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  • “橘社系歸船”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    橘社系歸船”出自宋代范成大的《翠峰寺》, 詩句共5個字,詩句拼音為:jú shè xì guī chuán,詩句平仄:平仄仄平平。

    “橘社系歸船”全詩

    《翠峰寺》
    來從第九天,橘社系歸船
    借問翠峰路,誰參雪竇禪
    應真庭下木,說法井中泉。
    公案新翻出,諸方一任傳。

    分類:

    作者簡介(范成大)

    范成大頭像

    范成大(1126-1193),字致能,號稱石湖居士。漢族,平江吳縣(今江蘇蘇州)人。南宋詩人。謚文穆。從江西派入手,后學習中、晚唐詩,繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現實主義精神,終于自成一家。風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛,以反映農村社會生活內容的作品成就最高。他與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩人”。

    《翠峰寺》范成大 翻譯、賞析和詩意

    詩詞:《翠峰寺》
    作者:范成大
    朝代:宋代

    來從第九天,
    橘社系歸船。
    借問翠峰路,
    誰參雪竇禪。

    應真庭下木,
    說法井中泉。
    公案新翻出,
    諸方一任傳。

    中文譯文:
    從第九天降臨而來,
    橘社系著回到了船上。
    我借問翠峰的路,
    誰曾修行雪竇禪宗。

    庭下的木頭明亮純凈,
    井中的泉水清澈透明。
    公案新的一頁翻開,
    各方的人都任由傳頌。

    詩意和賞析:
    這首詩描述了一個人從天界降臨到塵世間,回到了自己的船上。詩人借問翠峰之路,詢問有誰曾參與修行雪竇禪宗。翠峰寺是一個佛教寺廟,雪竇禪宗是一種禪修方法,通過這樣的提問,詩人表達了對修行者和寺廟的敬仰之情。

    詩中提到的庭下木和井中泉象征著清凈和純潔。庭下的木頭代表著修行者,他們堅實而純粹;井中的泉水代表著修行者心中的智慧和悟性,清澈透明。詩人通過這樣的描寫,贊美了修行者的境界和修行的成果。

    最后兩句表達了公案(佛教中的法事)的新一頁被翻開,各方的人都在傳頌這個消息。這暗示了佛法的傳播和共享,表達了詩人對佛教教義的推廣和弘揚的希望。

    整首詩以簡潔的語言表達了對佛教修行者和佛教思想的贊美和敬仰,同時也傳遞了對佛法傳播的期望。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “橘社系歸船”全詩拼音讀音對照參考

    cuì fēng sì
    翠峰寺

    lái cóng dì jiǔ tiān, jú shè xì guī chuán.
    來從第九天,橘社系歸船。
    jiè wèn cuì fēng lù, shuí cān xuě dòu chán
    借問翠峰路,誰參雪竇禪
    yīng zhēn tíng xià mù, shuō fǎ jǐng zhōng quán.
    應真庭下木,說法井中泉。
    gōng àn xīn fān chū, zhū fāng yī rèn chuán.
    公案新翻出,諸方一任傳。

    “橘社系歸船”平仄韻腳

    拼音:jú shè xì guī chuán
    平仄:平仄仄平平
    韻腳:(平韻) 下平一先   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論


    * “橘社系歸船”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“橘社系歸船”出自范成大的 《翠峰寺》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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