“其血三年化為碧”的意思及全詩出處和翻譯賞析

原序：己未八月二十日夜，夢有人以石研屏見餉者。其色如玉，光潤可愛。中有一牛，磨角作斗狀。云：“湘潭里中有張其姓者，多力善斗，號張難敵。一日，與人搏，偶敗，忿赴河而死。居三日，其家人來視之，浮水上，則牛耳。自后并水之山往往有此石，或得之，里中輒不利。”夢中異之，為作詩數百言，大抵皆取古之怨憤變化異物等事，覺而忘其言。后三日，賦詞以識其異
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
【注釋】
　　①詞作于己未年，即宋寧宗慶元五年（1199），時稼軒閑居瓢泉。石研屏：石磨屏。餉：贈。識（zhì至）：記。　　詞因夢而作。一起“恨之極”兩句總攝題旨，以下承以五事：一二疊分詠四事，三疊歸到難敵本事，雖人異事異，然皆怨憤變化則同。結韻化蝶，點醒一個“夢”字以自我開解。梁啟超云：“詞文恢詭怨憤，蓋借以攄其積年胸中塊壘不平之氣。”（《稼軒年譜》）
　　②“恨之極”兩句：千古以來，恨極之事難以銷磨。
　　③“萇弘”三句：《莊子·外物篇》：“萇弘死于蜀，藏其血，三年化而為碧。”萇（cháng常）弘：周之大夫。化碧系傳說，極言其怨憤而忠貞精誠。
　　④“鄭人”五句：《莊子·列御寇篇》：“鄭人有名緩者，于裘氏之地讀書三年，成為一名儒家學者，他的鄉里和家族均受益不淺。他又教育其弟成為墨家學者。但儒家和墨家辯論時，其父卻攻儒助墨。十年后，緩自殺。緩父夢見緩對他說：使你兒成為墨家學者的是我，你何不看看我的墳，我已化作松柏并結出果實了。按：辛詞舉此事，說明緩也怨憤而死，精誠所至，化為松柏之實。
　　⑤“被怨”三句：《初學記》引《幽明錄》：“武昌北山上有望夫石，狀若人立。古傳云：昔有貞婦，其夫從役，遠赴國難，攜弱子餞送北山，立望夫而化為石。”
　　⑥“君看啟母”兩句：相傳夏禹娶涂山氏之女，生子夏啟，而其母化為石。《漢書·武帝本紀》：“朕用事華山，至于中岳，獲駁鹿，見夏后啟母石。”
　　⑦“難敵”七句：即賦詞序中張難敵化石事。
　　⑧“尋思”三句：是非難論，人生如夢。莊周夢中化蝶事，見前《念奴嬌》（“為沽美酒”）注③。
-----------轉自“羲皇上人的博客”-----------

lán líng wáng
蘭陵王

hèn zhī jí.
恨之極。
hèn jí xiāo mó bù dé.
恨極銷磨不得。
cháng hóng shì, rén dào hòu lái, qí xuè sān nián huà wéi bì.
萇弘事，人道後來，其血三年化為碧。
zhèng rén huǎn yě qì.
鄭人緩也泣。
wú fù gōng rú zhù mò.
吾父攻儒助墨。
shí nián mèng, shěn tòng huà yú, qiū bǎi zhī jiān jì wèi shí.
十年夢，沈痛化余，秋柏之間既為實。
xiāng sī zhòng xiāng yì.
相思重相憶。
bèi yuàn jié zhōng cháng, qián dòng jīng pò.
被怨結中腸，潛動精魄。
wàng fū jiāng shàng yán yán lì.
望夫江上巖巖立。
jiē yī niàn zhōng biàn, hòu qī zhǎng jué.
嗟一念中變，後期長絕。
jūn kàn qǐ mǔ fèn suǒ jī.
君看啟母憤所激。
yòu é qīng wèi shí.
又俄傾為石。
nán dí.
難敵。
zuì duō lì.
最多力。
shén yī fèn shěn yuān, jīng qì wèi wù.
甚一忿沈淵，精氣為物。
yī rán kùn dòu niú mó jiǎo.
依然困斗牛磨角。
biàn yǐng rù shān gǔ, zhì jīn diāo zhuó.
便影入山骨，至今雕琢。
xún sī rén jiān, zhǐ hé huà, mèng zhōng dié.
尋思人間，只合化，夢中蝶。