留下來的事業 于其遺事。——孫文《黃花岡七十二烈士事略·序》
    雍門刎首 【解釋】后用為忠君的典實。【出處】相傳越軍至齊境,烈士雍門子狄聞之,刎頸而死。越軍知之,曰:“齊王有臣鈞如雍門子狄,擬使越社稷不血食。”遂引軍而退。齊王葬雍門以上卿之禮。見漢劉向《說苑·立節》。
    壯心不已 【解釋】壯心:宏大的志向;已:停止。指有抱負的人到了晚年,雄心壯志仍不衰減。【出處】三國·魏·曹操《步出夏門行·龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”
    唾壺擊缺 唾壺擊缺【解釋】形容心情憂憤或感情激昂。【出處】南朝·宋·劉義慶《世說新語·豪爽》:“王處仲(王敦)每酒后輒詠‘老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已’。以如意打唾壺,壺口盡缺。”
    雍門刎首 雍門刎首【解釋】后用為忠君的典實。【出處】相傳越軍至齊境,烈士雍門子狄聞之,刎頸而死。越軍知之,曰:“齊王有臣鈞如雍門子狄,擬使越社稷不血食。”遂引軍而退。齊王葬雍門以上卿之禮。見漢劉向《說苑·立節》。
    壯心不已 壯心不已【解釋】壯心:宏大的志向;已:停止。指有抱負的人到了晚年,雄心壯志仍不衰減。【出處】三國·魏·曹操《步出夏門行·龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”
    缺壺歌 缺壺歌 《晉書》卷九十八〈王敦列傳〉~2557~ 初,敦務自矯厲,雅尚清談,口不言財色。既素有重名,又立大功于江左,專任閫外,手控強兵,群從貴顯,威權莫貳,遂欲專制朝廷,有問鼎之心。帝畏而惡之,遂引劉隗、刁協等以為心膂。敦益不能平,于是嫌隙始構矣。每酒后輒詠魏武帝樂府歌曰:“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”以如意打唾壺為節,壺邊盡缺。及湘州刺史甘卓遷梁州,敦欲以從事中郎陳頒代卓,帝不從,更以譙王承鎮湘州。敦復上表陳古今忠臣見疑于君,而蒼蠅之人交構其間,欲以感動天子。帝愈忌憚之。俄加敦羽葆鼓吹,增從事中郎、掾屬、舍人各二人。帝以劉隗為鎮北將軍,戴若思為征西將軍,悉發揚州奴為兵,外以討胡,實御敦也。
    唾壺擊缺 【解釋】形容心情憂憤或感情激昂。【出處】南朝·宋·劉義慶《世說新語·豪爽》:“王處仲(王敦)每酒后輒詠‘老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已’。以如意打唾壺,壺口盡缺。”
    追認 追認 詞語:追認 注音:zhuī rèn 詞義:1.事后認可。 2.批準某人生前提出的參加黨﹑團等組織的要求。 基本解釋 [subsequently or posthumously confirm or endorse] 事后認可 追認為烈士
    缺壺歌 缺壺歌 《晉書》卷九十八〈王敦列傳〉~2557~ 初,敦務自矯厲,雅尚清談,口不言財色。既素有重名,又立大功于江左,專任閫外,手控強兵,群從貴顯,威權莫貳,遂欲專制朝廷,有問鼎之心。帝畏而惡之,遂引劉隗、刁協等以為心膂。敦益不能平,于是嫌隙始構矣。每酒后輒詠魏武帝樂府歌曰:“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”以如意打唾壺為節,壺邊盡缺。及湘州刺史甘卓遷梁州,敦欲以從事中郎陳頒代卓,帝不從,更以譙王承鎮湘州。敦復上表陳古今忠臣見疑于君,而蒼蠅之人交構其間,欲以感動天子。帝愈忌憚之。俄加敦羽葆鼓吹,增從事中郎、掾屬、舍人各二人。帝以劉隗為鎮北將軍,戴若思為征西將軍,悉發揚州奴為兵,外以討胡,實御敦也。
    懸門抉目 懸門抉目【解釋】以之為烈士殉國的典故。【出處】春秋時,吳國大夫伍員勸吳王夫差拒絕越國求和,夫差聽信讒言,不從忠告,反賜之劍命自殺。伍員臨死,曰:“樹吾墓上以梓,令可為器。抉吾眼置之吳東門,以觀越之滅吳也。”見《史記·吳太伯世家》。
    編纂 編纂 編輯,撰述 編纂詞典 十年,始有事略之編纂。--孫文《黃化岡七十二烈士事略·傳》
    激憤 激憤 激憤,指激勵發憤;謂情緒激動,心情郁結。語出《孔子家語·困誓》:“吾聞之,君不困不成王,烈士不困行不彰,庸知其非激憤厲志之始于是乎在。”
    黃花節 黃花節 黃花節(拼音huáng huā jié),是指指重陽節,也指黃花崗革命烈士紀念日。
    懸門抉目 【解釋】以之為烈士殉國的典故。【出處】春秋時,吳國大夫伍員勸吳王夫差拒絕越國求和,夫差聽信讒言,不從忠告,反賜之劍命自殺。伍員臨死,曰:“樹吾墓上以梓,令可為器。抉吾眼置之吳東門,以觀越之滅吳也。”見《史記·吳太伯世家》。
    堅毅 堅毅 堅毅:詞語,形容性格堅定剛毅 堅毅:2017年中信出版社圖書 堅毅 (詞語,形容性格堅定剛毅)堅毅是一個漢語詞匯,拼音是jiān yì,指堅定而又有毅力。近義詞有堅定、堅決、堅貞、堅韌、頑強、剛強、剛毅、剛勁。語出孫文《<黃花岡七十二烈士事略> 序》。
    革命先烈 辭典解釋革命先烈  gé mìng xiān liè     尊稱為革命而獻身救國、慷慨赴義的烈士。 如:「黃花岡七十二烈士,為中華民國開國的革命先烈。」英語 martyr to the revolution
    豐烈 豐烈 fēng liè (豐烈) 1.猶大業。《漢書·揚雄傳上》:“淑 周 楚 之豐烈兮,超既離虖皇波。” 唐 司空圖 《唐故宣州觀察使檢校禮部王公行狀》:“禮法冠昏,著于雅族,國朝 忠惠公 克振豐烈。” 明 黃淳耀 《哀烈士辭》:“承乃祖之豐烈兮,邅慷慨而自昂。” 2.豐富熾烈。 鄭振鐸 《插圖本中國文學史》第十章二:“他本是一個詩人,情感很豐烈的。”
    與妻書 與妻書 (1911年革命烈士林覺民作品)《與妻書》是清朝末年革命烈士林覺民在1911年4月24日晚寫給妻子陳意映的一封絕筆信。在這封絕筆信中,作者委婉曲折地表達了自己對妻子的深情和對處于水深火熱中的祖國深沉的愛。他把家庭幸福、夫妻恩愛和國家前途、人民命運聯系在一起;把對妻子親人的愛和對國家人民的愛連為一體,闡述一個深刻的道理:沒有國家和人民的幸福,就不會有個人的真正幸福。全文感情真切,筆調委婉動人,讀后令人蕩氣回腸,具有強烈的感染力。
    文烈 文烈 文烈:中文詞匯 文烈:廣東潮安烈士 文烈 (中文詞匯)文烈是一個詞語,拼音wén liè,指火候溫猛,也指文治顯赫。
    赴死如歸 赴死如歸【解釋】猶言視死如歸。形容不怕犧牲。《漢書·季布欒布田叔傳贊》:“ 欒布 哭 彭越 , 田叔 隨 張敖 ,赴死如歸,彼誠知所處,雖古烈士,何以加哉!” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十五:“有 吳起 吮士疽之恩,則赴死如歸矣,何患其不愛將?” 明 歸有光 《王烈婦墓碣》:“又言:‘他人於死生之際誠難,姊於是直視之甚輕。’……真可謂赴死如歸者矣。”
    周養 周養 (對越自衛反擊戰烈士)周養(1955-1979),烈士,廣東省佛山市南海縣人,1975年入伍,54209部隊班長,1979年2月在對越自衛反擊戰中犧牲,英年24歲,二等功。
    斷碑 斷碑 (三一八斷碑)在北京圓明園西南面“九洲清宴”遺址,有一座“三·一八”烈士墓,這座墓園占地約100平方米,正中修筑一米多高的石砌圓形臺基,臺基上豎起通高九米六面體大理石墓碑。在清華大學內“水木清華”北面土山之陰,建有“三·一八烈士韋杰三紀念碑”。這是清華學生在1926年從圓明園遺址運來的一根大理石斷柱,人們稱之為“三·一八斷碑”。
    赴死如歸 【解釋】猶言視死如歸。形容不怕犧牲。《漢書·季布欒布田叔傳贊》:“ 欒布 哭 彭越 , 田叔 隨 張敖 ,赴死如歸,彼誠知所處,雖古烈士,何以加哉!” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十五:“有 吳起 吮士疽之恩,則赴死如歸矣,何患其不愛將?” 明 歸有光 《王烈婦墓碣》:“又言:‘他人于死生之際誠難,姊于是直視之甚輕。’……真可謂赴死如歸者矣。”
    賭物思人 【解釋】看見死去或離去的人所遺下的物品,就想起該人。【示例】進入革命烈士紀念館,大家~,想起烈士們生前的英雄事跡,不禁肅然起敬。
    斷碑 斷碑 (三一八斷碑)在北京圓明園西南面“九洲清宴”遺址,有一座“三·一八”烈士墓,這座墓園占地約100平方米,正中修筑一米多高的石砌圓形臺基,臺基上豎起通高九米六面體大理石墓碑。在清華大學內“水木清華”北面土山之陰,建有“三·一八烈士韋杰三紀念碑”。這是清華學生在1926年從圓明園遺址運來的一根大理石斷柱,人們稱之為“三·一八斷碑”。
    賭物思人 賭物思人【解釋】看見死去或離去的人所遺下的物品,就想起該人。【示例】進入革命烈士紀念館,大家~,想起烈士們生前的英雄事跡,不禁肅然起敬。
    擊玉壺 擊玉壺 王處仲擊唾壺 王處仲【王處仲】即王敦。每酒后,輒詠“老驥伏櫪,志在千里;烈士【烈士】立志建立功業、視死如歸的人。王敦詠的是曹操《步出夏門行》中的詩句。暮年,壯心不已。
    誠忠 誠忠 小官莊鎮誠忠村,位于小官莊鎮正南3公里,是由革命烈士:陶祖全,葉誠忠二位中的“葉誠忠”命名的,同年還命名了祖全村,至今二位為了解放大官莊而犧牲革命烈士的陵園座入在祖全村。
    羊棗 羊棗 (左翼作家、烈士)羊棗,原名楊廉政、楊九寰,左翼作家、烈士,投身社會后定名楊潮,新聞巨子,寫新聞、評論和譯著時多署“羊棗”。 羊棗 (漢語詞匯)羊棗,拼音yáng zǎo ,出自《孟子·盡心下》。
    誠忠 誠忠 小官莊鎮誠忠村,位于小官莊鎮正南3公里,是由革命烈士:陶祖全,葉誠忠二位中的“葉誠忠”命名的,同年還命名了祖全村,至今二位為了解放大官莊而犧牲革命烈士的陵園座入在祖全村。
    周養 周養 (對越自衛反擊戰烈士)周養(1955-1979),烈士,廣東省佛山市南海縣人,1975年入伍,54209部隊班長,1979年2月在對越自衛反擊戰中犧牲,英年24歲,二等功。
    擊玉壺 擊玉壺 王處仲擊唾壺 王處仲【王處仲】即王敦。每酒后,輒詠“老驥伏櫪,志在千里;烈士【烈士】立志建立功業、視死如歸的人。王敦詠的是曹操《步出夏門行》中的詩句。暮年,壯心不已。

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