“清平鼻孔塞乾坤”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《頌古二十六首》是宋代釋嗣宗創作的一首詩詞。下面是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
用竹子和木杓做籠，錢貫裝桶，人們講的神秘奇妙的談論全都錯了。平靜的世界充滿了塵埃，全天下的出家僧人找不到摸索的地方。明白過來，握住土地就能變成金子，覺悟了去，百草皆可成為藥材。彎曲的指頭全都有老繭，踐踏斷了趙州的略彴。平時的一句話可以有無窮的用處，只有限定范圍的知見才是無益的。

詩意：
這首詩詞大致表達了釋嗣宗對于世俗和修行之間的矛盾與對立的思考。他對于那些神秘的談論和紛繁的宗教儀式持懷疑態度，認為這是違背佛法的。他用“清平鼻孔塞乾坤”來形容這個世界充斥著塵埃和雜務，人們迷失在紛繁物欲中，難以修行。他認為真正的修行是內心的覺悟，即使是平常的土地也具有變金的價值，而世間的百草即便不是最珍貴的藥材，也可以被用作療愈。他進一步表達了只有真正的覺悟才能超越一切束縛和名利的觀點。

賞析：
《頌古二十六首》以簡潔的語言表達了釋嗣宗對于修行與世俗之間的思考，以及他對于真正修行的理解。他對世俗的聲名利祿持懷疑態度，而對內心覺悟和個體修行的重要性給予了肯定。他以獨特的表達形式，如“彎曲的指頭全都有老繭”和“踐踏斷了趙州的略彴”，形象地描繪了修行者因長時間坐禪而形成的繭和“破除名利”的精神力量。

整首詩詞以對比和對立的手法展示了他的思考。他將世俗和修行對照起來，通過對世俗和物質的批判，強調了內心覺悟和智慧的重要性。他認為真正的修行應該是平和而無為的，并強調個體修行的重要性和價值。

總之，這首詩詞不僅表達了釋嗣宗對于世俗和修行的思考，也反映了他對于佛法本質的理解。通過簡潔而形象的語言，他向讀者傳達了他對修行和覺悟的獨特見解。

sòng gǔ èr shí liù shǒu
頌古二十六首

zhào lí mù biāo, qián guàn tǒng suǒ,
笊籬木杓，錢貫桶索，
shuō miào tán xuán jù shì cuò.
說妙談玄俱是錯。
qīng píng bí kǒng sāi qián kūn,
清平鼻孔塞乾坤，
tiān xià nà sēng wú chǔ mō.
天下衲僧無處摸。
míng lái wò tǔ chéng jīn,
明來握土成金，
wù qù bǎi cǎo jiē yào.
悟去百草皆藥。
ǎo zhé jù zhī zhǐ tou,
拗折俱胝指頭，
tà duàn zhào zhōu lüè zhuó.
踏斷趙州略彴。
píng cháng yī jù yòng wú qióng,
平常一句用無窮，
xiàn liàng zhī jiàn tú zhēn zhuó.
限量知見徒斟酌。