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  • “白頭奉祀事”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    白頭奉祀事”出自宋代陸游的《上丁》, 詩句共5個字,詩句拼音為:bái tóu fèng sì shì,詩句平仄:平平仄仄仄。

    “白頭奉祀事”全詩

    《上丁》
    燎火明中庭,老槐泣殘雨。
    白頭奉祀事,恐懼劇仰俯。
    三終樂在懸,再拜肉升俎。
    誰言千載後,恍若到鄒魯。
    吾國雖褊小,大社胙茆土。
    如何儼章綬,日夜臨箠楚?藏書如丘山,及物無一羽。
    吾其可憐哉,去去老農圃!

    分類:

    作者簡介(陸游)

    陸游頭像

    陸游(1125—1210),字務觀,號放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶,高宗時應禮部試,為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首,內容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。

    《上丁》陸游 翻譯、賞析和詩意

    《上丁》是宋代陸游創作的一首詩詞。這首詩描繪了作者在中年時期的心境和對國家命運的憂慮。

    燎火明中庭,老槐泣殘雨。
    這里描述了夜晚的景象,明亮的火光照亮了庭院,老槐樹上的雨水滴落下來,似乎在哭泣。

    白頭奉祀事,恐懼劇仰俯。
    作者已經年老,但仍然盡力履行祭祀的職責,但他對未來感到恐懼,不知道國家的命運會如何。

    三終樂在懸,再拜肉升俎。
    三終指的是祭祀中的三次鞠躬,表示對祖先的敬意。然而,作者感到這種敬意似乎沒有得到回應,他再次向祖先獻上祭品。

    誰言千載後,恍若到鄒魯。
    作者在思考,千年之后,會有誰記得他的存在?他的一生是否會像古代的鄒魯一樣被后人所銘記?

    吾國雖褊小,大社胙茆土。
    盡管國家疆土狹小,但祭祀的場所卻是廣闊的,表明國家的歷史和文化深厚。

    如何儼章綬,日夜臨箠楚?
    作者在思考,如何才能莊重地履行祭祀的儀式,無論是白天還是夜晚,都要嚴肅對待。

    藏書如丘山,及物無一羽。
    作者的藏書堆積如山,但其中沒有一本書是有用的,這可能是在表達他對自己知識的懷疑和對時代的失望。

    吾其可憐哉,去去老農圃!
    最后,作者表達了對自己的憐憫之情,他希望能夠離開這個世俗的環境,回到農田中過上寧靜的生活。

    這首詩詞通過描繪作者內心的憂慮和對國家命運的思考,表達了對時代的失望和對個人命運的思索。同時,通過對祭祀儀式和知識的描繪,反映了作者對傳統文化和價值觀的思考和懷疑。整體上,這首詩詞展現了作者對社會和個人命運的深刻思考和情感表達。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “白頭奉祀事”全詩拼音讀音對照參考

    shàng dīng
    上丁

    liáo huǒ míng zhōng tíng, lǎo huái qì cán yǔ.
    燎火明中庭,老槐泣殘雨。
    bái tóu fèng sì shì, kǒng jù jù yǎng fǔ.
    白頭奉祀事,恐懼劇仰俯。
    sān zhōng lè zài xuán, zài bài ròu shēng zǔ.
    三終樂在懸,再拜肉升俎。
    shuí yán qiān zǎi hòu, huǎng ruò dào zōu lǔ.
    誰言千載後,恍若到鄒魯。
    wú guó suī biǎn xiǎo, dà shè zuò máo tǔ.
    吾國雖褊小,大社胙茆土。
    rú hé yǎn zhāng shòu, rì yè lín chuí chǔ? cáng shū rú qiū shān, jí wù wú yī yǔ.
    如何儼章綬,日夜臨箠楚?藏書如丘山,及物無一羽。
    wú qí kě lián zāi, qù qù lǎo nóng pǔ!
    吾其可憐哉,去去老農圃!

    “白頭奉祀事”平仄韻腳

    拼音:bái tóu fèng sì shì
    平仄:平平仄仄仄
    韻腳:(仄韻) 去聲四寘   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論


    * “白頭奉祀事”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“白頭奉祀事”出自陸游的 《上丁》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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