“紛紛何時定”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《將至廣州用過韻寄邁迨二子》是蘇軾的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

皇天遣出家，
臨老乃學道。
北歸為兒子，
破戒堪一笑。

皇天派我出家修道，
直到老年才開始學習道義。
北歸回家是為了兒子，
打破戒律也只能一笑了之。

披云見天眼，
回首失海潦。
蠻唱與黎歌，
余音猶杳杳。

穿越云層見到天空的眼睛，
回頭望去，已迷失在洶涌的海潮中。
聽著蠻族的歌聲和黎族的歌曲，
余音繚繞，漸漸地消失了。

大兒牧眾稚，
四歲守孤嶠。
次子病學醫，
三折乃粗曉。

大兒牧養著眾多的幼稚兒童，
四歲的他守衛著孤嶠（孤立的山峰）。
次子因病學習醫術，
經歷了三次挫折才稍微明白了一些。

小兒耕且養，
得暇為書繞。
我亦困詩酒，
去道愈茫渺。

小兒耕種和養殖，
有空閑的時候就寫寫書法。
我也陷于詩酒之中，
離開了道義，迷失在茫茫之間。

紛紛何時定，
所至皆可老。
莫學柳儀曹，
詩書教氓獠。

紛紛擾擾的世事何時能夠安定下來，
無論走到哪里都可能變老。
不要效仿柳宗元和儀曹（指官僚），
詩書之學要教給百姓和獠族（指原始民族）。

亦莫事登陟，
溪山有何好。
安居與我游，
閉戶凈灑掃。

也不要忙于攀登高位，
溪山之間有什么好的呢？
安居與我一起游玩，
關上門戶，清掃干凈。

這首詩詞是蘇軾在廣州寫給他的兩個兒子的，表達了蘇軾對家人的思念和對人生的思考。他通過描述自己的經歷和觀察，表達了對世事的疑惑和對功名利祿的冷靜態度。詩中展示了作者對家庭的關愛和對兒子的期望，同時也流露出對人生的無奈和對名利的追求的反思。整首詩以簡潔的語言描繪了蘇軾內心的復雜情感，展示了他對生活的獨特見解和對世俗的冷眼觀察。

jiāng zhì guǎng zhōu yòng guò yùn jì mài dài èr zi
將至廣州用過韻寄邁迨二子

huáng tiān qiǎn chū jiā, lín lǎo nǎi xué dào.
皇天遣出家，臨老乃學道。
běi guī wèi ér zi, pò jiè kān yī xiào.
北歸為兒子，破戒堪一笑。
pī yún jiàn tiān yǎn, huí shǒu shī hǎi lǎo.
披云見天眼，回首失海潦。
mán chàng yǔ lí gē, yú yīn yóu yǎo yǎo.
蠻唱與黎歌，余音猶杳杳。
dà ér mù zhòng zhì, sì suì shǒu gū jiào.
大兒牧眾稚，四歲守孤嶠。
cì zǐ bìng xué yī, sān zhé nǎi cū xiǎo.
次子病學醫，三折乃粗曉。
xiǎo ér gēng qiě yǎng, dé xiá wèi shū rào.
小兒耕且養，得暇為書繞。
wǒ yì kùn shī jiǔ, qù dào yù máng miǎo.
我亦困詩酒，去道愈茫渺。
fēn fēn hé shí dìng, suǒ zhì jiē kě lǎo.
紛紛何時定，所至皆可老。
mò xué liǔ yí cáo, shī shū jiào máng liáo.
莫學柳儀曹，詩書教氓獠。
yì mò shì dēng zhì, xī shān yǒu hé hǎo.
亦莫事登陟，溪山有何好。
ān jū yǔ wǒ yóu, bì hù jìng sǎ sǎo.
安居與我游，閉戶凈灑掃。