古詩歌鑒賞之表現手法歸納
詩歌鑒賞中的表現手法、藝術手法、表現技巧、藝術技巧這些概念大同小異，可以歸結為都是手法的運用。而表現手法又可以細分為：描寫手法、描寫角度、修辭手法和抒情手法四類。只要我們掌握了每一個分類中的具體手法，構建起表現手法的知識體系，考點自然就明了，考試中的表現手法題型就迎刃而解。
一．描寫手法
1.白描：
本是中國畫的技法名稱，用墨線勾描物象，不著顏色的畫法。用在文學創作中，指用簡練的筆墨，不加烘托，刻畫出鮮明生動的形象的寫作方法。
例：（散文）“房間內的光線不夠，所以在房間正中頂上，開了一個八角形的光斗。因此大家就把這個樓叫做‘八角樓’。”作者用樸素的語言，不作任何形容，簡明地寫房間內簡陋的陳設，重點介紹了“八角樓”名稱的由來。
（詩歌）“父耕原上田，子斫山下荒。六月禾未秀，官家已修倉。”描繪了一副父子辛勤勞作、官家修筑糧倉的畫面，表現了封建統治者剝削、壓榨農民的深刻主題。
“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。”把經過選擇的九種事物，巧妙地排列開來，勾勒出荒遠古道上秋風颯颯的凄涼景象，寫出了“斷腸人”眼中的凄涼景象。
2.渲染：
本是中國畫的一種畫法，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，有不同尋常的藝術效果。文藝創作表現手法是對所寫對象作突出的描寫、形容、烘托，在需要強調的地方濃墨重彩。
例：（詩歌）“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。”這里“家家雨”“處處蛙”渲染了一種氣氛，襯托夜的靜、心情的焦急。寫出了焦急等待的心情。
（詩歌）“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”作者突出了剛抽新芽的柳枝，成雙成對的黃鸝，自由自在的白鷺和一碧如洗的青天，四種鮮明的顏色新鮮而且明麗，構成了絢麗的圖景。
3、烘托：
對所描寫的主要對象不作正面的刻畫，而是通過寫周圍的人物、環境，使主要對象更加鮮明突出。屬于側面描寫。
例：（詩歌）“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”寫劉備頻繁問計，是為了從側面烘托出孔明的才智。
4.虛實結合：
有者為實，無者為虛；有據為實，假托為虛；顯者為實，隱者為虛；現實為實，想象為虛。
例：（詩歌）“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”本詩寫了兩次“巴山夜雨”，第一次是實寫，第二次是虛寫：想象未來一天與妻子團圓，“共剪西窗燭”時再回憶起今晚巴山夜雨的情景。
虛寫分為兩類：聯想和想象。確實存在是事物是聯想，由此及彼。如“遠遠的街燈明了，好像是閃著無數的明星”。
思維再創造是想象，虛構的虛幻的神仙世界和夢境都是想象。如《夢游天姥吟留別》《虞美人》。
“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。”（劉禹錫的《望洞庭》）這首詩選擇了月夜遙望的角度，通過極富想象力的描寫，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現于紙上。
5.襯托：
分為正襯和反襯。
正襯：用類似的事物襯托所描繪的事物。如《愛蓮說》中用菊花襯托蓮。
反襯：用相反或相異的事物襯托所描繪的事物。如“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。”
例：（詩歌）“返景入深林，復照青苔上。”林深樹密，陽光很少，直到夕陽西下的時候，才有幾道余光斜射進來，把地上的青苔照得一片明亮。正如閃電能顯現夜的黑暗一樣，這一點點亮光，反而使人更感到樹林的昏暗、幽深。
6.對比：
對比既是描寫手法，也是修辭手法。
例：（詩歌）“臺城六代竟豪華，結綺臨春事最奢。萬戶前門成野草，只緣一曲后庭花。”全詩以臺城這一元朝帝王起居臨政的地方為題，描寫了六朝縱情作樂的荒淫生活，和如今野草叢生的凄涼景象形成對比，把嚴肅的歷史教訓化做了觸目驚心的具體形象，寄托了吊古傷今的無限感慨。
“陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。”通過陶者和富家的對比，深刻揭露了封建社會制度的貧富差距和不同命運，表達了對勞動人民的深切同情。
7.動靜結合
動靜結合是指對事物、景物作動態、靜態的描寫，兩者相互映襯，多角度開拓意境，構成一種情趣。
（1）.以動襯靜
如王維《鳥鳴澗》：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
詩人就通過花落、月出、鳥驚等景物的“動”突出了春山、春澗的“靜”，從而創造出了靜謐、高遠的意境。
（2）.以聲襯靜
如南朝梁·王籍的《入若耶溪》：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”長久寂靜后的偶爾聲響，或一陣聲響后的寂靜，都會使寂靜更明顯。
例：（詩歌）“落葉他鄉樹，寒燈獨夜人。空園白露滴，孤壁野僧鄰。”運用以動襯靜的手法，突出夜闌人靜，只有露珠滴落在枯葉上的聲響的靜寂。
（3）有動有靜
“涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。”
采用了前兩句的靜景和后兩句動景結合的方法，將山水的明麗動人，月色的清爽皎潔，漁民的欣快歡暢，淋漓盡致地展現在明澈秀麗的畫卷中。
8.細節描寫：
指抓住生活中的細微而又具體的典型情節，加以生動細致的描繪，它具體滲透在對人物、景物或場面描寫之中。
例：（詩歌）“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。”詩中寫了這樣一個細節：家書將要發出時，又覺得有話要說，故“又開封”。表達了漂泊異鄉的游子對家鄉親人的無盡思念。
9.點面相結:
“點”，指的是最能顯示人事景物的形象狀態特征的詳細描寫；所謂“面”，指的是對人事景物的敘述或概括性描寫。“點”，可以突出重點，體現深度；“面”，可以顧及全局，體現廣度。
例：（詩歌）“ 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”此詩中千山、萬徑是面，孤舟、蓑笠翁是點。
“千里水天一色,看孤鴻明滅。”靜態的“千里水天”的畫面上,又加上了孤鴻這個動點。點面結合,表現了詩人超脫世俗、不受約束的閑適生活。
10.移步換景：
描寫景物時，人走景移，隨著觀察點的變換，不斷展現新畫面。
例：（詩歌）“月下飛天鏡，云生結海樓。”晚上，江面平靜時，俯視月亮在水中的倒影，好像天上飛來一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩興起，變幻無窮，結成了海市蜃樓般的奇景。
二．描寫角度
角度可以分為感官角度和方位角度兩種。
感官角度主要指觸覺（吹面不寒楊柳風），視覺、聽覺（千里鶯啼綠映紅），嗅覺（遙知不是雪，為有暗香來。）
味覺（采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？）
方位角度只要是指遠（遠看山有色），近（潮平路帶沙），高（高處不勝寒）低（低綺戶，照無眠）
三．修辭手法
1.比喻（明喻、暗喻、借喻。）
例1：“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。”（劉禹錫《望洞庭》）
本詩巧妙地以“螺”作比，將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺，色調淡雅，山水渾然一體。
例2：“涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。”“如眉”，以眉喻月，繪出了三月時月亮的形狀并體現出了它的清秀。“鏡”，以鏡喻蘭溪之水，寫出了蘭溪水之清澈明靜，亦反襯出月光的明潔。
2.比擬：
把物當作人來描寫叫擬人，或把人當作物來描寫叫擬物。
作用：比擬有促使讀者產生聯想，使描寫的人、物、事表現的更形象、生動的作用。古詩詩賞，主要是擬人。
例1：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。” 這首詩用擬人的手法，讓楊柳化身為美人出現，栩栩如生地刻畫出楊柳的婀娜多姿。
例2：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。”這首詩歌以擬人化的手法，寫出了夜雨的神奇，喜悅之情躍然紙上。
例3：物擬物“一滴太白酒，十里草木香。”把酒香擬成花香。
人擬物“文壇花爭艷，桃李果竟先。”把人擬成花。
3.對偶：
用結構相同、字數相同的一對句子或短語來表達兩個相對或相近的意思。
例1：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》）
例2： “宜陽城下草萋萋，澗水東流復向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。”（李華《春行即興》）
4.夸張：
對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小的描述。
例1：“白發三千丈，緣愁似個長。”（李白《秋浦歌》）用夸張的手法寫白發竟有“三千丈”那么長，可見愁思的深重。
例2：三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
“三萬里”“五千仞”“淚盡”都是夸張，把對故國山河的熱愛、對遺民的深切同情、對偏安江南不思進取的投降派的滿腔憤怒表現得淋漓盡致。
5.借代：
用事物的特征代替所要表達的事物。
例1：“知否，知否？應是綠肥紅瘦。”（李清照《如夢令》）用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零。
例2：“終歲不聞絲竹聲”。（白居易《琵琶行》） 以“絲竹”代音樂。
例3：“門前冷落鞍馬稀”（白居易《琵琶行》）
例4：“檣櫓灰飛煙滅。”（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》） “檣”是船上的桅桿，櫓是比槳長大的劃船工具,安在船尾或船旁。這里用檣櫓代戰船。
例5：“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）這里“金戈鐵馬”用來代指精銳部隊。
6.設問：
先提出問題，接著自己把看法說出。
例1：“問人間誰是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。”（元曲小令，阿魯威作）設問開篇，點明題旨，領起下面分層次地敘述三國人物的英雄業績。
例2：岱宗夫如何？齊魯青未了。泰山啊你究竟怎樣?你橫跨齊魯兩地,還留著滿山蒼翠。
7.反問：
在問句當中包含著答案。
例：“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來？”（王安石《題烏江亭》）
8.對比：
以強烈反差突出事物特征。
例1.朱門酒肉臭，路有凍死骨。
例2.“陶盡門前土，屋上無片瓦，十指不沾泥，鱗鱗居大廈。”勞動者不能享受勞動成果，不勞動者反而占有勞動果實的不平等的社會現實。
9.雙關：
表面是一個事物，實際上還暗指另外的含義。古人送別折柳就是希望對方留下來，就是雙關修辭。
例1：“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”（劉禹錫竹枝詞）
“晴”與“情”同音，是雙關隱語。
例2：夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。
“涼”字既寫天涼又寫心境之凄涼，詩人由床上之月寫到天上之月，頂真巧妙。愁情、涼床、月影和梧桐，共同營造出孤寂的意境。
10.互文:
即古代詩文的相鄰句子中所用的詞語互相補充，結合起來表示一個完整的意思，是古漢語中一種特殊的修辭手法。
例1：秦時明月漢時關,秦漢時的明月照耀秦漢時的關塞.
例2：煙籠寒水月籠沙,煙和月籠著寒水和沙。
11.用典:
分為用典故和引用前人詩句兩種。
例：“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”（辛棄疾《永遇樂 ·京口北固亭懷古》）寫的是劉裕當年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑，表現作者抗金的主張和恢復中原的決心。
12.頂真：
用前面結尾的詞語或句子作下一句的起頭的修辭格式。
例1：“大雪壓青松，青松挺且直。”
例2：“楚山秦山皆白云，白云處處長隨君。長隨君，君如楚山里，云亦隨君渡湘水。”
13.反復
例：少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。”
14.通感：
把視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺溝通起來的一種手法。
例：“鳳吹聲如隔彩霞，不知墻外是誰家。重門深鎖無尋處，疑有碧桃千樹花。”
像鳳鳴般悅耳的笙聲如隔著彩霞從天上傳來，不知吹笙的人是墻外的哪一戶人家。一道道大門緊鎖著無處尋覓，也許是仙境吧，那里長滿碧桃，樹樹全都開滿鮮花。
15.象征：
通過特定的容易引起聯想的具體形象，表現某種概念、思想和感情的藝術手法。如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征
例1：“移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花。扣門無犬吠，欲去問西家。報導山中去，歸來每日斜。”“籬邊菊”象征陸鴻漸具有高潔的節操。
例2：“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。”（《卜算子·詠梅》）以梅自喻，表現自己不與爭寵邀媚、阿諛奉承之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅貞自守的錚錚傲骨。
四．抒情手法
（一）直接抒情（直抒胸臆）：即以第一人稱“我”為抒情主體，直接表現作者的思想感情的一種文章筆法。
例1：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。
例2：前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
（二）間接抒情
1.借景抒情：詩人把所要抒發的情感、表達的思想寄寓在景物之中，通過描寫景物予以抒發。
例：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。”
“朝雨” 烘托出詩人送別友人時的憂傷之情；“楊柳”象征離別，折柳相贈表示留戀之情，增加了濃厚的離別情意。
具體又可以分為下面四種。
以樂景襯哀情：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。
以樂景襯樂情：江林皆秀發，云日復相鮮。征路那逢此，春心益渺然。
以哀景襯樂情：千里黃云白日熏，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無己，天下誰人不識君。
以哀景襯哀情：雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
2情景交融：
詩中既有景物描寫的成分，也有抒情的成分，兩者相互融合，難分彼此。
例1：“國破山河在，城春草木深，感時花濺淚，恨別鳥驚心。”
借景抒情與情景交融的區別
借景抒情：
在這種抒情方式中，景物是描寫的實體，詩人的思想感情沒有直接外露，它主要通過客觀地描寫景物來寄寓思想感情。讀者只有品味、咀嚼、挖掘特定景物的內蘊時，才會感悟出詩人寄托在此景此物背后所蘊涵的情思。
情景交融：
也叫寓情于景（物）、融情于景,將詩人的主觀思想和感情融合在有聲有色的景物描寫中，客觀景物明顯地涂染上了詩人濃郁的主觀感情色彩,如“紅杏枝頭春意鬧”。
例：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。”詩人擷取“孤帆遠影盡”“長江天際流”這兩幅動態畫面，逼真地描寫了遠望中的船兒消逝時情景，也勾勒出詩人翹首凝望的神情。借景抒情，表現了詩人與孟浩然的深情厚誼，抒發了十分真摯的友情。
例：杜甫《春望》 “感時花濺淚，恨別鳥驚心”春花春鳥，本來是令人歡娛，讓人喜悅的景物，但對于沉浸在悲痛之中的詩人來說，卻是見之濺淚，聞之驚心，憂國思家之情表現得形象而深沉。這兩句情景交融，以美好的景物來反襯詩人悲痛的感情，感人至深。
3托物言志：
借自然界中的某物自身具有的特征，來表明心跡，以及人生的態度和對人生的感悟。詩中的物帶有了人格化的色彩。
例：虞世南的《蟬》：“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。”
詩中三四句借蟬聲遠傳道出了品格高潔的人，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠播的道理，從而表達出對人的內在品格的熱情贊頌和高度自信。
4借古諷今（懷古傷今）：
借歷史上的事件來諷喻當朝。
例：李清照《烏江》：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”通過贊頌楚霸王項羽寧肯烏江自刎，也不愿過江偷生的英雄氣概，譴責了宋王朝倉皇南逃、不思北上的行為。
一．描寫手法
1.白描：
本是中國畫的技法名稱，用墨線勾描物象，不著顏色的畫法。用在文學創作中，指用簡練的筆墨，不加烘托，刻畫出鮮明生動的形象的寫作方法。
例：（散文）“房間內的光線不夠，所以在房間正中頂上，開了一個八角形的光斗。因此大家就把這個樓叫做‘八角樓’。”作者用樸素的語言，不作任何形容，簡明地寫房間內簡陋的陳設，重點介紹了“八角樓”名稱的由來。
（詩歌）“父耕原上田，子斫山下荒。六月禾未秀，官家已修倉。”描繪了一副父子辛勤勞作、官家修筑糧倉的畫面，表現了封建統治者剝削、壓榨農民的深刻主題。
“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。”把經過選擇的九種事物，巧妙地排列開來，勾勒出荒遠古道上秋風颯颯的凄涼景象，寫出了“斷腸人”眼中的凄涼景象。
2.渲染：
本是中國畫的一種畫法，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，有不同尋常的藝術效果。文藝創作表現手法是對所寫對象作突出的描寫、形容、烘托，在需要強調的地方濃墨重彩。
例：（詩歌）“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。”這里“家家雨”“處處蛙”渲染了一種氣氛，襯托夜的靜、心情的焦急。寫出了焦急等待的心情。
（詩歌）“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”作者突出了剛抽新芽的柳枝，成雙成對的黃鸝，自由自在的白鷺和一碧如洗的青天，四種鮮明的顏色新鮮而且明麗，構成了絢麗的圖景。
3、烘托：
對所描寫的主要對象不作正面的刻畫，而是通過寫周圍的人物、環境，使主要對象更加鮮明突出。屬于側面描寫。
例：（詩歌）“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”寫劉備頻繁問計，是為了從側面烘托出孔明的才智。
4.虛實結合：
有者為實，無者為虛；有據為實，假托為虛；顯者為實，隱者為虛；現實為實，想象為虛。
例：（詩歌）“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”本詩寫了兩次“巴山夜雨”，第一次是實寫，第二次是虛寫：想象未來一天與妻子團圓，“共剪西窗燭”時再回憶起今晚巴山夜雨的情景。
虛寫分為兩類：聯想和想象。確實存在是事物是聯想，由此及彼。如“遠遠的街燈明了，好像是閃著無數的明星”。
思維再創造是想象，虛構的虛幻的神仙世界和夢境都是想象。如《夢游天姥吟留別》《虞美人》。
“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。”（劉禹錫的《望洞庭》）這首詩選擇了月夜遙望的角度，通過極富想象力的描寫，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現于紙上。
5.襯托：
分為正襯和反襯。
正襯：用類似的事物襯托所描繪的事物。如《愛蓮說》中用菊花襯托蓮。
反襯：用相反或相異的事物襯托所描繪的事物。如“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。”
例：（詩歌）“返景入深林，復照青苔上。”林深樹密，陽光很少，直到夕陽西下的時候，才有幾道余光斜射進來，把地上的青苔照得一片明亮。正如閃電能顯現夜的黑暗一樣，這一點點亮光，反而使人更感到樹林的昏暗、幽深。
6.對比：
對比既是描寫手法，也是修辭手法。
例：（詩歌）“臺城六代竟豪華，結綺臨春事最奢。萬戶前門成野草，只緣一曲后庭花。”全詩以臺城這一元朝帝王起居臨政的地方為題，描寫了六朝縱情作樂的荒淫生活，和如今野草叢生的凄涼景象形成對比，把嚴肅的歷史教訓化做了觸目驚心的具體形象，寄托了吊古傷今的無限感慨。
“陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。”通過陶者和富家的對比，深刻揭露了封建社會制度的貧富差距和不同命運，表達了對勞動人民的深切同情。
7.動靜結合
動靜結合是指對事物、景物作動態、靜態的描寫，兩者相互映襯，多角度開拓意境，構成一種情趣。
（1）.以動襯靜
如王維《鳥鳴澗》：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
詩人就通過花落、月出、鳥驚等景物的“動”突出了春山、春澗的“靜”，從而創造出了靜謐、高遠的意境。
（2）.以聲襯靜
如南朝梁·王籍的《入若耶溪》：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”長久寂靜后的偶爾聲響，或一陣聲響后的寂靜，都會使寂靜更明顯。
例：（詩歌）“落葉他鄉樹，寒燈獨夜人。空園白露滴，孤壁野僧鄰。”運用以動襯靜的手法，突出夜闌人靜，只有露珠滴落在枯葉上的聲響的靜寂。
（3）有動有靜
“涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。”
采用了前兩句的靜景和后兩句動景結合的方法，將山水的明麗動人，月色的清爽皎潔，漁民的欣快歡暢，淋漓盡致地展現在明澈秀麗的畫卷中。
8.細節描寫：
指抓住生活中的細微而又具體的典型情節，加以生動細致的描繪，它具體滲透在對人物、景物或場面描寫之中。
例：（詩歌）“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。”詩中寫了這樣一個細節：家書將要發出時，又覺得有話要說，故“又開封”。表達了漂泊異鄉的游子對家鄉親人的無盡思念。
9.點面相結:
“點”，指的是最能顯示人事景物的形象狀態特征的詳細描寫；所謂“面”，指的是對人事景物的敘述或概括性描寫。“點”，可以突出重點，體現深度；“面”，可以顧及全局，體現廣度。
例：（詩歌）“ 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”此詩中千山、萬徑是面，孤舟、蓑笠翁是點。
“千里水天一色,看孤鴻明滅。”靜態的“千里水天”的畫面上,又加上了孤鴻這個動點。點面結合,表現了詩人超脫世俗、不受約束的閑適生活。
10.移步換景：
描寫景物時，人走景移，隨著觀察點的變換，不斷展現新畫面。
例：（詩歌）“月下飛天鏡，云生結海樓。”晚上，江面平靜時，俯視月亮在水中的倒影，好像天上飛來一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩興起，變幻無窮，結成了海市蜃樓般的奇景。
二．描寫角度
角度可以分為感官角度和方位角度兩種。
感官角度主要指觸覺（吹面不寒楊柳風），視覺、聽覺（千里鶯啼綠映紅），嗅覺（遙知不是雪，為有暗香來。）
味覺（采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？）
方位角度只要是指遠（遠看山有色），近（潮平路帶沙），高（高處不勝寒）低（低綺戶，照無眠）
三．修辭手法
1.比喻（明喻、暗喻、借喻。）
例1：“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。”（劉禹錫《望洞庭》）
本詩巧妙地以“螺”作比，將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺，色調淡雅，山水渾然一體。
例2：“涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。”“如眉”，以眉喻月，繪出了三月時月亮的形狀并體現出了它的清秀。“鏡”，以鏡喻蘭溪之水，寫出了蘭溪水之清澈明靜，亦反襯出月光的明潔。
2.比擬：
把物當作人來描寫叫擬人，或把人當作物來描寫叫擬物。
作用：比擬有促使讀者產生聯想，使描寫的人、物、事表現的更形象、生動的作用。古詩詩賞，主要是擬人。
例1：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。” 這首詩用擬人的手法，讓楊柳化身為美人出現，栩栩如生地刻畫出楊柳的婀娜多姿。
例2：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。”這首詩歌以擬人化的手法，寫出了夜雨的神奇，喜悅之情躍然紙上。
例3：物擬物“一滴太白酒，十里草木香。”把酒香擬成花香。
人擬物“文壇花爭艷，桃李果竟先。”把人擬成花。
3.對偶：
用結構相同、字數相同的一對句子或短語來表達兩個相對或相近的意思。
例1：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》）
例2： “宜陽城下草萋萋，澗水東流復向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。”（李華《春行即興》）
4.夸張：
對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小的描述。
例1：“白發三千丈，緣愁似個長。”（李白《秋浦歌》）用夸張的手法寫白發竟有“三千丈”那么長，可見愁思的深重。
例2：三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
“三萬里”“五千仞”“淚盡”都是夸張，把對故國山河的熱愛、對遺民的深切同情、對偏安江南不思進取的投降派的滿腔憤怒表現得淋漓盡致。
5.借代：
用事物的特征代替所要表達的事物。
例1：“知否，知否？應是綠肥紅瘦。”（李清照《如夢令》）用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零。
例2：“終歲不聞絲竹聲”。（白居易《琵琶行》） 以“絲竹”代音樂。
例3：“門前冷落鞍馬稀”（白居易《琵琶行》）
例4：“檣櫓灰飛煙滅。”（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》） “檣”是船上的桅桿，櫓是比槳長大的劃船工具,安在船尾或船旁。這里用檣櫓代戰船。
例5：“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）這里“金戈鐵馬”用來代指精銳部隊。
6.設問：
先提出問題，接著自己把看法說出。
例1：“問人間誰是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。”（元曲小令，阿魯威作）設問開篇，點明題旨，領起下面分層次地敘述三國人物的英雄業績。
例2：岱宗夫如何？齊魯青未了。泰山啊你究竟怎樣?你橫跨齊魯兩地,還留著滿山蒼翠。
7.反問：
在問句當中包含著答案。
例：“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來？”（王安石《題烏江亭》）
8.對比：
以強烈反差突出事物特征。
例1.朱門酒肉臭，路有凍死骨。
例2.“陶盡門前土，屋上無片瓦，十指不沾泥，鱗鱗居大廈。”勞動者不能享受勞動成果，不勞動者反而占有勞動果實的不平等的社會現實。
9.雙關：
表面是一個事物，實際上還暗指另外的含義。古人送別折柳就是希望對方留下來，就是雙關修辭。
例1：“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”（劉禹錫竹枝詞）
“晴”與“情”同音，是雙關隱語。
例2：夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。
“涼”字既寫天涼又寫心境之凄涼，詩人由床上之月寫到天上之月，頂真巧妙。愁情、涼床、月影和梧桐，共同營造出孤寂的意境。
10.互文:
即古代詩文的相鄰句子中所用的詞語互相補充，結合起來表示一個完整的意思，是古漢語中一種特殊的修辭手法。
例1：秦時明月漢時關,秦漢時的明月照耀秦漢時的關塞.
例2：煙籠寒水月籠沙,煙和月籠著寒水和沙。
11.用典:
分為用典故和引用前人詩句兩種。
例：“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”（辛棄疾《永遇樂 ·京口北固亭懷古》）寫的是劉裕當年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑，表現作者抗金的主張和恢復中原的決心。
12.頂真：
用前面結尾的詞語或句子作下一句的起頭的修辭格式。
例1：“大雪壓青松，青松挺且直。”
例2：“楚山秦山皆白云，白云處處長隨君。長隨君，君如楚山里，云亦隨君渡湘水。”
13.反復
例：少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。”
14.通感：
把視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺溝通起來的一種手法。
例：“鳳吹聲如隔彩霞，不知墻外是誰家。重門深鎖無尋處，疑有碧桃千樹花。”
像鳳鳴般悅耳的笙聲如隔著彩霞從天上傳來，不知吹笙的人是墻外的哪一戶人家。一道道大門緊鎖著無處尋覓，也許是仙境吧，那里長滿碧桃，樹樹全都開滿鮮花。
15.象征：
通過特定的容易引起聯想的具體形象，表現某種概念、思想和感情的藝術手法。如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征
例1：“移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花。扣門無犬吠，欲去問西家。報導山中去，歸來每日斜。”“籬邊菊”象征陸鴻漸具有高潔的節操。
例2：“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。”（《卜算子·詠梅》）以梅自喻，表現自己不與爭寵邀媚、阿諛奉承之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅貞自守的錚錚傲骨。
四．抒情手法
（一）直接抒情（直抒胸臆）：即以第一人稱“我”為抒情主體，直接表現作者的思想感情的一種文章筆法。
例1：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。
例2：前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
（二）間接抒情
1.借景抒情：詩人把所要抒發的情感、表達的思想寄寓在景物之中，通過描寫景物予以抒發。
例：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。”
“朝雨” 烘托出詩人送別友人時的憂傷之情；“楊柳”象征離別，折柳相贈表示留戀之情，增加了濃厚的離別情意。
具體又可以分為下面四種。
以樂景襯哀情：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。
以樂景襯樂情：江林皆秀發，云日復相鮮。征路那逢此，春心益渺然。
以哀景襯樂情：千里黃云白日熏，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無己，天下誰人不識君。
以哀景襯哀情：雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
2情景交融：
詩中既有景物描寫的成分，也有抒情的成分，兩者相互融合，難分彼此。
例1：“國破山河在，城春草木深，感時花濺淚，恨別鳥驚心。”
借景抒情與情景交融的區別
借景抒情：
在這種抒情方式中，景物是描寫的實體，詩人的思想感情沒有直接外露，它主要通過客觀地描寫景物來寄寓思想感情。讀者只有品味、咀嚼、挖掘特定景物的內蘊時，才會感悟出詩人寄托在此景此物背后所蘊涵的情思。
情景交融：
也叫寓情于景（物）、融情于景,將詩人的主觀思想和感情融合在有聲有色的景物描寫中，客觀景物明顯地涂染上了詩人濃郁的主觀感情色彩,如“紅杏枝頭春意鬧”。
例：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。”詩人擷取“孤帆遠影盡”“長江天際流”這兩幅動態畫面，逼真地描寫了遠望中的船兒消逝時情景，也勾勒出詩人翹首凝望的神情。借景抒情，表現了詩人與孟浩然的深情厚誼，抒發了十分真摯的友情。
例：杜甫《春望》 “感時花濺淚，恨別鳥驚心”春花春鳥，本來是令人歡娛，讓人喜悅的景物，但對于沉浸在悲痛之中的詩人來說，卻是見之濺淚，聞之驚心，憂國思家之情表現得形象而深沉。這兩句情景交融，以美好的景物來反襯詩人悲痛的感情，感人至深。
3托物言志：
借自然界中的某物自身具有的特征，來表明心跡，以及人生的態度和對人生的感悟。詩中的物帶有了人格化的色彩。
例：虞世南的《蟬》：“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。”
詩中三四句借蟬聲遠傳道出了品格高潔的人，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠播的道理，從而表達出對人的內在品格的熱情贊頌和高度自信。
4借古諷今（懷古傷今）：
借歷史上的事件來諷喻當朝。
例：李清照《烏江》：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”通過贊頌楚霸王項羽寧肯烏江自刎，也不愿過江偷生的英雄氣概，譴責了宋王朝倉皇南逃、不思北上的行為。
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* 詩歌鑒賞中的表現手法、藝術手法、表現技巧、藝術技巧這些概念大同小異，可以歸結為都是手法的運用。而表現手法又可以細分為：描寫手法、描寫角度、修辭手法和抒情手法四類。只要我們掌握了每一個分類中的具體手法，構建起表現手法的知識體系，考點自然就明了 ......