“安州僧仲殊詩敏捷立成”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《贈詩僧道通》是蘇軾在宋代創作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

詩詞的中文譯文：
雄豪而妙苦而腴，
只有琴聰與蜜殊。
錢塘僧思聰總角善琴，
后舍琴而學詩，
復棄詩而學道，
其詩似皎然而加雄放。
安州僧仲殊詩敏捷立成，
而工妙絕人遠甚。
殊辟谷，常啖蜜。
語帶煙霞従古少，
李太白云，他人之文，
如山無煙霞，春無草木。
氣含蔬筍到公無。
謂無酸餡氣也。
香林乍喜聞薝卜，
古井惟愁斷轆轤。
為報韓公莫輕許，
従今島可是詩奴。

詩意和賞析：
這首詩詞是蘇軾對詩僧道通的贈詞。詩中表達了對道通以及其他僧人的贊美和贈言。

首先，詩人稱道道通的才華，他琴藝出眾，與蜜糖一樣獨特。道通曾是錢塘的僧人，精通琴技，但后來放棄了琴藝而學習詩歌，并進一步放棄了詩歌而修習道法。他的詩歌充滿明亮和豪放之氣，展現出雄壯的風格。而安州的僧人仲殊，雖然詩才敏捷，但在技藝上卻遠不如道通。仲殊常常隱居于僻谷，喜歡品嘗蜜糖。

詩中還表達了一種對于文化和歷史傳承的思考。詩人說語言中缺少了煙霞的美好，引用了李白的詩句，指出其他人的作品就像山中沒有煙霞，春天沒有草木一樣平淡無奇。詩人認為道通的詩歌如同空氣中的蔬筍一樣純凈，沒有任何酸餡的氣味。

最后兩句表達了詩人對于道通的敬佩和鼓勵。詩人說道，聽到道通的消息，如聞到香林中的薝卜一樣歡喜，但古井卻因為沒有水車而愁苦。這里的古井可以理解為指代詩歌，缺乏傳承的方式。詩人告誡道通不要輕易接受韓公的邀請，從此成為詩歌的奴隸，而應該繼續堅守自己的道路。

整首詩詞展示了蘇軾對于道通的贊美和思考，同時也反映了對文學藝術和傳統的思考和關注。

zèng shī sēng dào tōng
贈詩僧道通

xióng háo ér miào kǔ ér yú, zhǐ yǒu qín cōng yǔ mì shū.
雄豪而妙苦而腴，只有琴聰與蜜殊。
? qián táng sēng sī cōng zǒng jiǎo shàn qín, hòu shě qín ér xué shī, fù qì shī ér xué dào, qí shī shì jiǎo rán ér jiā xióng fàng.
?錢塘僧思聰總角善琴，后舍琴而學詩，復棄詩而學道，其詩似皎然而加雄放。
ān zhōu sēng zhòng shū shī mǐn jié lì chéng, ér gōng miào jué rén yuǎn shén.
安州僧仲殊詩敏捷立成，而工妙絕人遠甚。
shū bì gǔ, cháng dàn mì.
殊辟谷，常啖蜜。
? yǔ dài yān xiá cóng gǔ shǎo,? lǐ tài bái yún, tā rén zhī wén, rú shān wú yān xiá, chūn wú cǎo mù.
?語帶煙霞従古少，?李太白云，他人之文，如山無煙霞，春無草木。
? qì hán shū sǔn dào gōng wú.
?氣含蔬筍到公無。
? wèi wú suān xiàn qì yě.
?謂無酸餡氣也。
? xiāng lín zhà xǐ wén zhān bo, gǔ jǐng wéi chóu duàn lù lú.
?香林乍喜聞薝卜，古井惟愁斷轆轤。
wèi bào hán gōng mò qīng xǔ, cóng jīn dǎo kě shì shī nú.
為報韓公莫輕許，従今島可是詩奴。