“河湟使典珥左貂”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《題千秋觀懷賀亭》是宋代陸游創作的一首詩詞。下面是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
河湟使典珥左貂，
曲江相君謝不朝。
宮中玉環狐作妖，
黠虜旁窺心已驕。
天維欲絕地軸搖，
有識凜凜憂宗祧。
賀公托言師松喬，
黃冠徑歸侶漁樵，
老馬立仗不自聊，
去如鸞鳳沖煙霄。
傾都祖餞擁渭橋，
賢哉大夫脫塵囂，
揚州渡江木蘭橈，
入東夜聽錢塘潮。
我來故祠竹蕭蕭，
黃冠野服傳生綃。
詞卑媿匪英瓊瑤，
空采蘋藻奠桂椒。
虛堂斷香閉寂寥，
遺魂零落何由招？

詩意：
這首詩詞描繪了作者陸游對時局的憂慮和對賢人志向的贊嘆。詩中通過一系列意象和景物描寫，反映了當時朝政腐敗、戰亂頻繁的局面，以及作者對于理想官吏和士人的向往。

賞析：
這首詩詞以飽含憂國憂民之情的筆調，表達了作者對亂世的不滿和對時局的擔憂。詩中提到的河湟使典珥、曲江相君，以及宮中的玉環狐等形象暗示了當時朝廷內外的腐敗和妖邪之風。作者以天地之勢搖擺不定的比喻，表達了對國家命運的擔憂，同時也表達了對國家未來的希望和期待。

詩中出現了幾位賢人的形象，如賀公、師松喬等，他們代表了清廉正直、有志向的士人。黃冠、漁樵等形象則是對清貧自守、不為名利所動的士人的贊美。通過這些形象的對比，作者表達了自己對于社會風氣的期望和對賢人的敬仰。

詩的最后幾句以故祠、黃冠、野服等符號展現出對過去文化的懷念和對士人精神的傳承。詩人的自問“詞卑媿匪英瓊瑤，空采蘋藻奠桂椒”，表達了自身才識的不足和對傳統文化的敬畏之心。而“虛堂斷香閉寂寥，遺魂零落何由招？”則是對于傳統文化衰落和士人精神消失的悲嘆。

總之，這首詩詞通過對政治現實和士人精神的描繪，表達了作者對亂世的憂慮和對理想官吏的向往，同時也反映了對傳統文化的懷念和對時代變遷的憂慮。詩中以鮮明的意象和清晰的語言展示了作者的思想感情，具有較高的藝術價值和文化內涵。

tí qiān qiū guān huái hè tíng
題千秋觀懷賀亭

hé huáng shǐ diǎn ěr zuǒ diāo, qǔ jiāng xiāng jūn xiè bù cháo.
河湟使典珥左貂，曲江相君謝不朝。
gōng zhōng yù huán hú zuò yāo, xiá lǔ páng kuī xīn yǐ jiāo.
宮中玉環狐作妖，黠虜旁窺心已驕。
tiān wéi yù jué dì zhóu yáo, yǒu shí lǐn lǐn yōu zōng tiāo.
天維欲絕地軸搖，有識凜凜憂宗祧。
hè gōng tuō yán shī sōng qiáo, huáng guān jìng guī lǚ yú qiáo, lǎo mǎ lì zhàng bù zì liáo, qù rú luán fèng chōng yān xiāo.
賀公托言師松喬，黃冠徑歸侶漁樵，老馬立仗不自聊，去如鸞鳳沖煙霄。
qīng dōu zǔ jiàn yōng wèi qiáo, xián zāi dài fū tuō chén xiāo, yáng zhōu dù jiāng mù lán ráo, rù dōng yè tīng qián táng cháo.
傾都祖餞擁渭橋，賢哉大夫脫塵囂，揚州渡江木蘭橈，入東夜聽錢塘潮。
wǒ lái gù cí zhú xiāo xiāo, huáng guàn yě fú chuán shēng xiāo.
我來故祠竹蕭蕭，黃冠野服傳生綃。
cí bēi kuì fěi yīng qióng yáo, kōng cǎi píng zǎo diàn guì jiāo.
詞卑媿匪英瓊瑤，空采蘋藻奠桂椒。
xū táng duàn xiāng bì jì liáo, yí hún líng luò hé yóu zhāo?
虛堂斷香閉寂寥，遺魂零落何由招？