描寫四季的四字詞語
描寫四季的四字詞語：春暖花開；夏日炎炎；秋高氣爽；冬雪皚皚；春意盎然；夏雨連綿；秋風蕭瑟；冬日寒冷；春風得意；夏日清涼；秋收冬藏；冬去春來；春色滿園；夏日繁華；秋葉飄落；冬日溫暖；春山如笑；夏日熱浪；秋水澄清；冬雪紛飛
描寫四季的四字詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 四季 | 四季 （安東尼奧·維瓦爾第小提琴曲）用音樂最早抒寫"四季"的，是意大利作曲家維瓦爾第。莽莽穹蒼的萬生萬物，都有可現的情態。唯有時光——那晝夜平分的歲月，四時更迭的季節，卻無形地運行著，猶若流云逝水，去不復歸。但是，時光的無形妙手卻在大自然這塊有形的巨大畫幅上，繪出了自己的四季輪回、春夏秋冬的壯美英姿。四季不僅是大地人間的動人杰作，也是藝術家筆下誘人的題材。 |
| 四季海棠 | 四季海棠 （植物）四季海棠，別名；四季秋海棠、蜆肉海棠，拉丁文名：Begonia semperflorens Link et Otto.秋海棠科、秋海棠屬肉質草本。根纖維狀；莖直立，肉質，無毛，基部多分枝，多葉。葉卵形或寬卵形，基部略偏斜，邊緣有鋸齒和睫毛，兩面光亮，綠色，但主脈通常微紅。原產巴西。四季海棠是秋海棠植物中最常見和栽培最普遍的種類。姿態優美，葉色嬌嫩光亮，花朵成簇，四季開放，且稍帶清香，為室內外裝飾的主要盆花之一。人們將其應用于花壇布置，效果極佳。隨著一些相對耐熱品種的出現，四季海棠在中國很有可能成為最主要的花壇花卉之一，具有株型圓整、花多而密集、極易與其它花壇植物配植、觀賞期長等優點，因而越來越受到歡迎。一般為春秋兩季栽培。 |
| 一年四季 | 一年四季 一年四季即春夏秋冬，每個季節3個月。地球上不僅各地區的氣候差異很大，就是同一地區在不同季節，氣候也是不同的。如：元 關漢卿《魯齋郎》第四折：“俺這出家人一年四季，春夏秋冬，好是快活也呵！” |
| 四季豆 | 四季豆 四季豆是蕓豆的別名，菜豆是豆科菜豆種的栽培品種，為一年生草本植物。北方多叫眉豆，在浙江蘭溪也叫眉豆。又叫菜豆，蕓扁豆，四月豆等，在浙江衢州叫做清明豆，在四川及一些華中地區叫做四季豆，是餐桌上的常見蔬菜之一。 |
| 四季如春 | 四季如春 （窒息的魚著小說）《四季如春》是晉江文學城網絡小說，作者窒息的魚。 |
| 四季調 | 四季調 四季調，讀音sì jì diào，漢語詞語，釋義為民間曲調。也叫孟姜女調、唱春調。 |
| 四季調 | 四季調 四季調，讀音sì jì diào，漢語詞語，釋義為民間曲調。也叫孟姜女調、唱春調。 |
| 四游 | 四游 四游 sì yóu (1).古人認為大地和星辰在一年的四季中，分別向東、南、西、北四極移動，稱“四游”。《禮記·月令》題解孔穎達疏引漢鄭玄注“考靈耀”云：“地與星辰俱有四游升降。四游者，自立春地與星辰西游，春分西游之極。地雖西極，升降正中，從此漸漸而東，至春末復正。自立夏之后北游，夏至北游之極。地則升降極下，至夏季復正。立秋之后東游，秋分東游之極。地則升降正中，至秋季復正。立冬之后南游，冬至南游之極。地則升降極上，冬季復正。此是地及星辰四游之義也。” (2).指四季，四時。南朝·齊·謝朓《酬德賦》：“悲夫四游之代序，六龍騖而不息。” (3).即四極。指日月周行四方所達的最遠點。《宋書·顏延之傳》：“渾四游而斡五緯，天道弘也。” 清·錢謙益《效歐陽詹玩月》詩：“金波穆穆映八表，天門蕩蕩開四游。”參見“ 四極 ”。 |
| 四遊 | 四游 四游 sì yóu (1).古人認為大地和星辰在一年的四季中，分別向東、南、西、北四極移動，稱“四游”。《禮記·月令》題解孔穎達疏引漢鄭玄注“考靈耀”云：“地與星辰俱有四游升降。四游者，自立春地與星辰西游，春分西游之極。地雖西極，升降正中，從此漸漸而東，至春末復正。自立夏之后北游，夏至北游之極。地則升降極下，至夏季復正。立秋之后東游，秋分東游之極。地則升降正中，至秋季復正。立冬之后南游，冬至南游之極。地則升降極上，冬季復正。此是地及星辰四游之義也。” (2).指四季，四時。南朝·齊·謝朓《酬德賦》：“悲夫四游之代序，六龍騖而不息。” (3).即四極。指日月周行四方所達的最遠點。《宋書·顏延之傳》：“渾四游而斡五緯，天道弘也。” 清·錢謙益《效歐陽詹玩月》詩：“金波穆穆映八表，天門蕩蕩開四游。”參見“ 四極 ”。 |
| 春秋 | 春秋 （春秋經）《春秋》，即《春秋經》，又稱《麟經》或《麟史》，中國古代儒家典籍“六經”之一。也是周朝時期魯國的國史，現存版本由孔子修訂而成。 《春秋》用于記事的語言極為簡練，然而幾乎每個句子都暗含褒貶之意，被后人稱為“春秋筆法”、“微言大義”。后來出現了很多對《春秋》所記載的歷史進行補充、解釋、闡發的書，被稱為“傳”。代表作品是稱為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》。 春秋 （漢語詞語）中國古代先民極其重視春，秋兩季的祭祀，由此“春秋”衍生出更多的語言含義，常常用來表示：年。一年，四季，四時，光陰，年齡等。 “春秋”作為一個重要的先秦年代，來源于：魯國史官把當時各國報導的重大事件，按年、季、月、日記錄下來，一年分春、夏、秋、冬四季記錄，簡括起來就把這部編年史名為“春秋”。孔子依據魯國史官所編《春秋》加以整理修訂，成為儒家經典之一。《春秋》記錄了從魯隱公元年（前722年）到魯哀公十四年（前481年）共242年的大事。由于它所記歷史事實的起止年代，大體上與一個客觀的歷史發展時期相當，所以歷代史學家便把《春秋》這個書名作為這個歷史時期的名稱。為了敘事方便，春秋時期開始于公元前770年（周平王元年）周平王東遷東周開始的一年，止于公元前476年（周敬王四十四年）戰國前夕，總共295年。 |
| 四時八節 | 四時八節【解釋】四時：指春夏秋冬四季；八節：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各節氣。【出處】唐·馬總《意林》卷一引《隋巢子》：“鬼神為四時八節以紀育人。”唐·杜甫《短歌行贈四兄》詩：“四時八節還拘禮，女拜弟妻男拜弟。”【語法】聯合式；作主語、賓語、定語；指季節 |
| 四時八節 | 【解釋】四時：指春夏秋冬四季；八節：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各節氣。【出處】唐·馬總《意林》卷一引《隋巢子》：“鬼神為四時八節以紀育人。”唐·杜甫《短歌行贈四兄》詩：“四時八節還拘禮，女拜弟妻男拜弟。”【語法】聯合式；作主語、賓語、定語；指季節 |
| 冬天 | 冬天 （自然季節）冬天，又稱冬季。北半球一年當中最寒冷的季節，其他的為春、夏、秋。天文學上認為是從12月至2月，中國習慣指立冬到立春的三個月時間，也指農歷“十、十一、十二”三個月。 冬季是部分地區一年四季中的第四季，由于天氣轉冷（赤道地區除外），在很多地區都意味著沉寂和冷清。生物在寒冷來襲的時候會減少生命活動，很多植物會落葉，動物會休眠，有的稱作冬眠。候鳥會飛到較為溫暖的地方過冬。 |
| 四時 | 四時 （詞語釋義）四時是一個漢語詞匯，讀音為sì shí，指四季；一年四季的農時；一日的朝、晝、夕、夜。見《易·恒》：“四時變化而能久成。” |
| 四時 | 四時 （詞語釋義）四時是一個漢語詞匯，讀音為sì shí，指四季；一年四季的農時；一日的朝、晝、夕、夜。見《易·恒》：“四時變化而能久成。” |
| 春天 | 春天 （自然季節）春天，又稱春季，是四季中的第一個季節，指立春至立夏期間，含節氣有立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨。是萬物復蘇的季節。在北半球的公歷為2月初—5月初，而南半球（如澳大利亞）則是9—11月。氣象學上以連續5天平均氣溫在10℃以上為春季的開始。春天氣候溫暖適中，中國內陸大部分地區有降雨，萬物生機萌發，氣候多變，乍暖還寒。 |
| 孟月 | 孟月 孟月：每一季的第一個月 一年分春夏秋冬四季，每一個季節的第一個月即為孟月。如孟春，即為正月。 這里的季節劃分都是依據陰歷月份 |
| 首時 | 首時 首時，漢語詞語，讀作shǒu shí，四時之首。指四季中每季的第一個月，即正月、四月、七月、十月。 |
| 國火 | 國火 在四季用樹木取火，以驅除疾病 guó huǒ 國火 傳說中，古帝王在四季用不同的樹木取火，以驅除疾病。《周禮·夏官·司爟》：“四時變國火，以救時疾。” 鄭玄 注：“ 鄭司農 說以 鄹子 曰：‘春取榆柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。’” 賈公彥 疏：“火雖是一，四時以木為變，所以禳去時氣之疾也。” |
| 四仲 | 四仲 (1).農歷四季中每季的第二個月的合稱。即仲春（二月）、仲夏（五月）、仲秋（八月）、仲冬（十一月）。《史記·封禪書》：“五月嘗駒，及四仲之月祠。”《漢書·李尋傳》：“辰星主正四時，當效於四仲；四時失序，則辰星作異。” |
| 首時 | 首時 首時，漢語詞語，讀作shǒu shí，四時之首。指四季中每季的第一個月，即正月、四月、七月、十月。 |
| 國火 | 國火 在四季用樹木取火，以驅除疾病 guó huǒ 國火 傳說中，古帝王在四季用不同的樹木取火，以驅除疾病。《周禮·夏官·司爟》：“四時變國火，以救時疾。” 鄭玄 注：“ 鄭司農 說以 鄹子 曰：‘春取榆柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。’” 賈公彥 疏：“火雖是一，四時以木為變，所以禳去時氣之疾也。” |
| 歲時 | 歲時 歲時，漢語詞匯。 拼音：suì shí， 英文是seasons， 釋義：1、一年；四季；季節。2.歲月；時間。3.每年一定的季節或時間。4.年景；年成。 |
| 歲時 | 歲時 歲時，漢語詞匯。 拼音：suì shí， 英文是seasons， 釋義：1、一年；四季；季節。2.歲月；時間。3.每年一定的季節或時間。4.年景；年成。 |
| 留鳥 | 留鳥 終年生活在一個地區，不隨季節遷徙的鳥統稱留鳥。它們通常終年在其出生地（或稱繁殖區）內生活。(引：或終年棲居繁殖地區而不遷徙的鳥類，如喜鵲、麻雀等。世界各地均有，南方種類較多，北方留鳥，均為耐寒種類，如松雞、雷鳥、雪雞等)中國的留鳥有麻雀、烏鴉、白頭翁、喜鵲、畫眉、魚鷹、啄木鳥、鷹等。留鳥在冬季很難覓食，每到冬季，有的留鳥就成群結隊地生活在一起。啄取植物的果實和種子為食。在某地一年四季皆可見的鳥類。 終年生活在一個地區，不隨季節遷徙的鳥叫留鳥。它們通常終年在其出生地(或稱繁殖區)內生活。 |
| 留鳥 | 留鳥 終年生活在一個地區，不隨季節遷徙的鳥統稱留鳥。它們通常終年在其出生地（或稱繁殖區）內生活。(引：或終年棲居繁殖地區而不遷徙的鳥類，如喜鵲、麻雀等。世界各地均有，南方種類較多，北方留鳥，均為耐寒種類，如松雞、雷鳥、雪雞等)中國的留鳥有麻雀、烏鴉、白頭翁、喜鵲、畫眉、魚鷹、啄木鳥、鷹等。留鳥在冬季很難覓食，每到冬季，有的留鳥就成群結隊地生活在一起。啄取植物的果實和種子為食。在某地一年四季皆可見的鳥類。 終年生活在一個地區，不隨季節遷徙的鳥叫留鳥。它們通常終年在其出生地(或稱繁殖區)內生活。 |
| 旺相 | 旺相 旺相屬于命理術語。古代中國星命家以五行配四季，每季中五行之盛衰以旺、相、休、囚、死表示，如春季是木旺、火相、水休、金囚、土死。凡人之八字中的日干逢旺相的月支為得時，逢囚、死的月支為失時，如日干為木，逢春為旺，逢冬為相，皆屬得時。 |
| 溫帶 | 溫帶 溫帶，有廣義和狹義之分。廣義來講說，除了寒帶和熱帶以外的所有地區都屬于溫帶，故而亞熱帶和亞寒帶都屬于廣義溫帶的范疇。狹義的溫帶則不包括亞熱帶和亞寒帶。四季分明是溫帶氣候的最顯著特點。 我國大部分地區都屬于溫帶氣候。從全球分布來看，溫帶氣候的情況比較復雜多樣。根據地區的降水特點的不同，可分為溫帶季風性氣候、溫帶大陸性氣候、溫帶海洋性氣候、亞熱帶季風氣候和地中海氣候幾種類型。由于溫帶氣候分布地域廣泛，類型復雜多樣，從而為生物創造了良好的氣候環境，形成了豐富的動植物界。 |
| 溫帶 | 溫帶 溫帶，有廣義和狹義之分。廣義來講說，除了寒帶和熱帶以外的所有地區都屬于溫帶，故而亞熱帶和亞寒帶都屬于廣義溫帶的范疇。狹義的溫帶則不包括亞熱帶和亞寒帶。四季分明是溫帶氣候的最顯著特點。 我國大部分地區都屬于溫帶氣候。從全球分布來看，溫帶氣候的情況比較復雜多樣。根據地區的降水特點的不同，可分為溫帶季風性氣候、溫帶大陸性氣候、溫帶海洋性氣候、亞熱帶季風氣候和地中海氣候幾種類型。由于溫帶氣候分布地域廣泛，類型復雜多樣，從而為生物創造了良好的氣候環境，形成了豐富的動植物界。 |
| 四序 | 四序 四序是一個漢語詞語，拼音是sì xù，意思是指春、夏、秋、冬四季。 |
| 五時 | 五時 五時：漢語詞匯 五時：佛教用語 五時：中醫醫學術語 五時 （漢語詞匯）五時是一個詞語，讀音是wǔ shí，謂春、夏、季夏、秋、冬五個時令。泛指一年四季。 |
| 秋律 | 秋律 秋律：詞語解釋 秋律：《畫江湖之靈主》的人物 秋律 （詞語解釋）秋律，漢語詞匯，古人以四季與十二律相配，因稱秋季為秋律。 |
| 五時 | 五時 五時：漢語詞匯 五時：佛教用語 五時：中醫醫學術語 五時 （漢語詞匯）五時是一個詞語，讀音是wǔ shí，謂春、夏、季夏、秋、冬五個時令。泛指一年四季。 |
| 四運 | 四運 四運，讀音為sì yùn，漢語詞語，意思是指四時，四季。 |
| 四秋 | 四秋 sì qiū ㄙㄧˋ ㄑㄧㄡ 指春、夏、秋、冬四季的收成。《管子·輕重乙》：“夫歲有四秋，而分有四時。故曰，農事且作，請以什伍農夫賦耜鐵，此之謂春之秋；大夏且至，絲纊之所作，此之謂夏之秋；而大秋成，五谷之所會，此之謂秋之秋；大冬營室中，女事紡績緝縷之所作也，此之謂冬之秋。” 馬非百 新詮：“秋者成也，收也。四時皆有所收成，故曰：‘歲有四秋’也。” |
| 迎氣 | 迎氣 拼音：yíng qì 注音： 條目：迎氣（迎氣） 引證解釋：上古于立春日祭 青帝 ，立夏日祭 赤帝 ，立秋日祭 白帝 ，立冬日祭 黑帝 ； 后漢 除祭四帝外，又于立秋前十八日祭 黃帝 。用以迎接四季，祈求豐年，謂之“迎氣”。《后漢書·明帝紀》：“﹝ 永平 二年﹞始迎氣於五郊。”《隋書·禮儀志二》：“ 后齊 五郊迎氣，為壇各於四郊，又為黃壇於未地。”《舊唐書·王方慶傳》：“四時迎氣，四入也。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·非無鬼》：“自四郊迎氣，以至大儺逐疫，惡惡皆明鬼也。”參見“ 迎春 ”、“ 迎夏 ”、“ 迎秋 ”、“ 迎冬 ”。 |
| 迎氣 | 迎氣 拼音：yíng qì 注音： 條目：迎氣（迎氣） 引證解釋：上古于立春日祭 青帝 ，立夏日祭 赤帝 ，立秋日祭 白帝 ，立冬日祭 黑帝 ； 后漢 除祭四帝外，又于立秋前十八日祭 黃帝 。用以迎接四季，祈求豐年，謂之“迎氣”。《后漢書·明帝紀》：“﹝ 永平 二年﹞始迎氣于五郊。”《隋書·禮儀志二》：“ 后齊 五郊迎氣，為壇各于四郊，又為黃壇于未地。”《舊唐書·王方慶傳》：“四時迎氣，四入也。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·非無鬼》：“自四郊迎氣，以至大儺逐疫，惡惡皆明鬼也。”參見“ 迎春 ”、“ 迎夏 ”、“ 迎秋 ”、“ 迎冬 ”。 |
| 四運 | 四運 四運，讀音為sì yùn，漢語詞語，意思是指四時，四季。 |
| 四務 | 四務 sì wù ㄙㄧˋ ㄨˋ 四務（四務） 四季的事務。《管子·山國軌》：“ 桓公 曰：‘何謂四務？’對曰：‘泰春，民之且所用者，君已廩之矣；泰夏，民之且所用者，君已廩之矣；泰秋，民之且所用者，君已廩之矣；泰冬，民之且所用者，君已廩之矣。’”廩，儲備；所用，謂耒、耜、種、糧等。 |
| 四務 | 四務 sì wù ㄙㄧˋ ㄨˋ 四務（四務） 四季的事務。《管子·山國軌》：“ 桓公 曰：‘何謂四務？’對曰：‘泰春，民之且所用者，君已廩之矣；泰夏，民之且所用者，君已廩之矣；泰秋，民之且所用者，君已廩之矣；泰冬，民之且所用者，君已廩之矣。’”廩，儲備；所用，謂耒、耜、種、糧等。 |
| 四時節 | 四時節 四時節是漢語詞匯，拼音為sì shí jié，意思是謂一日之內有四季的氣候變化。 |
| 四時之氣 | 四時之氣【解釋】本指一年四季的氣象，后以“備四時之氣”喻指人的氣度弘遠。 |
| 四膳 | 四膳 四膳，讀音sì shàn，漢語詞匯。指的是古代四季的食物。 |
| 四時節 | 四時節 四時節是漢語詞匯，拼音為sì shí jié，意思是謂一日之內有四季的氣候變化。 |
| 四時之氣 | 【解釋】本指一年四季的氣象，后以“備四時之氣”喻指人的氣度弘遠。 |
| 調玉燭 | 調玉燭 diào yù zhú 調玉燭（調玉燭） -------------------------------------------------------------------------------- 1.謂四季氣候調和﹔四時之氣和暢。形容太平盛世。 |
| 調玉燭 | 調玉燭 diào yù zhú 調玉燭（調玉燭） -------------------------------------------------------------------------------- 1.謂四季氣候調和﹔四時之氣和暢。形容太平盛世。 |
| 調年 | 調年 四季風雨調勻 南朝 梁簡文帝 《菩提樹頌》：“百神嗟仰，千佛稱傳。榮光動照，玉燭調年。”參見“玉燭。” |
| 改木 | 改木 改木是一個漢語詞語，是指古時鉆木取火，隨四季更迭而換用不同的木材，稱"改木"。后用以比喻時節遷移。 |
| 節歲 | 節歲 jié suì 節歲 (1).四季節令和年節。《南齊書·王延之傳》：“ 延之 家訓方嚴，不妄見子弟，雖節歲問訊，皆先克日。”《南齊書·孝義傳·杜棲》：“每營買祭奠，身自看視，號泣不自持。朔望節歲，絕而復續，吐血數升。” (2).指經年。 唐 韓愈 《苦寒歌》：“黃昏苦寒歌，夜半不能休；豈有不陽春，節歲聿其周。” |
| 時食 | 時食 時食，拼音為shí shí，漢語詞匯，是指四季應時的食品。 |
| 無冬無夏 | 無冬無夏【解釋】無論冬天還是夏天。指一年四季從不間斷。【出處】《詩經·陳風·宛丘》：“無冬無夏，值其鷺羽。”【示例】愛情本來是無日無夜，～的，但蕭澗秋好象沒有愛情。 ◎柔石《二月》五【近義詞】連續不斷、無間冬夏【語法】聯合式；作謂語、定語；指不分寒暑 |
| 殷見 | 殷見 殷見是一個漢語詞語，讀音是yīn jiàn ，是指周代各方諸侯于一年四季分批朝見天子。 |
| 貞柏 | 貞柏 貞柏是一個漢語詞語，讀音是zhēn bǎi，是指柏樹四季常青，故稱"貞柏"。喻堅貞的節操。 |
| 冬官 | 冬官 上古設置官職以四季命名。據《周禮》周代設六官司空稱為冬官掌管工程制作，代表了當時最先進的科學技術水平。后世亦以冬官為工部的通稱。 |
| 貞檜 | 貞檜 zhēn guì 貞檜 檜樹四季常青，故稱。 南朝 梁簡文帝 《南郊頌》：“素奈開暑，貞檜陵寒。” |
| 無冬無夏 | 【解釋】無論冬天還是夏天。指一年四季從不間斷。【出處】《詩經·陳風·宛丘》：“無冬無夏，值其鷺羽。”【示例】愛情本來是無日無夜，～的，但蕭澗秋好象沒有愛情。 ◎柔石《二月》五【近義詞】連續不斷、無間冬夏【語法】聯合式；作謂語、定語；指不分寒暑 |
| 貞竹 | 貞竹 釋義 竹。竹經寒不凋，四季常青，故稱。 宋 馬令《南唐書·黨與傳·宋齊邱》：“貞竹無盛衰，媚柳先搖落。” |
| 貞柏 | 貞柏 貞柏是一個漢語詞語，讀音是zhēn bǎi，是指柏樹四季常青，故稱"貞柏"。喻堅貞的節操。 |
| 貞竹 | 貞竹 釋義 竹。竹經寒不凋，四季常青，故稱。 宋 馬令《南唐書·黨與傳·宋齊邱》：“貞竹無盛衰，媚柳先搖落。” |