“黑衣三衛羞徒勞”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“黑衣三衛羞徒勞”全詩
論兵說劍走湖海,身勤事左無所遭。
綠林五校已屠膾,黑衣三衛羞徒勞。
歸來故山便卜筑,脫棄萬事輕鴻毛。
橫前澗水漱哀玉,傍舍老櫪藏飛猱。
山蔬何用媿梁肉,鶴氅未必輸青袍。
追寒弄月有真意,慎勿輕語傳兒曹。
分類:
作者簡介(秦觀)

秦觀(1049-1100)字太虛,又字少游,別號邗溝居士,世稱淮海先生。漢族,北宋高郵(今江蘇)人,官至太學博士,國史館編修。秦觀一 生坎坷,所寫詩詞,高古沉重,寄托身世,感人至深。蘇軾過揚州,親自看望秦觀,正巧孫覺、王鞏亦在高郵,乃相約游東岳廟,載酒論文,吟詩作賦,一時傳為佳話。秦觀生前行蹤所至之處,多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠,麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上,墓碑上書“秦龍圖墓”幾個大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護單位古文游臺。
《徐得之閑軒》秦觀 翻譯、賞析和詩意
詩詞:《徐得之閑軒》
作者:秦觀(宋代)
建安自古多俊髦,
徐子磊落尤其豪。
論兵說劍走湖海,
身勤事左無所遭。
綠林五校已屠膾,
黑衣三衛羞徒勞。
歸來故山便卜筑,
脫棄萬事輕鴻毛。
橫前澗水漱哀玉,
傍舍老櫪藏飛猱。
山蔬何用媿梁肉,
鶴氅未必輸青袍。
追寒弄月有真意,
慎勿輕語傳兒曹。
中文譯文:
《徐得之閑軒》
建安時代自古以來就有很多英俊之士,
徐子磊落尤其豪放不羈。
論兵說劍,行走湖海,
他身體力行,從未遭受過挫折。
綠林五校已經屠殺殆盡,
黑衣三衛羞于無功而返。
歸來故山,他打算建筑一座居所,
放棄一切繁瑣事務,輕如鴻毛。
橫臥在前的澗水中洗滌著哀玉,
附近的舍屋中隱藏著飛猱。
山中的野菜又何須羨慕梁肉的美味,
鶴氅也未必輸給青袍。
追逐寒冷,嬉戲于月光之下,有著真正的意義,
請謹慎,不要輕易傳聞給兒曹(指友人)聽。
詩意和賞析:
這首詩描繪了徐得之的豪放不羈的人生態度和追求自由的精神。徐子磊落尤其豪放不羈,他論兵說劍,行走湖海,倡導軍事和劍術,并以自己的實際行動來踐行。他身勤事左,不被困厄所阻。他不愿效命于權貴,官位和功名對他來說都不重要,選擇歸隱故山,追求自由自在的生活。
詩中提到徐得之建筑閑軒,意味著他希望在歸隱之地安享晚年。他放棄了繁瑣的世事,將萬事看得輕如鴻毛,追求內心的寧靜和自由。
詩中還描繪了徐得之在山中的生活景象,他在澗水中洗滌著哀玉,表現出他對自然的親近和追求高尚的品質。他的鄰舍有老櫪樹,藏有飛猱,這些都象征著與自然的和諧共生。
詩中提到山蔬和鶴氅,反映了徐得之不以物質享受為樂,而以山中的野菜為食,不愿與世俗的奢華相媲美。鶴氅指的是高貴的衣袍,與青袍相比也不分高低,彰顯了他超然物外的心態。
最后兩句"追寒弄月有真意,慎勿輕語傳兒曹"表達了徐得之追求寒冷和月光的真正意義,警告讀者不要輕易將這些心思傳達給他人,以免被誤解或干擾。
總體而言,這首詩詞通過描繪徐得之的生活態度和追求自由的精神,表達了作者對自由、追求內心寧靜和與自然和諧共生的向往。詩中運用了自然景物和隱喻的手法,形象生動地展現了徐得之追求自由和超然境界的人生態度。
“黑衣三衛羞徒勞”全詩拼音讀音對照參考
xú dé zhī xián xuān
徐得之閑軒
jiàn ān zì gǔ duō jùn máo, xú zi lěi luò yóu qí háo.
建安自古多俊髦,徐子磊落尤其豪。
lùn bīng shuō jiàn zǒu hú hǎi, shēn qín shì zuǒ wú suǒ zāo.
論兵說劍走湖海,身勤事左無所遭。
lù lín wǔ xiào yǐ tú kuài, hēi yī sān wèi xiū tú láo.
綠林五校已屠膾,黑衣三衛羞徒勞。
guī lái gù shān biàn bo zhù, tuō qì wàn shì qīng hóng máo.
歸來故山便卜筑,脫棄萬事輕鴻毛。
héng qián jiàn shuǐ shù āi yù, bàng shě lǎo lì cáng fēi náo.
橫前澗水漱哀玉,傍舍老櫪藏飛猱。
shān shū hé yòng kuì liáng ròu, hè chǎng wèi bì shū qīng páo.
山蔬何用媿梁肉,鶴氅未必輸青袍。
zhuī hán nòng yuè yǒu zhēn yì, shèn wù qīng yǔ chuán ér cáo.
追寒弄月有真意,慎勿輕語傳兒曹。
“黑衣三衛羞徒勞”平仄韻腳
平仄:平平平仄平平平
韻腳:(平韻) 下平四豪 (仄韻) 去聲二十號 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。