“天子臨筵禮覺皇”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞：《鐘山法會詩（八首）》

天子臨筵禮覺皇，
衣冠陪位亦侯王。
寶臺高處金蓮色，
珠樹中間玉佩光。
幣帛奉陳先盥洗，
茶甌初獻謹焚香。
漢庭不必論前夢，
親睹金容在上方。

中文譯文：
天子降臨宴席，莊嚴的儀式覺得神圣而威嚴，
身著華麗的衣冠，坐在主位上猶如一位封侯的王。
寶臺高高聳立，閃耀著金蓮的色彩，
珠樹矗立其中，玉佩散發著光芒。
貢品和財帛被呈獻，先行洗手，凈身入座，
茶盞初次奉獻，虔誠地焚香。
不必談論漢朝前的夢境，
親眼目睹天子座上金色的容顏。

詩意和賞析：
這首詩詞描繪了明代的盛世盛況，表達了作者對皇帝的崇敬和對帝國繁榮的贊美之情。

詩中以天子降臨法會宴席為開篇，通過莊嚴的禮儀和皇帝的儀態，展現了皇權的威嚴和尊貴。衣冠齊整的陪位者被比作封侯的王，彰顯了皇帝的高貴地位。

接著，詩人用寶臺、金蓮、珠樹和玉佩等貴重的象征物描繪了宴會場景的奢華和華麗，同時也象征了國家的繁榮和富饒。

詩的后半部分描繪了儀式的細節，貢品和財帛被呈獻，先行洗手以示凈身入座，茶盞初次奉獻，焚香以示虔誠。這些細致入微的描寫展現了當時宮廷的禮儀之盛。

最后兩句表達了詩人對當時盛世的贊美，他認為不需要回顧過去的夢境，因為眼前就能親眼目睹皇帝座上金色的容顏，體現了作者對明代盛世的充滿自豪和自信。

整首詩詞通過華麗的言辭和繁復的描繪，展示了明代盛世的繁榮和皇權的威嚴，表達了作者對國家的贊美和對皇帝的崇敬之情，展現了當時社會風貌和價值觀。

zhōng shān fǎ huì shī bā shǒu
鐘山法會詩（八首）

tiān zǐ lín yán lǐ jué huáng, yì guān péi wèi yì hóu wáng.
天子臨筵禮覺皇，衣冠陪位亦侯王。
bǎo tái gāo chù jīn lián sè, zhū shù zhōng jiān yù pèi guāng.
寶臺高處金蓮色，珠樹中間玉佩光。
bì bó fèng chén xiān guàn xǐ, chá ōu chū xiàn jǐn fén xiāng.
幣帛奉陳先盥洗，茶甌初獻謹焚香。
hàn tíng bù bì lùn qián mèng, qīn dǔ jīn róng zài shàng fāng.
漢庭不必論前夢，親睹金容在上方。
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