“君家草堂樹”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《題葉熙時空樹軒》是明代秋潭舷公創作的一首詩詞。以下是對該詩的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
曾聽說松樹能變成化石，卻從未聽說竹子能變成樹。你家草堂的樹，為何空空如也？懷抱逐漸空虛，枝葉不展綠意。它內部或許有容納之處，但外表潤澤似乎不夠。僧人可以入定冥想，旅行者何必需要屋舍。居士們都追求所擁有的，不僅僅是這棵老木。

詩意和賞析：
這首詩詞通過描繪一棵草堂的樹，表達了詩人對于物質和精神層面的思考和觸動。

首先，詩中提到了松樹能變成化石，而竹子不能變成樹，這是對于事物本質和變化的思考。這種對于自然界規律的觀察和感悟，體現了詩人對于生命和存在的思考。

接著，詩人以草堂的樹為象征，抒發了對于物質追求的反思。詩中描述樹的懷抱日益空虛，枝葉不展綠意，意味著草堂的樹缺乏生機和活力。從樹的外表來看，它或許有容納之處，但潤澤似乎不夠，暗示了物質的表面價值和虛無。

然后，詩人對于精神追求進行了對比。他提到僧人可以通過入定冥想來尋求心靈的寧靜，而旅行者則不必要拘泥于屋舍，可以在旅途中體驗自由與快樂。這種對于精神追求的贊美，暗示了詩人對于超越物質欲望的向往和追求。

最后，詩人以居士這個廣義的角色，指代所有追求物質的人。他提到居士們不僅僅追求這棵老木，意味著人們的追求應該超越物質，尋找更高層面的價值和意義。

整首詩詞通過對于樹的描繪和隱喻，表達了詩人對于物質和精神追求的思考。它呼喚人們超越表面的物質追求，尋找內心的寧靜和真正的意義。同時，詩詞的運用和韻律也展現了明代詩歌的特色和風采。

tí yè xī shí kōng shù xuān
題葉熙時空樹軒

cháng wén sōng huà shí, wèi wén shù huà zhú.
嘗聞松化石，未聞樹化竹。
jūn jiā cǎo táng shù, hé nǎi xū qí fù? huái bào rì yì kōng, zhī yè bù fàng lǜ.
君家草堂樹，何乃虛其腹？懷抱日益空，枝葉不放綠。
qí zhōng yǒu róng yān, wài rùn ruò bù zú.
其中有容焉，外潤若不足。
sēng hái kě rù dìng, lǚ yù hé bì wū.
僧還可入定，旅寓何必屋。
jū shì kōng zhū yǒu, bù dú cǐ lǎo mù.
居士空諸有，不獨此老木。