“不是規矩嚴難”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞《偈二首》的作者是宋代釋倚遇。這首詩詞主要描寫了一個法昌煉丹的場景。詩中提到，今日法昌開爐，行腳僧都沒有一個人參加，只有十八位高人，沉默地圍繞爐子打坐。他們口是心非，言語像秤錘一樣沉重，但燈籠仍有可能被勘破。這些僧人并不了解煉丹的真正功效，卻妄自修行，亦無法證得果位。

詩詞中“法昌”指的是一個煉丹術士的名字，開爐指的是煉丹的開始。行腳僧是指四處游歷的僧人，他們沒有一個參加煉丹的儀式。十八高人指的是在場的僧人。緘口圍爐打坐表示他們保持沉默，注重內心修行，而不注重言語交流。口似秤錘意味著言語有分量，不輕易說出來。燈籠勘破表示他們的修行仍有不足，未能完全洞悉其中的奧妙。

這首詩詞表達了作者對僧人們雖然修行但卻未能真正了解修行內涵的一種諷刺和批判。作者通過描述煉丹術士法昌的場景，展示了僧人們的虛偽和深層次的修行中的掙扎。整首詩詞充滿了反思和警示的意味，提醒人們在修行中應當真正領悟內涵，而不僅僅滯留在表面功利上。

中文譯文：

法昌今日開爐，
行腳僧無一個。
唯有十八高人，
緘口圍爐打坐。

不是規矩嚴難，
免見諸人話墮。
直饒口似秤錘，
未免燈籠勘破。

不知道絕功勛，
妄自修因證果。

詩意和賞析：
通過描繪法昌煉丹的情景，詩人以諷刺和批判的態度表達了對僧人修行虛偽、追求外表功利和忽視真正內涵的警示。詩中強調了行腳僧都沒有參加煉丹的儀式，而只有十八位高人圍爐打坐。詩中的“口似秤錘”，表明他們沉默寡言，言語有分量，不輕易說出來。而“燈籠勘破”，則是指出他們的修行仍有不足，未能完全洞悉其中的奧妙。

整首詩詞通過對僧人修行的諷刺和批判，告誡人們在修行中應當真正追求內心的提升和境界的開啟，而非止步于臉面和功利。在這首詩詞中，詩人展示了對人性弱點和修行者的人性弱點的敏銳觀察，以及對修行正確道路的勸誡。通過對煉丹場景的描繪，詩人將這種批判轉化為對修行者和世人的思考和警示，督促人們真正深入地思考自己的修行道路，不受外在形式的迷惑。

jì èr shǒu
偈二首

fǎ chāng jīn rì kāi lú, xíng jiǎo sēng wú yí gè.
法昌今日開爐，行腳僧無一個。
wéi yǒu shí bā gāo rén, jiān kǒu wéi lú dǎ zuò.
唯有十八高人，緘口圍爐打坐。
bú shì guī jǔ yán nán, miǎn jiàn zhū rén huà duò.
不是規矩嚴難，免見諸人話墮。
zhí ráo kǒu shì chèng chuí, wèi miǎn dēng lóng kān pò.
直饒口似秤鎚，未免燈籠勘破。
bù zhī dào jué gōng xūn, wàng zì xiū yīn zhèng guǒ.
不知道絕功勛，妄自修因證果。