“四顧山河歸一統”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《春日遣懷（二首）》是明代吳志淳創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

譯文：
四望山河皆一統，明君文德如唐堯。
幽燕地寬戰爭息，吳楚春深雨露多。
中古衣冠保舊制，南來律令有新條。
腐儒擊壤茅檐下，為擬謳歌答圣朝。

詩意：
這首詩以春天的景象為背景，表達了詩人對明代朝政的贊美和對社會變革的思考。詩中提到了山河一統、明君文德與唐堯相當、戰爭停止、春天的豐富雨露等景象，表達了詩人對國家安定繁榮和君主高尚德行的期望。同時，詩人也觸及到社會變革的方方面面，如舊時的衣冠制度仍然存在，但南方的律令卻有了新的規定。詩人還批評了腐敗的儒家學者，他們在茅檐下敲打著土壤，企圖為圣朝譜寫贊歌。

賞析：
這首詩詞通過描繪春天的景象，表達了詩人對明代朝政的贊美和對社會變革的思考。詩中使用了簡練而富有意象的語言，使詩詞具有較強的表現力。其中，“四望山河皆一統”一句表達了國家統一的愿景，顯示了詩人對國家安定繁榮的期望。“明君文德如唐堯”一句則贊美了明朝皇帝的才德，將其與古代傳說中的賢君唐堯相提并論，顯示了對君主的崇敬之情。詩中還通過“幽燕地寬戰爭息”和“吳楚春深雨露多”等描寫，表達了春天的豐收和和平的景象，寓意著社會的安寧與繁榮。

詩中還涉及到社會變革的議題，如“中古衣冠保舊制，南來律令有新條”，暗示著傳統制度的延續與新規定的出現，展現了社會變革的復雜性和多樣性。最后兩句“腐儒擊壤茅檐下，為擬謳歌答圣朝”，則對腐敗的儒家學者進行了諷刺，指責他們雖然在為朝廷贊美而努力，但卻只停留在空洞的言辭之中，沒有真正為社會做出實際貢獻。

總體而言，這首詩詞既表達了對明代朝政的稱贊，又對社會變革的問題進行了思考和批評，展現了作者對國家安定繁榮和社會進步的期望，具有一定的社會和政治意義。

chūn rì qiǎn huái èr shǒu
春日遣懷（二首）

sì gù shān hé guī yī tǒng, míng jūn wén dé shì táng yáo.
四顧山河歸一統，明君文德似唐堯。
yōu yàn dì kuò gān gē xī, wú chǔ chūn shēn yǔ lù ráo.
幽燕地闊干戈息，吳楚春深雨露饒。
zhōng gǔ yì guān cún jiù zhì, nán lái lǜ lìng yǒu xīn tiáo.
中古衣冠存舊制，南來律令有新條。
fǔ rú jī rǎng máo yán xià, wèi nǐ ōu gē dá shèng cháo.
腐儒擊壤茅檐下，為擬謳歌答圣朝。
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