“菴羅列寶樹”的意思及全詩出處和翻譯賞析

這首詩詞《持誦維摩詰品作妙伽它贊四首》是明代皇甫濂所作。由于您提供的文本不完整，我無法提供完整的譯文、詩意和賞析。然而，我可以根據已有的信息為您提供一些關于這首詩詞的背景和主題的解釋。

該詩詞的題目表明它是對《維摩詰經》中的一部分進行贊美。《維摩詰經》是佛教經典之一，描述了維摩詰菩薩與眾多佛陀和菩薩的對話，探討了佛教教義和修行的深層意義。

詩詞的內容中提到了一些佛教的象征和修行境界。"非久炬"可能指的是超越時間和空間的存在，而"青華"則象征著清凈和智慧。"五通成達仙"指的是修行者通過五種神通（天眼通、天耳通、他心通、遠行通、神足通）達到仙境。"三車"可能指的是佛教中的三輛車，即聲聞、緣覺和菩薩乘坐的三種修行境界。

另外，詩中還提到了"菴羅列寶樹"和"恒河泛金沙"，這些詞語描繪了佛教中的極樂世界，它們象征著極大的福報和美好的境界。"怖礙允都捐，是證生者涯"表達了修行者要超越恐懼和障礙，實現生命的真正意義。

總的來說，這首詩詞表達了對佛教教義和修行境界的贊美，展示了修行者通過持誦《維摩詰經》來實現超越塵世的境界以及追求智慧和解脫的意愿。然而，由于詩詞文本不完整，具體的詩意和賞析可能還需要更多的文本來進行詳細分析和解讀。

chí sòng wéi mó jí pǐn zuò miào jiā tā zàn sì shǒu
持誦維摩詰品作妙伽它贊四首

chí diàn fēi jiǔ jù, piē huǒ xiàn qīng huá.
馳電非久炬，瞥火現青華。
wǔ tòng chéng dá xiān, dào pǐn dēng sān chē.
五通成達仙，道品登三車。
ān luó liè bǎo shù, héng hé fàn jīn shā.
菴羅列寶樹，恒河泛金沙。
bù ài yǔn dōu juān, shì zhèng shēng zhě yá.
怖礙允都捐，是證生者涯。
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