“狄魚眼眶參雋永”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《坐客有談狄魚眼眶之美者感嘆而作》是宋代陸游創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

黃雀頭顱羞五鼎，
狄魚眼眶參雋永。
兩螫何皋蟹喪軀，
一臠可憐牛斷領。

霜刀斫膾幾許痛，
公子方夸醉魂醒。
物生怖死與我均，
碪幾流丹只俄頃。

哀哉堂堂七尺身，
正坐舌端成業境。
豪華只可夸仆妾，
報應那知類形影。

世間擾擾何時了？
一念超然差若穎。
不妨瓦缽飽晚菘，
更汲山泉試春茗。

譯文：
黃雀的頭顱羞愧于五鼎，
狄魚的眼眶卻顯得深邃永恒。
兩螫何皋，蟹失去了身軀，
一臠可憐的牛斷了領。

霜刀切割膾肉，多少痛楚，
公子卻夸贊醉魂清醒。
物質的生與死對我來說都一樣，
碪幾流丹只是瞬間的事。

哀哉，堂堂七尺之軀，
正坐著，舌尖成就了一片境界。
豪華只能夸耀仆妾，
報應卻不知道類似形影。

紛擾的世間何時才能平靜？
一念超然，差距如穎。
不妨用瓦缽裝滿晚菘，
再汲取山泉品嘗春茗。

詩意和賞析：
這首詩詞以對比的手法，表達了作者對世俗榮華富貴的嘲諷和對超脫塵世的向往。黃雀和五鼎、狄魚和眼眶、兩螫和蟹、一臠和牛斷領等對比，揭示了物質與精神、生與死的對立。作者通過描述自己超然的心境和對世間紛擾的不滿，表達了對超越塵世束縛的渴望。

詩中的“霜刀斫膾幾許痛”表達了作者對物質享受的痛苦和對精神追求的贊美。公子夸贊醉魂醒，暗示了世俗的虛妄和迷惑，而作者則認為超脫塵世的境界才是真正的清醒。

最后兩句表達了作者對世間紛擾的不滿和對超越世俗的向往。作者希望能超越物質的束縛，用簡樸的瓦缽裝滿晚菘，品嘗山泉的清甜，體驗超脫塵世的寧靜和自由。

整首詩詞通過對比和象征的手法，表達了作者對超脫塵世的向往和對世俗榮華的嘲諷，展現了陸游獨特的思想和情感。

zuò kè yǒu tán dí yú yǎn kuàng zhī měi zhě gǎn tàn ér zuò
坐客有談狄魚眼眶之美者感嘆而作

huáng què tóu lú xiū wǔ dǐng, dí yú yǎn kuàng cān juàn yǒng.
黃雀頭顱羞五鼎，狄魚眼眶參雋永。
liǎng shì hé gāo xiè sàng qū, yī luán kě lián niú duàn lǐng.
兩螫何皋蟹喪軀，一臠可憐牛斷領。
shuāng dāo zhuó kuài jǐ xǔ tòng, gōng zǐ fāng kuā zuì hún xǐng.
霜刀斫膾幾許痛，公子方夸醉魂醒。
wù shēng bù sǐ yǔ wǒ jūn, zhēn jǐ liú dān zhǐ é qǐng.
物生怖死與我均，碪幾流丹只俄頃。
āi zāi táng táng qī chǐ shēn, zhèng zuò shé duān chéng yè jìng.
哀哉堂堂七尺身，正坐舌端成業境。
háo huá zhǐ kě kuā pū qiè, bào yìng nǎ zhī lèi xíng yǐng.
豪華只可夸仆妾，報應那知類形影。
shì jiān rǎo rǎo hé shí le? yī niàn chāo rán chà ruò yǐng.
世間擾擾何時了？一念超然差若穎。
bù fáng wǎ bō bǎo wǎn sōng, gèng jí shān quán shì chūn míng.
不妨瓦缽飽晚菘，更汲山泉試春茗。