“尚厭一瓢喧”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《題北山松軒》是宋代左知微創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

詩詞的中文譯文：

幽林轉陰崖，鳥道人跡絕。
許君棲隱地，唯有太古雪。
人間黃屋貴，物外只自潔。
尚厭一瓢喧，重負寧所屑，
降衷均義稟，汩利忘智決。
得隴又望蜀，有齊安用薛？
干戈幾蠻觸，宇宙日流血。
魯連蹈東海，夷齊采薇蕨。
至今陽城山，衡華兩丘垤。
古人不可作，百念肝肺熱。
浩歌北風前，悠悠送孤月。

詩意和賞析：

《題北山松軒》描繪了一個幽靜山林中的景象，以及對現實社會的反思和對古人的懷念之情。

詩的開篇寫道，幽林轉向陰崖，鳥道上已經沒有人的足跡，表現出山林的幽靜和人跡罕至的景象。

接下來，詩人提到了一個隱居的地方，稱之為"許君棲隱地"，只有太古的雪仍然存在。這里是一個人間黃屋難以比擬的寶貴之地，而只有遠離塵囂的物外世界才能真正自潔清凈。

詩中表達了對喧囂世界的厭倦，重負只是微不足道的瑣碎瑣事，而真正重要的是內心的平衡和道義的堅守。在忘卻世俗的喧囂中，降心合性，均衡平等，不受智慧的束縛。

詩人在詩中表達了一種對現實社會的思考和反思。他在得到一切滿足之后，是否還需要追求更多？他提出了得隴又望蜀的問題，即得到了隴山的滿足，是否還會向蜀山追尋更多的欲望？這可以理解為對人們貪欲和追求無止境的反思。

接著，詩人描繪了干戈紛飛的景象，宇宙間的血腥和戰爭。他以魯迅和東海、夷齊采薇蕨的意象，表現了歷史上的血腥戰爭和文化的消亡。

最后兩句，詩人以陽城山和衡華兩丘垤為例，表達了歷史的長河中，古人的追求和壯舉已經成為了思考和懷念的對象。在現實社會中，這些壯舉不再可能，但詩人對古人的崇敬之情依然炙熱。

整首詩通過對山林景色的描繪，以及對現實社會和古人的反思，表達了對喧囂世界的厭倦和對內心平靜與道義堅守的追求，同時也表達了對歷史的懷念和對古人的敬仰之情。整體而言，這首詩詞《題北山松軒》描繪了一幅幽靜山林的景象，同時表達了詩人對現實社會的反思和對古人的懷念之情。詩意主要包括以下幾個方面：

1. 自然景色：詩中描述了幽林轉向陰崖的景象，展示了山林的幽靜和人跡罕至的狀態。詩人通過描繪自然景色傳達出一種寧靜、安逸的氛圍。

2. 隱居與自潔：詩人提到了一個隱居的地方，稱之為"許君棲隱地"，表達了遠離喧囂塵世的愿望。他認為人間黃屋雖然貴重，但只有在物外才能真正實現內心的純潔和自我凈化。

3. 對現實社會的反思：詩人在詩中表達了對現實社會的厭倦和對功利世界的不屑。他將瑣事看作微不足道的負擔，希望摒棄喧囂，追求內心的平衡和道義的堅守。

4. 對古人的懷念：詩中通過提到一些歷史的典故和古代人物，如魯連、東海、夷齊等，表達了對古人的敬仰和懷念之情。詩人認為古人的思考和壯舉已成為歷史，但對他們的追思和崇敬仍然存在。

整體而言，這首詩詞通過描繪自然景色和對現實社會、古人的反思，表達了對喧囂世界的厭倦和對內心平靜與道義堅守的追求，同時也表達了對歷史的懷念和對古人的敬仰之情。

tí běi shān sōng xuān
題北山松軒

yōu lín zhuǎn yīn yá, niǎo dào rén jī jué.
幽林轉陰崖，鳥道人跡絕。
xǔ jūn qī yǐn dì, wéi yǒu tài gǔ xuě.
許君棲隱地，唯有太古雪。
rén jiān huáng wū guì, wù wài zhǐ zì jié.
人間黃屋貴，物外只自潔。
shàng yàn yī piáo xuān, zhòng fù níng suǒ xiè, jiàng zhōng jūn yì bǐng, gǔ lì wàng zhì jué.
尚厭一瓢喧，重負寧所屑，降衷均義稟，汩利忘智決。
dé lǒng yòu wàng shǔ, yǒu qí ān yòng xuē? gān gē jǐ mán chù, yǔ zhòu rì liú xiě.
得隴又望蜀，有齊安用薛？干戈幾蠻觸，宇宙日流血。
lǔ lián dǎo dōng hǎi, yí qí cǎi wēi jué.
魯連蹈東海，夷齊采薇蕨。
zhì jīn yáng chéng shān, héng huá liǎng qiū dié.
至今陽城山，衡華兩丘垤。
gǔ rén bù kě zuò, bǎi niàn gān fèi rè.
古人不可作，百念肝肺熱。
hào gē běi fēng qián, yōu yōu sòng gū yuè.
浩歌北風前，悠悠送孤月。