“呼奴碎圓月”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“呼奴碎圓月”全詩
巧制合臼形,雅音侔柷椌。
靈室困亭午,松然明鼎窗。
呼奴碎圓月,搔首聞錚鏦。
茶仙賴君得,睡魔資爾降。
所宜玉兔搗,不必力士扛。
愿偕黃金碾,自比百玉缸。
彼美制作妙,俗物難與雙。
分類:
作者簡介(秦觀)

秦觀(1049-1100)字太虛,又字少游,別號邗溝居士,世稱淮海先生。漢族,北宋高郵(今江蘇)人,官至太學博士,國史館編修。秦觀一 生坎坷,所寫詩詞,高古沉重,寄托身世,感人至深。蘇軾過揚州,親自看望秦觀,正巧孫覺、王鞏亦在高郵,乃相約游東岳廟,載酒論文,吟詩作賦,一時傳為佳話。秦觀生前行蹤所至之處,多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠,麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上,墓碑上書“秦龍圖墓”幾個大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護單位古文游臺。
《茶臼》秦觀 翻譯、賞析和詩意
詩詞:《茶臼》
幽人耽茗飲,
刳木事搗撞。
巧制合臼形,
雅音侔柷椌。
靈室困亭午,
松然明鼎窗。
呼奴碎圓月,
搔首聞錚鏦。
茶仙賴君得,
睡魔資爾降。
所宜玉兔搗,
不必力士扛。
愿偕黃金碾,
自比百玉缸。
彼美制作妙,
俗物難與雙。
這首詩詞《茶臼》是宋代秦觀所作。詩中描繪了一個幽居的人,專注于品味茶飲的情景。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析。
中文譯文:
幽居的人沉迷于品茶,
刳木制作茶臼,悠閑自得。
精巧的茶臼形狀獨特,
雅音與木杵相得益彰。
靈秀的屋室在午后靜謐,
松風輕拂透明的窗欞。
呼喚仆人搗碎圓形的月餅,
撫摩下顎聽鏗鏘的聲音。
茶仙靠著你得以存在,
睡魔卻靠你降臨人間。
適宜用玉兔來搗茶,
無需強壯的力士來搬動。
愿與你共同使用黃金制成的石磨,
自比百寶琉璃缸。
那美麗的制作工藝獨到,
凡俗的物品難與你雙美。
詩意和賞析:
這首詩詞以幽居的人在品茶的環境中為主題,通過對茶臼的描寫,表達了詩人對茶文化的推崇和對品茗的熱愛。
詩中的茶臼被賦予了特殊的意義,它不僅是用來磨碎茶葉的工具,更是一種藝術品,具有精巧的形狀和悅耳的聲音。茶臼的制作和使用成為一種儀式,使得品茗過程更加雅致和愉悅。
詩人通過描繪幽靜的居所、清幽的午后、松風拂過的明亮窗欞,營造出一種寧靜和恬淡的氛圍。茶飲的味道、茶臼撞擊的聲音,使得主人沉浸在一種宴會般的享受中。
詩的后半部分強調了茶的神秘和魅力。茶似乎成為了一種神仙的存在,詩人稱之為"茶仙",與之相伴的是"睡魔",暗示品茗能帶來寧靜和放松。詩人表示,與其用力士來碾磨茶葉,不如用玉兔來完成這一過程,強調了茶的嬌媚和神奇。
最后兩句表達了詩人對茶臼的贊美,將茶臼與黃金制成的石磨和百寶琉璃缸相提并論,表明茶臼的制作工藝之美超越了普通物品的凡俗,獨具審美價值。
總的來說,這首詩詞《茶臼》通過細膩的描寫和隱喻手法,表達了詩人對茶文化的熱愛和對品茗過程的贊美。詩中展現了茶飲的雅致和神秘,以及茶臼作為品茗儀式的重要角色。詩詞流暢自然,意境清新,給人以寧靜和愉悅的感受,展現了宋代文人對茶藝的追求和對生活美好的向往。
“呼奴碎圓月”全詩拼音讀音對照參考
chá jiù
茶臼
yōu rén dān míng yǐn, kū mù shì dǎo zhuàng.
幽人耽茗飲,刳木事搗撞。
qiǎo zhì hé jiù xíng, yǎ yīn móu chù qiāng.
巧制合臼形,雅音侔柷椌。
líng shì kùn tíng wǔ, sōng rán míng dǐng chuāng.
靈室困亭午,松然明鼎窗。
hū nú suì yuán yuè, sāo shǒu wén zhēng cōng.
呼奴碎圓月,搔首聞錚鏦。
chá xiān lài jūn dé, shuì mó zī ěr jiàng.
茶仙賴君得,睡魔資爾降。
suǒ yí yù tù dǎo, bù bì lì shì káng.
所宜玉兔搗,不必力士扛。
yuàn xié huáng jīn niǎn, zì bǐ bǎi yù gāng.
愿偕黃金碾,自比百玉缸。
bǐ měi zhì zuò miào, sú wù nán yǔ shuāng.
彼美制作妙,俗物難與雙。
“呼奴碎圓月”平仄韻腳
平仄:平平仄平仄
韻腳:(仄韻) 入聲六月 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。