“尚書清節衣冠后”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《與毛令方尉游西菩提寺二首》是蘇軾創作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

推擠不去已三年，
魚鳥依然笑我頑。
人未放歸江北路，
天教看盡浙西山。

尚書清節衣冠后，
處士風流水石間。
一笑相逢那易得，
數詩狂語不須刪。

路轉山腰足未移，
水清石瘦便能奇。
白云自占東西嶺，
明月誰分上下池。

黑黍黃粱初熟后，
朱柑綠橘半甜時。
人生此樂須天付，
莫遣兒曹取次知。

詩詞中文譯文：

推擠不去已三年，
擁擠的煩擾持續了三年，
魚鳥依然笑我頑。
魚和鳥兒仍然嘲笑我的固執。

人未放歸江北路，
我仍未能回到江北的路上，
天教看盡浙西山。
命運安排我去看遍浙西的山。

尚書清節衣冠后，
高官清廉的形象之后，
處士風流水石間。
在隱士的風雅和自然之間。

一笑相逢那易得，
一個微笑的相遇并不容易，
數詩狂語不須刪。
大膽的詩篇和狂言不需要刪減。

路轉山腰足未移，
路轉彎山腰，腳步未曾移動，
水清石瘦便能奇。
水清如鏡，石頭苗條便顯得奇特。

白云自占東西嶺，
白云自己占據東西嶺，
明月誰分上下池。
明亮的月光誰來分辨上下的水池。

黑黍黃粱初熟后，
黑色的高粱和黃色的稻米初熟之后，
朱柑綠橘半甜時。
紅色的柑子和綠色的橘子半甜的時候。

人生此樂須天付，
人生的樂趣需要天命賜予，
莫遣兒曹取次知。
不要讓子弟們依次取代而略知其樂。

詩意和賞析：

這首詩詞描繪了蘇軾與毛令方尉游覽西菩提寺的情景，表達了對人生的困擾和對自然的贊美。

第一首詩以自然景物的變化來對比自己的境遇，蘇軾抱怨已經受到了三年的推擠和困擾，但魚鳥卻依然自在，嘲笑他的執著。他渴望回到江北，但命運卻安排他游覽浙西的山。這里融入了對自然的敬畏和對人生抉擇的思考。

第二首詩則展現了對自然和人生的深刻感悟。蘇軾以尚書（高官）身份為切入點，表達了清廉的品質和隱士的風雅。他認為真正的相遇不容易，而真誠的詩篇和言語不需要刪減。他描述了路轉彎山腰的景象，以及水清石瘦的奇特之處。在詩的后半部分，蘇軾通過描繪白云和明月的景象，表達了自然之美的無限魅力，以及人們對上下之分的無謂爭論。最后，他用農作物的成熟來比喻人生的樂趣，強調人生的樂趣需要天命的安排，不應被子弟們依次取代而淺嘗輒止。

整首詩詞以自然景物和人生哲思為主題，通過對比和描繪細膩的意象，展現了蘇軾對自然和人生的感悟。他表達了對困擾和推擠的不滿，同時對自然之美和人生樂趣的贊美，呼吁人們珍惜和享受當下的美好。

這首詩詞展現了蘇軾獨特的情感和對自然的敏感，以及他對人生哲學的思考。它具有深刻的內涵和鮮明的意境，展示了蘇軾作為一位杰出文學家和思想家的才華和洞察力。

yǔ máo lìng fāng wèi yóu xī pú tí sì èr shǒu
與毛令方尉游西菩提寺二首

tuī jǐ bù qù yǐ sān nián, yú niǎo yī rán xiào wǒ wán.
推擠不去已三年，魚鳥依然笑我頑。
rén wèi fàng guī jiāng běi lù, tiān jiào kàn jǐn zhè xī shān.
人未放歸江北路，天教看盡浙西山。
shàng shū qīng jié yì guān hòu, chǔ shì fēng liú shuǐ shí jiān.
尚書清節衣冠后，處士風流水石間。
yī xiào xiāng féng nà yì dé, shù shī kuáng yǔ bù xū shān.
一笑相逢那易得，數詩狂語不須刪。
lù zhuǎn shān yāo zú wèi yí, shuǐ qīng shí shòu biàn néng qí.
路轉山腰足未移，水清石瘦便能奇。
bái yún zì zhàn dōng xī lǐng, míng yuè shuí fēn shàng xià chí.
白云自占東西嶺，明月誰分上下池。
hēi shǔ huáng liáng chū shú hòu, zhū gān lǜ jú bàn tián shí.
黑黍黃粱初熟后，朱柑綠橘半甜時。
rén shēng cǐ lè xū tiān fù, mò qiǎn ér cáo qǔ cì zhī.
人生此樂須天付，莫遣兒曹取次知。