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  • “放浪江湖跡已陳”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    放浪江湖跡已陳”出自宋代陸游的《受外祠敕》, 詩句共7個字,詩句拼音為:fàng làng jiāng hú jī yǐ chén,詩句平仄:仄仄平平平仄平。

    “放浪江湖跡已陳”全詩

    《受外祠敕》
    放浪江湖跡已陳,今朝剩喜結銜新。
    讀騷未敢稱名士,拜賜猶應號散人。
    歸去還騎款段馬,醉顛重岸接籬巾。
    行行漸近云門寺,愈信人生有宿因。

    分類:

    作者簡介(陸游)

    陸游頭像

    陸游(1125—1210),字務觀,號放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶,高宗時應禮部試,為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首,內容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。

    《受外祠敕》陸游 翻譯、賞析和詩意

    《受外祠敕》是宋代文人陸游的一首詩詞。下面是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

    受外祠敕
    放浪江湖跡已陳,
    今朝剩喜結銜新。
    讀騷未敢稱名士,
    拜賜猶應號散人。
    歸去還騎款段馬,
    醉顛重岸接籬巾。
    行行漸近云門寺,
    愈信人生有宿因。

    中文譯文:
    漂泊江湖的經歷已經過去,
    今天依然高興地與新朋友結盟。
    雖然讀過一些經史,但不敢自稱名士,
    仍然應該自稱為散人。
    歸去的時候,我騎著一匹名叫“款段”的馬,
    醉醺醺地回到家鄉,重又戴上籬巾。
    一路行走,逐漸接近云門寺,
    更加相信人生有著前世的因緣。

    詩意和賞析:
    這首詩詞表達了陸游在漂泊江湖后的歸鄉之喜,以及對人生宿命的思考。

    首先,詩人回顧了自己過去的放浪生活,將其描述為“放浪江湖跡已陳”,這里的“放浪江湖”指的是漂泊在外的經歷。然而,他在今天卻找到了新的歡樂和歸屬感,與新朋友結盟,表達了他對新生活的喜悅。這里的“結銜新”可以理解為與新朋友結成聯盟,共同追求理想。

    接下來,陸游提到自己雖然讀過一些經史,但并不敢自稱名士,而是自稱為“散人”。這是他對自己身份的謙遜和自省,不愿意自居高人,而是將自己置身于平凡人群中。

    在歸去的路上,他騎著一匹名叫“款段”的馬,回到家鄉。他醉醺醺地回到了家鄉,戴上了籬巾,這里的籬巾象征著平凡的生活,顯示了他對樸素生活的向往和追求。

    詩的最后兩句“行行漸近云門寺,愈信人生有宿因”,表達了陸游對人生宿命的思考。他一路行走,漸漸接近了云門寺,這里的云門寺可以理解為佛寺,象征著宿命力量的存在。他通過行走的過程逐漸認識到人生的種種遭遇和緣分都是有著前世因果關系的,從而更加相信宿命的存在。

    整首詩詞以平實的語言表達了陸游對歸鄉的喜悅,對平凡生活的向往,以及對人生宿命的思考,展現了他獨特的人生觀和對人生意義的思考。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “放浪江湖跡已陳”全詩拼音讀音對照參考

    shòu wài cí chì
    受外祠敕

    fàng làng jiāng hú jī yǐ chén, jīn zhāo shèng xǐ jié xián xīn.
    放浪江湖跡已陳,今朝剩喜結銜新。
    dú sāo wèi gǎn chēng míng shì, bài cì yóu yīng hào sǎn rén.
    讀騷未敢稱名士,拜賜猶應號散人。
    guī qù hái qí kuǎn duàn mǎ, zuì diān zhòng àn jiē lí jīn.
    歸去還騎款段馬,醉顛重岸接籬巾。
    xíng xíng jiàn jìn yún mén sì, yù xìn rén shēng yǒu sù yīn.
    行行漸近云門寺,愈信人生有宿因。

    “放浪江湖跡已陳”平仄韻腳

    拼音:fàng làng jiāng hú jī yǐ chén
    平仄:仄仄平平平仄平
    韻腳:(平韻) 上平十一真   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “放浪江湖跡已陳”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“放浪江湖跡已陳”出自陸游的 《受外祠敕》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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