“歸復棲石門”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞：《詠懷七首》
作者：岳岱（明代）

青山具區中，
謂是角里村。
漢代四老人，
避秦臥松云。

白石砥如席，
道邊起高墳。
不見采芝客，
千載留清芬。

出能安漢嗣，
歸復棲石門。
奇功不受賞，
拂衣返吾真。

我來訪幽蘭，
清風繞林根。
山中耕植流，
安知非子孫。

中文譯文：
青山環繞著這個地方，
被稱為角里村。
漢代四位老人，
為躲避秦朝而居住在松云之間。

白色的石頭猶如鋪蓋，
道旁興起高聳的墳墓。
不見有人采摘仙草的客人，
千年過去仍留下清香。

他們出身能夠安撫漢朝的后世，
歸來時卻住在石門之下。
他們的奇異功績未被賞識，
抖落塵土，回歸真實的自我。

我來到這里探訪幽蘭，
清風在林木的根部盤旋。
山中的耕作和栽種繼續進行，
誰能知道這不是子孫的付出。

詩意和賞析：
《詠懷七首》是明代文學家岳岱創作的一首詩詞。詩中描繪了一個山村的景象，通過對山村的描寫，表達了對過去輝煌時期的懷念和對功績未被賞識的無奈之情。

詩的開篇以青山環繞的角里村為背景，將讀者帶入一個寧靜而幽美的環境。接著，詩人提及漢代四位老人，他們為了躲避秦朝的迫害而選擇遁居在松云之間，體現了作者對歷史時期的懷念和對英雄人物的贊頌。

詩中的白石代表著堅定不移的信念，高聳的墳墓象征著英雄的墓地，這里沒有人來采摘仙草了，但千年過去，仍然保留著清香，寓意著英雄事跡的傳世。

接下來，詩人表達了對這些英雄功績未被賞識的遺憾之情。他們雖然為安撫漢朝后世的安寧而出征，歸來時卻只能選擇隱居在石門下，他們的奇異功績未被賞識和認可。最后，詩人以自我表達，他來到這里尋訪幽蘭，感受著清風在林木間的徜徉，對山中耕植的景象表示欽佩，同時也提醒人們要珍惜前人的努力和付出。

整首詩抒發了作者對歷史的眷戀和對英雄人物的景仰之情，同時也反映了對功績未被賞識的無奈和對傳統價值觀的思考。通過描繪自然景觀和英雄人物的形象，詩人展現了對過去的懷念和對當下社會的反思，以總體來說，這首詩詞表達了對歷史時期和英雄人物的懷念，對功績未被賞識的遺憾，以及對傳統價值觀的思考。通過描繪自然景觀和英雄人物的形象，詩人展現了對過去的景仰和對當下社會的反思，以及對英雄精神和傳統價值的思考。

yǒng huái qī shǒu
詠懷七首

qīng shān jù qū zhōng, wèi shì jiǎo lǐ cūn.
青山具區中，謂是角里村。
hàn dài sì lǎo rén, bì qín wò sōng yún.
漢代四老人，避秦臥松云。
bái shí dǐ rú xí, dào biān qǐ gāo fén.
白石砥如席，道邊起高墳。
bú jiàn cǎi zhī kè, qiān zǎi liú qīng fēn.
不見采芝客，千載留清芬。
chū néng ān hàn sì, guī fù qī shí mén.
出能安漢嗣，歸復棲石門。
qí gōng bù shòu shǎng, fú yī fǎn wú zhēn.
奇功不受賞，拂衣返吾真。
wǒ lái fǎng yōu lán, qīng fēng rào lín gēn.
我來訪幽蘭，清風繞林根。
shān zhōng gēng zhí liú, ān zhī fēi zǐ sūn.
山中耕植流，安知非子孫。
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