“三士空傳殺二桃”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“三士空傳殺二桃”全詩
自呼漫郎示真率,日與聱叟為嬉遨。
是時胡星殞未久,關輔擾擾猶弓刀。
百里不聞易五羖,三士空傳殺二桃。
心知不得載行事,俛首刻意追風騷。
字偕華星章對月,漏泄元氣煩揮毫。
猗玕春深茂花竹,九疑日暮吟哀猱。
紅顏白骨付清醥,一官於我真鴻毛。
乃知達人妙如水,濁清顯晦惟所遭。
無時有祿亦可隱,何必龕巖遠遁逃。
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作者簡介(秦觀)

秦觀(1049-1100)字太虛,又字少游,別號邗溝居士,世稱淮海先生。漢族,北宋高郵(今江蘇)人,官至太學博士,國史館編修。秦觀一 生坎坷,所寫詩詞,高古沉重,寄托身世,感人至深。蘇軾過揚州,親自看望秦觀,正巧孫覺、王鞏亦在高郵,乃相約游東岳廟,載酒論文,吟詩作賦,一時傳為佳話。秦觀生前行蹤所至之處,多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠,麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上,墓碑上書“秦龍圖墓”幾個大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護單位古文游臺。
《漫郎》秦觀 翻譯、賞析和詩意
詩詞《漫郎》是宋代秦觀所作,以下是對該詩的中文譯文、詩意和賞析:
漫郎自稱真率,每天與聱叟(指老人)嬉戲玩耍。此時,遼朝的胡星(指遼朝的天象)剛剛消失,國內的政治局勢仍然動蕩。百里之內無人聽說過五羖(指名貴的牲畜),三位士人傳說殺了兩顆桃子(暗指高才學之人)。心知行事不得載入史冊,低頭刻意追求風雅之事。與華星(指輝煌之星)的字章共同對月,泄露元氣,煩惱地揮毫寫作。此時猗玕(指美好)的春天里有茂密的花竹,太陽漸漸落山,我吟唱著悲哀的猱(指猿猴)。紅顏美人的白骨沉入清酒之中,對我而言只是微不足道的事情。這時我才知道,真正的達人是像水一樣的妙,既能清澈又能混濁,只是遭遇不同而已。無論何時,即使有官職也可以隱藏起來,何必遠遠逃避在巖洞中。
這首詩以漫郎自稱,描述了作者對政治和社會的無奈與迷茫。他意識到個人的努力和追求在大時代之中微不足道,對于名利地位并不看重。他更加注重自我修養和文學創作,以追求內心的自由和精神的升華。通過比喻和象征的手法,表達了作者對人生和命運的思考,并呼喚達人應該像水一樣妙,能夠在不同的環境中靈活應對。
整首詩以憂國憂時的心情展開,以對政治現實的無力感和對文學創作的追求交織出內心的矛盾與掙扎。通過對自然景物、歷史典故和個人情感的描繪,詩人表現了自己的思想和情感,呈現出一種既悲涼又堅守的意境。這首詩具有深沉的哲理和獨特的藝術魅力,展示了秦觀獨特的寫作風格和思想深度。
“三士空傳殺二桃”全詩拼音讀音對照參考
màn láng
漫郎
yuán gōng jī jiàn tiān suǒ gāo, zhōng xīng zhū yàn fēi qí cáo.
元公機鑒天所高,中興諸彥非其曹。
zì hū màn láng shì zhēn shuài, rì yǔ áo sǒu wèi xī áo.
自呼漫郎示真率,日與聱叟為嬉遨。
shì shí hú xīng yǔn wèi jiǔ, guān fǔ rǎo rǎo yóu gōng dāo.
是時胡星殞未久,關輔擾擾猶弓刀。
bǎi lǐ bù wén yì wǔ gǔ, sān shì kōng chuán shā èr táo.
百里不聞易五羖,三士空傳殺二桃。
xīn zhī bù dé zài xíng shì, fǔ shǒu kè yì zhuī fēng sāo.
心知不得載行事,俛首刻意追風騷。
zì xié huá xīng zhāng duì yuè, lòu xiè yuán qì fán huī háo.
字偕華星章對月,漏泄元氣煩揮毫。
yī gān chūn shēn mào huā zhú, jiǔ yí rì mù yín āi náo.
猗玕春深茂花竹,九疑日暮吟哀猱。
hóng yán bái gǔ fù qīng piǎo, yī guān yú wǒ zhēn hóng máo.
紅顏白骨付清醥,一官於我真鴻毛。
nǎi zhī dá rén miào rú shuǐ, zhuó qīng xiǎn huì wéi suǒ zāo.
乃知達人妙如水,濁清顯晦惟所遭。
wú shí yǒu lù yì kě yǐn, hé bì kān yán yuǎn dùn táo.
無時有祿亦可隱,何必龕巖遠遁逃。
“三士空傳殺二桃”平仄韻腳
平仄:平仄平平平仄平
韻腳:(平韻) 下平四豪 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。