“讀書與意會”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“讀書與意會”全詩
讀書與意會，卻掃可忘憂。
尺蠖以時詘，其信亦非求。
得歸良不惡，未歸且淹留。
分類：
作者簡介(秦觀)
秦觀（1049-1100）字太虛，又字少游，別號邗溝居士，世稱淮海先生。漢族，北宋高郵（今江蘇）人，官至太學博士，國史館編修。秦觀一 生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。蘇軾過揚州，親自看望秦觀，正巧孫覺、王鞏亦在高郵，乃相約游東岳廟，載酒論文，吟詩作賦，一時傳為佳話。秦觀生前行蹤所至之處，多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠，麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭；青田的秦學士祠；湖南郴州三絕碑；廣西橫縣的海棠亭、醉鄉亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上，墓碑上書“秦龍圖墓”幾個大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護單位古文游臺。
《海康書事十首》秦觀 翻譯、賞析和詩意
詩詞：《海康書事十首》
作者：秦觀（宋代）
培塿無松極，駕言出焉游。
讀書與意會，卻掃可忘憂。
尺蠖以時詘，其信亦非求。
得歸良不惡，未歸且淹留。
中文譯文：
《海康書事十首》
培塿無松極，駕言出焉游。
在這座沒有松樹的高岡上，我駕著文字出發去游玩。
讀書與意會，卻掃可忘憂。
閱讀書籍并領悟其中的意境，可以掃除煩憂。
尺蠖以時詘，其信亦非求。
長蛇也會因時節而蜷曲，但它的屈曲并非為了索取什么。
得歸良不惡，未歸且淹留。
獲得歸鄉的機會是美好的，但尚未歸去時，暫時停留也是令人愉悅的。
詩意和賞析：
這首詩詞是秦觀創作的《海康書事十首》中的一首。詩中表達了詩人秦觀對書籍和讀書的熱愛以及對歸鄉和旅途的思考。
首先，詩人描述了自己登上一座高岡，但這里卻沒有松樹，這可以被視為一種寂寞和孤獨的象征。然而，詩人通過文字駕馭，以書中的內容作為自己的游樂場，對于他來說，書本成為了一種精神的寄托和慰藉。
接著，秦觀提到讀書與領悟其中意境的重要性。通過閱讀書籍，詩人能夠與其中的思想和情感產生共鳴，從而撫平內心的痛苦和憂慮，達到一種心靈的寧靜。
詩中提到的"尺蠖以時詘"意味著像蛇一樣的曲折和屈曲。這句話可以理解為個人的生活和命運都會有起伏和曲折，然而，這種屈曲并非為了索取名利和權勢，而是追求真實和自我。
最后，詩人表達了對歸鄉的渴望和向往，但他也體現出一種對旅途的享受和停留的喜悅。這種停留可以被視為對世俗紛擾的遠離和對內心自省的時間。
總的來說，這首詩詞展現了秦觀對書籍和讀書的珍視，以及對內心寧靜和自我追求的渴望。它表達了詩人對于個人命運的思考，并呈現了一種對歸鄉和旅途的矛盾情感。這首詩詞通過深沉的意象和思辨性的表達，將讀者帶入了秦觀的內心世界，引發人們對于生命意義和追求的思考。
“讀書與意會”全詩拼音讀音對照參考
hǎi kāng shū shì shí shǒu
海康書事十首
péi lǒu wú sōng jí, jià yán chū yān yóu.
培塿無松極，駕言出焉游。
dú shū yǔ yì huì, què sǎo kě wàng yōu.
讀書與意會，卻掃可忘憂。
chǐ huò yǐ shí qū, qí xìn yì fēi qiú.
尺蠖以時詘，其信亦非求。
dé guī liáng bù è, wèi guī qiě yān liú.
得歸良不惡，未歸且淹留。
“讀書與意會”平仄韻腳
平仄：平平仄仄仄
韻腳：(仄韻) 去聲九泰 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。