“捐書闕里門”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞：《與寶覺宿精舍》
朝代：宋代
作者：王安石

詩詞的中文譯文：
擾擾復翩翩，
秋床燭屢昏。
真為說萬物，
豈止挾三言。
問義曹溪室，
捐書闕里門。
若知同二妄，
目擊道逾存。

詩意和賞析：
這首詩是王安石在宋代寫的，題目為《與寶覺宿精舍》。詩中表達了作者對佛教禪宗的探索和思考。

詩的開篇，以擾擾復翩翩的形象描繪出一個忙碌而繁忙的景象，暗示了人世間的紛擾和喧囂。接著，秋天的夜晚，床上的燭光屢次昏暗，象征著作者內心的疲倦和迷茫。

然后，詩人表達了對佛教禪宗的向往。他認為佛教能夠真正解說萬物的真諦，而不僅僅是言辭的表面。這里的“挾三言”指的是言辭的限制和局限。作者認為佛教所傳授的智慧能夠超越言辭的約束。

接下來，王安石提到了曹溪禪宗的禪房，并表示自己想去向禪宗尋求真理。他愿意將自己的書籍捐獻給禪宗，以表達自己的虔誠和謙遜。

最后兩句“若知同二妄，目擊道逾存。”表達了詩人的虛心態度和對道路的追求。他認為只有親身經歷和實踐，才能真正了解道路的真諦。

整首詩以簡潔的語言描繪了作者對佛教禪宗的敬仰和探索，表達了他對于真理的追求和對世俗紛擾的疲憊感。通過對禪宗的贊美和自我反思，王安石展現了他對心靈平靜和內心解脫的向往。

yǔ bǎo jué sù jīng shè
與寶覺宿精舍

rǎo rǎo fù piān piān, qiū chuáng zhú lǚ hūn.
擾擾復翩翩，秋床燭屢昏。
zhēn wèi shuō wàn wù, qǐ zhǐ xié sān yán.
真為說萬物，豈止挾三言。
wèn yì cáo xī shì, juān shū quē lǐ mén.
問義曹溪室，捐書闕里門。
ruò zhī tóng èr wàng, mù jī dào yú cún.
若知同二妄，目擊道逾存。