“巧歷安得算”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《贈制刻漏前挈壺王君囦》是宋代許景迂創作的一首詩詞。下面是對詩詞的中文譯文、詩意以及賞析。

蛩吟秋方來，
鶴鳴夜參半。
山中無歷日，
榮悴知節換。

王君太多事，
絲杪察昏旦。
辛苦窮河源，
把彼注罌罐。

線留來不停，
會見白石爛。
旁有減水壺，
節水使之緩。

儻無乘除法，
巧歷安得算。
反求諸吾身，
自有子午觀。

百刻呼吸調，
勿使魂去斡。
冤哉張壽王，
課最密于漢。

信史不足徵，
徒興千載歡。
抱籌付木仙，
試判此公案。

中文譯文：

蛩蟲吟鳴初感到秋天的來臨，
鶴鳴寂靜的夜晚吟唱了一半。
在山中無法感知時間的流逝，
季節的更替使得一切顯得衰落。

王君你承受了太多的事務，
不眠不休地觀察晝夜交替。
辛苦地追隨河源的流動，
把那河水倒入漏壺之中。

水線注滿，卻不停止流動，
與漏壺共見過歲月的變遷。
旁邊有著一只減水壺，
使水流變得緩慢節制。

若沒有乘除法的技巧，
如何計算準確的時間？
反求諸己，尋找自身的定時儀器，
我們心中有自有的日晷陰陽。

百刻的呼吸要有節奏，
不要讓生命的魂魄離去。
冤屈啊！張壽王，
你最密切地學習了古代的朝儀。

歷史的記錄已不足為證，
只是千載一時的繁華。
我將抱籌托付給仙士，
試判這個公案的真相。

詩意和賞析：

這首詩詞描繪了一個制刻漏的情景，并以此為引子，來構思了對于時間、歷法和歷史的一系列思考和感慨。

詩的前兩句寫道秋天的到來，展現了時間的流動以及自然界的變化。接著引入了制刻漏的主題，表達了對時間的觀察與思考。

接下來的幾句描寫了“王君”（古代官員的尊稱）過的忙碌和勤奮，以及他追求時間的精確度和節制。其中提到了王君使用的漏壺，揭示出了制刻漏的用途與意義。

然后，詩人引用了減水壺的例子，借此強調了準確測量時間的重要性。同時，他也表達了對于歷法的懷疑，認為歷法無法完全反映時間的真實和精確。

接下來的幾句是詩人對于時間觀念和歷史的一些思考。他認為，對于時間的感知不僅僅局限于漏刻，每個人的身體和內心都有著自己的 “子午觀”，即自身感知時間的方式。

最后，詩人表達了對于歷史的質疑，認為歷史的記錄并不能完全代表真相，只是一時的繁華。他將自己的判斷留給了“仙士”，試圖通過審判一個“公案”來揭示真相。這個“公案”可以理解為歷史或者某個具體事件，也可以理解為詩人對于自己思考的總結和判斷。

這首詩詞通過對制刻漏的描寫、對時間觀念與歷法的思考，以及對歷史的懷疑與質疑，展現了詩人對于時間、歷法和歷史的深入思考，同時也表達了對于人生之謎和真相的追求和思考。整首詩詞構思巧妙，用詞簡練，意蘊豐富，給人留下了深刻的印象。

zèng zhì kè lòu qián qiè hú wáng jūn yuān
贈制刻漏前挈壺王君囦

qióng yín qiū fāng lái, hè míng yè cān bàn.
蛩吟秋方來，鶴鳴夜參半。
shān zhōng wú lì rì, róng cuì zhī jié huàn.
山中無歷日，榮悴知節換。
wáng jūn tài duō shì, sī miǎo chá hūn dàn.
王君太多事，絲杪察昏旦。
xīn kǔ qióng hé yuán, bǎ bǐ zhù yīng guàn.
辛苦窮河源，把彼注罌罐。
xiàn liú lái bù tíng, huì jiàn bái shí làn.
線留來不停，會見白石爛。
páng yǒu jiǎn shuǐ hú, jié shuǐ shǐ zhī huǎn.
旁有減水壺，節水使之緩。
tǎng wú chéng chú fǎ, qiǎo lì ān de suàn.
儻無乘除法，巧歷安得算。
fǎn qiú zhū wú shēn, zì yǒu zǐ wǔ guān.
反求諸吾身，自有子午觀。
bǎi kè hū xī diào, wù shǐ hún qù wò.
百刻呼吸調，勿使魂去斡。
yuān zāi zhāng shòu wáng, kè zuì mì yú hàn.
冤哉張壽王，課最密于漢。
xìn shǐ bù zú zhēng, tú xìng qiān zǎi huān.
信史不足徵，徒興千載歡。
bào chóu fù mù xiān, shì pàn cǐ gōng àn.
抱籌付木仙，試判此公案。