“能言不是聲”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈六十九首》是宋代釋道寧創作的一首詩詞。該詩的中文譯文為：

解語非干舌，
能言不是聲。
非聲非舌用，
方乃號圓成。
妙造如如旨，
還家罷問程。

這首詩詞表達了一種思辨哲理，詩人通過比喻和象征來探究語言的本質和作用。

詩人首先提出“解語非干舌，能言不是聲”的概念，意思是語言的解釋不只是依靠嘴巴發聲，而是超越聲音的表達和傳遞。他認為語言的真正作用不在于發出聲音，而在于其所傳達的意義。

而后詩人以“非聲非舌用，方乃號圓成”，來指出這種抽象意義的表達方式最終才能稱之為“語言”。意味著真正的語言是超越了嘴巴和聲音的，它是以無形的方式存在的。

在接下來的兩句中，詩人提到“妙造如如旨，還家罷問程”，這句話可以理解為詩人尋求真正語言的探究過程，他認為真正的語言是自然而然、恰如其分的，它不需要刻意追尋，而是會自然而然地找到歸宿。

這首詩詞通過對語言的解釋和思考，傳達了一種對語言表達力和意義的深刻思考。通過比喻和象征的手法，詩人告訴我們，語言的真正力量并不僅僅在于表面的聲音，而是在于傳遞思想和意義的能力。詩人認為真正的語言是一種自然流逝的狀態，而不是被追求和刻意追逐的目標。

jì liù shí jiǔ shǒu
偈六十九首

jiě yǔ fēi gàn shé, néng yán bú shì shēng.
解語非干舌，能言不是聲。
fēi shēng fēi shé yòng, fāng nǎi hào yuán chéng.
非聲非舌用，方乃號圓成。
miào zào rú rú zhǐ, huán jiā bà wèn chéng.
妙造如如旨，還家罷問程。