描寫痛苦的四字詞語
描寫痛苦的四字詞語：1. 疼痛萬分；2. 哀痛欲絕；3. 痛不欲生；4. 悲痛欲絕；5. 心如刀割；6. 痛苦無比；7. 痛徹心扉；8. 痛入骨髓；9. 痛楚難忍；10. 痛苦折磨；11. 痛苦不堪；12. 痛不欲存；13. 痛哭流涕；14. 痛不欲生；15. 痛心疾首；16. 痛心疾首；17. 痛不欲生；18. 痛不欲生；19. 痛苦交加；20. 痛苦不堪
描寫痛苦的四字詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
|---|---|
| 痛苦 | 痛苦 （漢語詞語）痛苦，漢語詞匯，拼音是tòng kǔ，是一種廣泛而復雜的人類感受。指身體疼痛苦楚；也指精神上的折磨疼痛，希望的破滅而出現的一種心理不平衡狀態；也是佛學中對現世人生基本情狀的描述。出自漢王充《論衡·變動》：“李斯、趙高讒殺太子扶蘇，并及蒙恬、蒙毅，其時皆吐痛苦之言。”。 |
| 苦痛 | 苦痛 苦痛，指痛苦。語出《韓非子·奸劫弒君》：“故劫殺死亡之君，此其心之憂懼，形之苦痛也，必甚於厲矣。” |
| 創巨痛深 | 創巨痛深【解釋】創：創傷；痛：疼痛。受了很大創傷，痛苦很深。原指哀痛父母之喪，猶如體受重創。后多比喻遭受很大的傷害和痛苦。【出處】《禮記·三年問》：“創巨者其日久，痛甚者其愈遲；三年者，稱情而立文，所以為至痛極也。”【近義詞】痛不欲生、五內俱裂【反義詞】欣喜若狂、樂不可支【語法】聯合式；作謂語；比喻遭受極大的損傷和痛苦 |
| 苦果 | 苦果 （馬錢科植物）【別名】 洋苦果、呂宋豆、呂宋果 【來源】 馬錢科苦果Strychnos ignatii Bergins，以種子入藥。 【生境分布】 菲律賓、越南、泰國。 【化學成分】 含番木大鱉堿等生物堿。 【性味歸經】 苦，溫。有大毒。 【功能主治】 解毒殺蟲。主治中風昏倒，腹痛泄痢，小兒蛔蟲。蛇蟲咬傷。 【用法用量】 3厘。 【注意】 大毒。使用時特別注意。 【摘錄】 《全國中草藥匯編》 佛學常見詞匯 【苦果】 痛苦的果報。 苦果 （漢語詞語）苦果，指比喻痛苦的結果。如：產銷沒有銜接好的苦果。 |
| 創鉅痛深 | 【解釋】創：創傷；痛：疼痛。受了很大創傷，痛苦很深。原指哀痛父母之喪，猶如體受重創。后多比喻遭受很大的傷害和痛苦。【出處】《禮記·三年問》：“創巨者其日久，痛甚者其愈遲；三年者，稱情而立文，所以為至痛極也。”【近義詞】痛不欲生、五內俱裂【反義詞】欣喜若狂、樂不可支【語法】聯合式；作謂語；比喻遭受極大的損傷和痛苦 |
| 創巨痛深 | 【解釋】創：創傷；痛：疼痛。受了很大創傷，痛苦很深。原指哀痛父母之喪，猶如體受重創。后多比喻遭受很大的傷害和痛苦。【出處】《禮記·三年問》：“創巨者其日久，痛甚者其愈遲；三年者，稱情而立文，所以為至痛極也。”【近義詞】痛不欲生、五內俱裂【反義詞】欣喜若狂、樂不可支【語法】聯合式；作謂語；比喻遭受極大的損傷和痛苦 |
| 安樂死 | 安樂死 安樂死（Euthanasia）指對無法救治的病人停止治療或使用藥物，讓病人無痛苦地死去。 “安樂死”一詞源于希臘文，意思是"幸福"地死亡。它包括兩層含義，一是安樂的無痛苦死亡；二是無痛致死術。 中國的定義指患不治之癥的病人在垂危狀態下，由于精神和軀體的極端痛苦，在病人和其親友的要求下，經醫生認可，用人道方法使病人在無痛苦狀態中結束生命過程。 2017年10月22日，韓國保健福祉部稱，從2017年10月23日至2018年1月15日將試行《維持生命醫療決定法》（也稱《安樂死法》），臨終患者可以自己決定是否繼續接受維持生命的治療。 |
| 病痛 | 病痛 病痛，漢語詞匯。 拼音：bìng tòng 釋義：1、指疾病；因病而引起的痛苦。2．毛病；缺點。 語出白居易《朝歸書寄元八》詩：“幸無急病痛，不至苦饑寒。” |
| 疾苦 | 疾苦 疾苦是一個漢語詞語， 拼音：jí kǔ， 釋義：1、指(人民生活中的)困難和痛苦。2、憎惡，厭恨。3、因病引起痛苦；患病的痛苦。 |
| 痛楚 | 痛楚 痛楚是一個漢語詞語，拼音是tòng chǔ，意思是肉體的痛苦或精神的苦楚。 |
| 安樂死 | 安樂死 安樂死（Euthanasia）指對無法救治的病人停止治療或使用藥物，讓病人無痛苦地死去。 “安樂死”一詞源于希臘文，意思是"幸福"地死亡。它包括兩層含義，一是安樂的無痛苦死亡；二是無痛致死術。 中國的定義指患不治之癥的病人在垂危狀態下，由于精神和軀體的極端痛苦，在病人和其親友的要求下，經醫生認可，用人道方法使病人在無痛苦狀態中結束生命過程。 2017年10月22日，韓國保健福祉部稱，從2017年10月23日至2018年1月15日將試行《維持生命醫療決定法》（也稱《安樂死法》），臨終患者可以自己決定是否繼續接受維持生命的治療。 |
| 苦不堪言 | 苦不堪言【解釋】堪：能。痛苦或困苦到了極點，已經不能用言語來表達。【出處】宋·李昌齡《樂善錄·劉貢父》：“晚年得惡疾，須眉墮落，鼻梁斷壞，苦不可言。”【近義詞】苦不可言、痛苦不堪【反義詞】喜之不盡、無比歡欣【語法】補充式；作謂語、賓語；形容十分痛哭 |
| 呻吟 | 呻吟 （詞語）讀音shēn yín 近義詞 呻吟----嗟嘆 反義詞 呻吟----沉默 1、曼聲而吟,誦讀。 2、病痛時的低哼聲。 3、發出像嘆氣的聲音。 4、因快樂或病痛所發出的聲音。 1、王充《論衡·案書》∶“劉子政玩弄左氏,童仆妻子,皆～～之”〔左氏∶左傳。〕 2、《三國志·魏書·華佗傳》∶“佗行道，見一人病咽塞,嗜食而不得下,家人車載欲往就醫.佗聞其～～，駐車往視。 3、風在樹梢中呻吟。 4木橋在洪水的沖擊下，開始痛苦地呻吟。 1to groan; to moan; to utter moans 2a groan; a moan 1. 誦讀；吟詠。 《莊子·列御寇》：“鄭人緩也，呻吟裘氏之地，祇三年，而緩為儒。”郭象注：“呻吟，吟詠之謂。”漢王充《論衡·案書》：“劉子政玩弄《左氏》，童仆妻子，皆呻吟之。”唐韓愈《和侯協律詠筍》：“屬和才將竭，呻吟至日暾。”清孫枝蔚《次韻酬李伯偉來詩》：“自有呻吟苦，全無唱和詩。” 2. 因憂勞苦痛而嗟嘆。亦指嗟嘆聲。 《呂氏春秋·大樂》：“君臣失位，父子失處，夫婦失宜，民人呻吟。”《三國志·魏志·華佗傳》：“一人病咽塞，嗜食而不得下……佗聞其呻吟，駐車往視。”《明史·王學曾傳》：“北敵梟張，士卒固苦，呻吟嗟怨之狀，陛下不聞。”田漢《盧溝橋》第三幕：“病室內傷兵累累，呻吟滿耳。” |
| 四諦 | 四諦 四諦：梵文Catursatya的音譯。佛教基本教義之一。指苦、集、滅、道四諦。“諦”為佛經中所指的“真理”。 佛教認為，人世間一切皆苦，叫“苦諦”；欲望是造成人生多苦的原因，叫“集諦”；斷滅一切世俗痛苦的原因后進入理想的境界，即“涅槃”，叫“滅諦”；而要達到最高理想“涅槃”境界，必須長期修“道”，叫“道諦”。 |
| 痛定思痛 | 痛定思痛【解釋】指悲痛的心情平靜以后，再追想當時所受的痛苦。常含有警惕未來之意。【出處】唐·韓愈《與李翱書》：“今而思之，如痛定之人，思當痛之時，不知何能自處也。”【示例】境界危惡，層見錯出，非人世所堪。～，痛何如哉！ ◎宋·文天祥《指南錄后序》【近義詞】痛不欲生、悲痛欲絕【反義詞】悠然自得【語法】復雜式；作謂語、定語、狀語；表示受挫折后的教訓 |
| 四諦 | 四諦 四諦：梵文Catursatya的音譯。佛教基本教義之一。指苦、集、滅、道四諦。“諦”為佛經中所指的“真理”。 佛教認為，人世間一切皆苦，叫“苦諦”；欲望是造成人生多苦的原因，叫“集諦”；斷滅一切世俗痛苦的原因后進入理想的境界，即“涅槃”，叫“滅諦”；而要達到最高理想“涅槃”境界，必須長期修“道”，叫“道諦”。 |
| 愛別離苦 | 愛別離苦【解釋】佛家語，指親愛的人離別的痛苦。【出處】《瑜伽師地論》卷六十一：“云何愛別離苦？當知此苦，亦由五相。”宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十三：“問：‘如何是至極之談？’曰：‘愛別離苦。’”【語法】聯合式；作賓語；指離別的痛苦 |
| 苦惱 | 苦惱 （契訶夫創作短篇小說）《苦惱》是俄國作家安東·巴甫洛維奇·契訶夫創作的短篇小說，發表于1886年。小說寫的是一位名叫姚納的車夫，一心想跟別人談談他才死不久的兒子，減輕一些內心的傷痛，可幾次三番沒有人聽他的，結果他只好把滿腹心事向他的小馬訴說。 小說用以小見大的手法反映社會現實。這是一件發生在社會底層的微不足道的小事，作者借此表現出社會下層小人物悲慘無援的處境和苦惱孤寂的心態，強烈地渲染出沙皇俄國的世態炎涼。反映出當時社會的黑暗和人與人關系的自私、冷漠。 苦惱 （詞語釋義）苦惱，常用來表示痛苦煩惱，最早見于《太平廣記》。但也有用來指可憐的，出自《京本通俗小說·志誠張主管》。 |
| 切膚之痛 | 切膚之痛【解釋】切膚：切身，親身。親身經受的痛苦。比喻感受深切。【出處】清·蒲松齡《聊齋志異·冤獄》：“帶一名于紙尾，遂成附骨之疽，受萬罪于公門，競屬切膚之痛。”【示例】對日本帝國主義的暴行，他有著～。【近義詞】同感身受、痛定思痛【反義詞】不關痛癢【語法】偏正式；作主語、賓語；含貶義，比喻感受深切 |
| 愛別離苦 | 【解釋】佛家語，指親愛的人離別的痛苦。【出處】《瑜伽師地論》卷六十一：“云何愛別離苦？當知此苦，亦由五相。”宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十三：“問：‘如何是至極之談？’曰：‘愛別離苦。’”【語法】聯合式；作賓語；指離別的痛苦 |
| 苦惱 | 苦惱 （契訶夫創作短篇小說）《苦惱》是俄國作家安東·巴甫洛維奇·契訶夫創作的短篇小說，發表于1886年。小說寫的是一位名叫姚納的車夫，一心想跟別人談談他才死不久的兒子，減輕一些內心的傷痛，可幾次三番沒有人聽他的，結果他只好把滿腹心事向他的小馬訴說。 小說用以小見大的手法反映社會現實。這是一件發生在社會底層的微不足道的小事，作者借此表現出社會下層小人物悲慘無援的處境和苦惱孤寂的心態，強烈地渲染出沙皇俄國的世態炎涼。反映出當時社會的黑暗和人與人關系的自私、冷漠。 苦惱 （詞語釋義）苦惱，常用來表示痛苦煩惱，最早見于《太平廣記》。但也有用來指可憐的，出自《京本通俗小說·志誠張主管》。 |
| 悲苦 | 悲苦 悲苦，指悲傷痛苦。指漢 董仲舒 《春秋繁露·郊祭》：“父母之喪，至哀痛悲苦也。” |
| 甘心如薺 | 甘心如薺【解釋】薺：甜菜。荼菜雖苦，但是和內心的痛苦相比，覺得就像薺菜一樣甜美。后比喻人只要心安理得，即使承受再大的痛苦也覺得很甜美。【出處】《詩經·邶風·谷風》：“誰謂荼苦？其甘如薺。宴爾新昏，如兄如弟。”【示例】為了國家，即使犧牲生命，也～。 |
| 切膚之痛 | 【解釋】切膚：切身，親身。親身經受的痛苦。比喻感受深切。【出處】清·蒲松齡《聊齋志異·冤獄》：“帶一名于紙尾，遂成附骨之疽，受萬罪于公門，競屬切膚之痛。”【示例】對日本帝國主義的暴行，他有著～。【近義詞】同感身受、痛定思痛【反義詞】不關痛癢【語法】偏正式；作主語、賓語；含貶義，比喻感受深切 |
| 甘心如薺 | 【解釋】薺：甜菜。荼菜雖苦，但是和內心的痛苦相比，覺得就像薺菜一樣甜美。后比喻人只要心安理得，即使承受再大的痛苦也覺得很甜美。【出處】《詩經·邶風·谷風》：“誰謂荼苦？其甘如薺。宴爾新昏，如兄如弟。”【示例】為了國家，即使犧牲生命，也～。 |
| 苦苦 | 苦苦 苦苦：漢語詞語 苦苦：吳雨霏演唱歌曲 苦苦 （漢語詞語）苦苦，漢語詞匯。 拼音：kǔ kǔ 盡力;竭力;痛苦;辛苦。 |
| 叫苦連天 | 叫苦連天【解釋】不住地叫苦。形容十分痛苦。【出處】明·吳承恩《西游記》第五十五回：“你怎么正戰到好處，卻就叫苦連天的走了？”【示例】今番受了輪船火車上下勞頓，早害得他～。 ◎清·李寶嘉《官場現形記》第三十五回【近義詞】叫苦不迭、長吁短嘆【反義詞】眉開眼笑、樂不可支【語法】偏正式；作謂語、賓語；用于陷于困境或極為痛苦 |
| 叫苦連天 | 【解釋】不住地叫苦。形容十分痛苦。【出處】明·吳承恩《西游記》第五十五回：“你怎么正戰到好處，卻就叫苦連天的走了？”【示例】今番受了輪船火車上下勞頓，早害得他～。 ◎清·李寶嘉《官場現形記》第三十五回【近義詞】叫苦不迭、長吁短嘆【反義詞】眉開眼笑、樂不可支【語法】偏正式；作謂語、賓語；用于陷于困境或極為痛苦 |
| 苦楚 | 苦楚 苦楚是漢語詞語，拼音是kǔ chǔ，意思是痛苦,苦難。 |
| 忍痛 | 忍痛 忍痛：詞語 忍痛：方季惟演唱歌曲 忍痛 （詞語）忍痛是一個漢語詞語，讀音是rěn tòng，是指忍受生理或心理的痛苦。 |
| 心如刀割 | 心如刀割【解釋】內心痛苦得象刀割一樣。【出處】元·秦簡夫《趙禮讓肥》第一折：“待著些粗糲，眼睜睜俺子母各天涯，想起來我心如刀割。”【近義詞】痛不欲生、肝腸寸斷【反義詞】歡天喜地、欣喜若狂【語法】主謂式；作謂語、定語、狀語；形容極其痛苦和悲傷 |
| 隱痛 | 隱痛 （漢語詞語）隱痛，拼音yǐn tòng，指內心藏有的不愿告訴人的痛苦。 |
| 痛心切骨 | 痛心切骨【解釋】傷痛透到骨頭里。形容悲憤之至。亦形容痛苦的程度極深。【出處】清·和邦額《夜譚隨錄·白萍》：“子負心太甚，即王魁、李益，有不逮焉……思之痛心切骨，街非一朝一夕矣。”【示例】只有那疏疏密密的枯枝，時時戰顫，忍著百般～的苦惱，靜待遠遙遠未來的春意呢。 ◎瞿秋白《餓鄉紀程》十三 |
| 隱痛 | 隱痛 （漢語詞語）隱痛，拼音yǐn tòng，指內心藏有的不愿告訴人的痛苦。 |
| 吃苦 | 吃苦 吃苦是漢語詞匯，解釋為承受痛苦，苦難。 |
| 苦悶 | 苦悶 苦悶：詞語釋義 苦悶：張鎬哲演唱的歌曲 苦悶 （詞語釋義）苦悶，指痛苦心煩。如：他感到苦悶。 |
| 冤苦 | 冤苦 冤苦是一個漢語詞語， 拼音是：yuān kǔ， 釋義：是指冤屈和痛苦飽嘗冤苦。 |
| 痛處 | 痛處 痛處，是漢語詞匯，解釋為感到痛苦或疼痛的地方。 |
| 痛處 | 痛處 痛處，是漢語詞匯，解釋為感到痛苦或疼痛的地方。 |
| 苦悶 | 苦悶 苦悶：詞語釋義 苦悶：張鎬哲演唱的歌曲 苦悶 （詞語釋義）苦悶，指痛苦心煩。如：他感到苦悶。 |
| 苦熬 | 苦熬 拼音：苦熬（kǔ áo）：忍受著痛苦度過（日子）。 詞語：苦熬歲月 |
| 苦衷 | 苦衷 （漢語詞匯）苦衷，漢語詞匯。 拼音：kǔ zhōng 指說不出來的痛苦或為難的心情。 如：你應該體諒他的苦衷。 |
| 苦難 | 苦難 苦難，指痛苦和災難。如：這場洪水使幾百無家可歸的人陷入苦難。 |
| 苦處 | 苦處 苦處，指遭受的痛苦。如：你可不知道我當童養媳那時的苦處。 |
| 疾痛慘怛 | 疾痛慘怛 疾痛慘怛，成語，指痛苦的情懷與悲慘的惦念。出處《史記·屈原賈生列傳》。 |
| 苦處 | 苦處 苦處，指遭受的痛苦。如：你可不知道我當童養媳那時的苦處。 |
| 疾痛慘怛 | 疾痛慘怛 疾痛慘怛，成語，指痛苦的情懷與悲慘的惦念。出處《史記·屈原賈生列傳》。 |
| 苦難 | 苦難 苦難，指痛苦和災難。如：這場洪水使幾百無家可歸的人陷入苦難。 |
| 甘之如飴 | 甘之如飴【解釋】甘：甜；飴：麥芽糖漿。感到像糖那樣甜。指為了從事某種工作，甘愿承受艱難、痛苦。【出處】《詩經·大雅·綿》：“堇茶如飴。”鄭玄箋：“其所生菜，雖有性苦者，甘如飴也。”【示例】背書背不出，“老師”往往大發嬌嗔，自然罵得人下不了臺，而張曜～。 ◎高陽《清宮外史》上冊【近義詞】甘心情愿、何樂不為【反義詞】欲罷不能【語法】主謂式；作謂語、賓語；指甘愿承受艱難、痛苦 |
| 甘之如飴 | 【解釋】甘：甜；飴：麥芽糖漿。感到像糖那樣甜。指為了從事某種工作，甘愿承受艱難、痛苦。【出處】《詩經·大雅·綿》：“堇茶如飴。”鄭玄箋：“其所生菜，雖有性苦者，甘如飴也。”【示例】背書背不出，“老師”往往大發嬌嗔，自然罵得人下不了臺，而張曜～。 ◎高陽《清宮外史》上冊【近義詞】甘心情愿、何樂不為【反義詞】欲罷不能【語法】主謂式；作謂語、賓語；指甘愿承受艱難、痛苦 |
| 恨苦 | 恨苦 恨苦，是漢語詞匯，解釋為痛苦。 |
| 七死八活 | 七死八活【解釋】如同多次死去活來一般。形容受盡痛苦。【出處】元·吳昌齡《張天師》楔子：“今日弄的我一個身子，七死八活。仙子，你那里是報恩，分明害殺小生也。”【示例】若不得人情時，這一百棒打得七死八活。 ◎明·施耐庵《水滸全傳》第九回【語法】聯合式；作狀語；形容痛苦不堪或瀕臨死境 |
| 苦行 | 苦行 （非佛教宗教用語）苦行（梵文：????，Tapas）印度系列宗教包括印度教、耆那教的修行方式,故意用一般人難以忍受的種種痛苦來折磨自己。如：印度教中人們通過苦行獲得神靈的祝福，或得到解脫。 苦行 （詞語）苦行，宗教徒指受凍、挨餓、拔發、裸形、炙膚等刻苦自己身心的行為。謂行之可求得解脫。 |
| 苦酒 | 苦酒 苦酒：詞語 苦酒：劉佳軒歌曲 苦酒：七郎演唱的歌曲 苦酒：牛佳鈺演唱歌曲 苦酒 （詞語）苦酒，指劣質味酸的酒；比喻痛苦、辛酸的生活感受。見《釋名·釋飲食》：“苦酒：淳毒甚者，酢﹝且﹞苦也。” |
| 受苦 | 受苦 受苦：詞語釋義 受苦：潘美辰演唱的歌曲 受苦 （詞語釋義）受苦，漢語詞匯。 拼音：shòu kǔ [suffer hardships] 遭受痛苦。 咱們倆在舊社會都是受過苦的。 那群俘虜在軍營里受苦。 |
| 苦水 | 苦水 苦水，指味道苦的水；比喻遭受的痛苦。 |
| 苦厭厭 | 苦厭厭 解釋 同“ 苦懨懨 ”。 形容苦悶、痛苦。 元 白樸 《東墻記》第一折：“合晚至黃昏，獨宿心間悶，苦厭厭憂愁自忖，便有鐵石心腸也斷魂。” 元 曾瑞 《行香子·嘆世》曲：“君休欠，何故苦厭厭。” 明 朱有燉 《香囊怨》第三折：“ 秦 樓中闌珊了翠袖紅裙，帝臺上空閑了玉斚金樽，捱不徹苦厭厭兩處相思。” |
| 心如刀絞 | 心如刀絞【解釋】內心痛苦得象刀割一樣。【出處】元·秦簡夫《趙禮讓肥》第一折：“待著些粗糲，眼睜睜俺子母各天涯，想起來我心如刀割。”【示例】殷郊又見殷洪，～，意似油煎。 ◎明·許仲琳《封神演義》第九回【近義詞】心如刀割【反義詞】心滿意足【語法】主謂式；作謂語、定語；形容內心痛苦到極點 |
| 咬緊牙關 | 【解釋】盡最大努力忍受痛苦或克服困難。【出處】清·韓邦慶《海上花列傳》第十三回：“一面問個著落，一面咬緊牙關把樸齋腿膀狠命的摔一把。樸齋忍不住叫聲‘阿呀’。”【示例】他～，忍受剮心似的痛楚。 ◎周而復《上海的早晨》第一部四 |
| 苦厭厭 | 苦厭厭 解釋 同“ 苦懨懨 ”。 形容苦悶、痛苦。 元 白樸 《東墻記》第一折：“合晚至黃昏，獨宿心間悶，苦厭厭憂愁自忖，便有鐵石心腸也斷魂。” 元 曾瑞 《行香子·嘆世》曲：“君休欠，何故苦厭厭。” 明 朱有燉 《香囊怨》第三折：“ 秦 樓中闌珊了翠袖紅裙，帝臺上空閑了玉斚金樽，挨不徹苦厭厭兩處相思。” |