“永宴凈茵蓐”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《持誦維摩詰品作妙伽它贊四首》是明代皇甫濂創作的一首詩詞。這首詩詞描述了持誦《維摩詰經》的修行者的境界和心境。

中文譯文：
染著悉塵根，新故相因續。
情波無端極，苾芻傷自促。
但弘法苑慈，藉佛攝神足。
一濟解脫津，永宴凈茵蓐。

詩意和賞析：
這首詩詞表達了修行者對佛法的執著和追求，同時也展示了修行的困境和境界。

詩的開篇寫到修行者身上染上了塵世的痕跡，但這并不妨礙他們在新的旅程中繼續前行。這里的"新故相因續"意味著修行者以新的心態和動力繼續修持佛法，雖然他們身處塵世，但能夠保持對佛法的追求。

接下來的兩句"情波無端極，苾芻傷自促"描繪了修行者內心的掙扎和困惑。"情波"指的是各種情緒和煩惱，而"苾芻"則代表了內心的糾結和煩擾。修行的道路上，修行者會遇到許多情緒和雜念的干擾，這些干擾使得修行之路變得艱辛。

然而，接下來的兩句"但弘法苑慈，藉佛攝神足"則表達了修行者依靠佛法和慈悲心持續修行的決心。修行者將佛法看作是庇護和引導自己的圣地，他們通過修持佛法來平息內心的雜念和情緒，達到心靈的寧靜和解脫。

最后兩句"一濟解脫津，永宴凈茵蓐"則描繪了修行者渴望達到解脫的境界。"解脫津"指的是解脫之渴望，而"凈茵蓐"則代表了清凈的心靈境界。修行者希望通過修持佛法，達到心靈的解脫和純凈，進入永恒的喜悅之境。

這首詩詞以簡潔的語言表達了修行者在塵世中修持佛法的心路歷程和內心的追求。皇甫濂通過這首詩詞展示了修行者在面對塵世痕跡和內心困擾時，依然能夠堅守佛法、追求解脫的精神。同時，詩中也表達了修行者對佛法的敬仰和對解脫境界的向往。

chí sòng wéi mó jí pǐn zuò miào jiā tā zàn sì shǒu
持誦維摩詰品作妙伽它贊四首

rǎn zhe xī chén gēn, xīn gù xiāng yīn xù.
染著悉塵根，新故相因續。
qíng bō wú duān jí, bì chú shāng zì cù.
情波無端極，苾芻傷自促。
dàn hóng fǎ yuàn cí, jí fú shè shén zú.
但弘法苑慈，藉佛攝神足。
yī jì jiě tuō jīn, yǒng yàn jìng yīn rù.
一濟解脫津，永宴凈茵蓐。