“大夢之間無定論”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“大夢之間無定論”全詩
風吹化石楚山阿,藤蔓纏身蘚封口。
常隨白鶴亦飛去,但有衣冠同不朽。
異物終為賢俊得,野老田夫豈宜有。
華陰楊公香桉吏,一見遂作忘年友。
日暮西垣視草歸,往往對之傾數斗。
大夢之間無定論,啟母望夫天所誘。
谷城或與子房期,西域更為陳那吼。
我疑黃冠反見玩,若此堅頑定醒否。
何當一笑凌蒼霞,顧謝主人聊舉手。
分類:
作者簡介(秦觀)

秦觀(1049-1100)字太虛,又字少游,別號邗溝居士,世稱淮海先生。漢族,北宋高郵(今江蘇)人,官至太學博士,國史館編修。秦觀一 生坎坷,所寫詩詞,高古沉重,寄托身世,感人至深。蘇軾過揚州,親自看望秦觀,正巧孫覺、王鞏亦在高郵,乃相約游東岳廟,載酒論文,吟詩作賦,一時傳為佳話。秦觀生前行蹤所至之處,多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠,麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上,墓碑上書“秦龍圖墓”幾個大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護單位古文游臺。
《題楊康功醉道士石》秦觀 翻譯、賞析和詩意
詩詞:《題楊康功醉道士石》
黃冠初飲何人酒,
徑醉頹然不知久。
風吹化石楚山阿,
藤蔓纏身蘚封口。
常隨白鶴亦飛去,
但有衣冠同不朽。
異物終為賢俊得,
野老田夫豈宜有。
華陰楊公香桉吏,
一見遂作忘年友。
日暮西垣視草歸,
往往對之傾數斗。
大夢之間無定論,
啟母望夫天所誘。
谷城或與子房期,
西域更為陳那吼。
我疑黃冠反見玩,
若此堅頑定醒否。
何當一笑凌蒼霞,
顧謝主人聊舉手。
中文譯文:
黃冠初次喝酒,喝得醉醺醺的不知過了多久。
風吹拂著化石的楚山阿,藤蔓纏繞著身體,苔蘚覆蓋口鼻。
常常隨著白鶴一同飛去,但衣冠仍然保持不朽。
異物最終能成為賢者,野外的老農和田夫又怎么能擁有呢。
華陰的楊公是香桉的官吏,一見面就成為了忘年交。
傍晚時分望著西墻的草歸,往往傾斗數杯酒。
在大夢中沒有明確的結論,啟母希望丈夫能夠被天所引誘。
谷城或許與子房有約,而西域更有陳那吼。
我懷疑黃冠的行為是否反常,如果如此堅持固執,是否會醒悟。
何時才能笑傲蒼霞,向主人顧謝舉手致意。
詩意和賞析:
這首詩是宋代秦觀的作品,以描繪一個醉酒的道士為題材。詩中通過描寫道士飲酒醉倒、被藤蔓纏繞的形象,表達了人們在飲酒中迷失自我、陶醉于世俗歡愉之中的狀態。黃冠初飲何人酒,徑醉頹然不知久,展現了道士酒后的頹廢和不知時間流逝的感覺。
詩中提到的化石楚山阿和藤蔓纏身蘚封口,把道士與自然景觀相融合,突顯了他與自然的親密聯系。白鶴代表了長壽和道家的修行之意,與道士共飛,象征道士追求長生不老的愿望。
詩中還提到了野老田夫,對比了他們與道士的境遇。道士身份高貴,而野老田夫則代表平凡的農民階層,暗示了各自的社會地位和命運。
詩的后半部分涉及了一些史詩和傳說中的人物,如華陰的楊公、子房、陳那吼等,用以增加詩詞《題楊康功醉道士石》的中文譯文、詩意和賞析。
中文譯文:
黃冠初次飲酒,喝得醉醺醺不知過了多久。
風吹拂著化石的楚山,藤蔓纏繞身體,苔蘚覆蓋口鼻。
常常隨著白鶴一同飛去,但衣冠依然不朽。
異物最終能成為賢者,野老田夫又怎能擁有?
華陰的楊公是香桉的官吏,一見面就成了忘年交。
傍晚時分望著西墻的草歸,往往傾斗數斗。
在大夢之間沒有定論,啟母希望夫天所引誘。
谷城或與子房有期,西域更有陳那吼。
我懷疑黃冠是否反而玩弄了自己,如此堅固的執著是否會醒悟。
何時才能一笑凌蒼霞,向主人顧謝舉手。
詩意和賞析:
這首詩是宋代詩人秦觀的作品,描述了一個醉酒的道士的形象。詩中通過描繪道士飲酒醉倒、被藤蔓纏繞的情景,傳達了一個人在酒后迷失自我、沉醉于塵世歡愉之中的狀態。詩的開頭黃冠初次飲酒,醉得頹然不知時間流逝,表現了道士酒后頹廢的形象。
詩中提到的化石楚山和藤蔓纏身,將道士與自然景觀融為一體,突顯了他與自然的緊密聯系。白鶴象征著長壽和道家修行的意境,與道士一同飛翔,象征道士追求長生不老的愿望。
詩中還提到了野老田夫,與道士形成對比,暗示了不同社會地位和命運的差異。道士身份高貴,而野老田夫代表平凡的農民階層。
詩的后半部分涉及到一些歷史和傳說中的人物,如華陰的楊公、子房、陳那吼等,增加了詩的文化內涵和意境。
詩的最后幾句表達了作者對道士的疑慮和思考,作者懷疑道士是否被外界所迷惑,對于道士的固執和堅持表示質疑。詩的最后兩句寄托了作者的愿望,希望道士能夠超越塵世的束縛,以一種超然的姿態面對人生,并向主人表示敬意。
“大夢之間無定論”全詩拼音讀音對照參考
tí yáng kāng gōng zuì dào shì shí
題楊康功醉道士石
huáng guān chū yǐn hé rén jiǔ, jìng zuì tuí rán bù zhī jiǔ.
黃冠初飲何人酒,徑醉頹然不知久。
fēng chuī huà shí chǔ shān ā, téng wàn chán shēn xiǎn fēng kǒu.
風吹化石楚山阿,藤蔓纏身蘚封口。
cháng suí bái hè yì fēi qù, dàn yǒu yì guān tóng bù xiǔ.
常隨白鶴亦飛去,但有衣冠同不朽。
yì wù zhōng wèi xián jùn dé, yě lǎo tián fū qǐ yí yǒu.
異物終為賢俊得,野老田夫豈宜有。
huá yīn yáng gōng xiāng ān lì, yī jiàn suì zuò wàng nián yǒu.
華陰楊公香桉吏,一見遂作忘年友。
rì mù xī yuán shì cǎo guī, wǎng wǎng duì zhī qīng shù dòu.
日暮西垣視草歸,往往對之傾數斗。
dà mèng zhī jiān wú dìng lùn, qǐ mǔ wàng fū tiān suǒ yòu.
大夢之間無定論,啟母望夫天所誘。
gǔ chéng huò yǔ zǐ fáng qī, xī yù gèng wéi chén nà hǒu.
谷城或與子房期,西域更為陳那吼。
wǒ yí huáng guān fǎn jiàn wán, ruò cǐ jiān wán dìng xǐng fǒu.
我疑黃冠反見玩,若此堅頑定醒否。
hé dāng yī xiào líng cāng xiá, gù xiè zhǔ rén liáo jǔ shǒu.
何當一笑凌蒼霞,顧謝主人聊舉手。
“大夢之間無定論”平仄韻腳
平仄:仄仄平平平仄仄
韻腳:(平韻) 上平十三元 (仄韻) 去聲十四愿 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。